網路城邦
回本城市首頁 天下縱橫談
市長:YST  副市長: 貓靈子
加入本城市推薦本城市加入我的最愛訂閱最新文章
udn城市政治社會政治時事【天下縱橫談】城市/討論區/
討論區大陸 字體:
看回應文章  上一個討論主題 回文章列表 下一個討論主題
毛泽东给我们带来了什么?
2010/08/11 23:31 瀏覽20,315|回應80推薦19

佟湘玉
等級:8
留言加入好友
文章推薦人 (19)

缺根手指
吐嘈王
王老三
安津
sheng
校長
小米^^
zgr
CXZ18
不信邪

more...

实话说,这个话题对我来说太大了,以我有限的能力,我是驾驭不了的,但是不写我又堵的慌。既然YST市长打破他自己制定的规则,一次又一次的把毛泽东扯出来成为话题,那作为市民,我也就不遵守他制定的规则了。这叫什么?上行下效?

在我看来,把毛泽东捧成神的和把毛泽东骂成魔的这两类人,在本质上其实是同一类人。所以,“毛信徒”和“毛瘟神”们应该握手、拥抱,而不是对掐。

几年前,曾经有台湾朋友问过我是怎么看毛泽东的。我是这么回答的:经济学家波普尔(Karl Popper)曾经说过:“企图缔造人间天堂的结果无一例外造成人间地狱,它导致不宽容”。 另外一个经济学家哈耶克(Hayek)也在他的名著《通往奴役之路》第二章的引文说:“总是使一个国家变成人间地狱的东西,恰恰是人们试图将其变成天堂”。我个人认为毛泽东是个理想主义的偏执狂。

闲话不扯了,我来说说毛泽东究竟给我们带来了什么?我没读过什么书,更不是菁英,不懂什么理论,我只能从这些年我们的经历来说说毛泽东给我们带来什么,能力有限,谬误之处在所难免,要拍砖就拍,我时间有限,恕不回复(没准还会被市长赶出去,连回复的机会都没了)。

1、 高效的行政组织体系。很多人都在惊叹大陆现在发展的速度,这有赖于中共一贯良好的执行力,从中央到地方,一声令下,雷厉风行。如果是好事,则成绩卓然,反之,则灾难巨大。而中共基层组织的执行力也是非常强大的,以各种灾难为例,救援人员不可能第一时间赶到现场,那么一般来说,基层干部就会组织群众自救,而群众也会统一听指挥。这也就是无论是汶川地震还是其他灾难,很少看到“素质低下”的大陆民众哄抢物资和偷盗的原因。良好的执行力也体现在其他方面,03年SARS期间,7天建立起一座医院,而08奥运更是赢得了全世界的赞誉。再往远里说,当年的西部建设、一座座城池在戈壁滩快速拔地而起,更有铁路工人为修建铁路而不眠不休……。同样的执行力,在文革和其他运动中则给人们带来了噩梦……。也许有人要说,现在的TG太腐败了,没错,是腐败,但这并不影响他们的组织能力和执行力。

2、 辩证法成为大陆人的基本思维。大陆学生从高中开始就学习辩证唯物主义,而且也是考大学的内容之一。什么量变质变、普遍性特殊性、对立统一、必然与偶然……。除了辩证法,毛泽东思想也融入了大陆人血液,毛泽东思想核心是实事求是。只要在大陆受过高中以上教育,无论他是毛信徒还是毛瘟神,这些思维方法很难改变。也许有人要说,在网络上老是看见不少满嘴胡扯的大陆网友,哪有辩证的思维?是的,确实有不少满嘴跑火车的人,这和一个班级一样,总会有好学生和差学生。YST市长曾经说过:“大陆人只有到了国外才懂得反省”。我从来没有出过国,连国门朝哪边开都不知道。所以就属于YST市长说的不懂得反省的那一类人。我不明白YST市长曾经说过的一句话:“今天的大陸領導人必須深刻地自我檢討。毛澤東的影子和思想並沒有從中國人的身上拿掉”。辩证法里有一个词叫“扬弃”,意思是“取其精华,剔除糟粕”,毛泽东思想好的方面为什么要拿掉?比如我虽然非常痛恨陈水扁,但这并不影响我很欣赏他曾经说过的“有梦最美、希望相随”。这句话有错吗?

3、 集体主义教育。我们从小受的教育就是个人从属于社会,个人利益应当服从国家利益。大多数大陆人也是这么做的。我曾经和一个台湾朋友交流过,他说大陆人的先国家后个人做法是人性的奇观。而集体主义在西方貌似是个很负面的词。我就纳闷了,先国家后个人是中共发明的吗?古时候,人们得先忠君吧?而那时候忠君就是忠国家吧?这难道不是先国家后个人的体现?蒋介石的名言“以国家兴亡为己任,置个人生死于度外”,这难道不是先国家后个人的要求?我没有出过国,但是我看了8年的美剧《24 Hours》,一个剧能拍8季,说明还是比较有市场吧?这部电视剧每季展现的都是Jack Bauer为了美国国家利益而不惜牺牲自己生命、不惜被国家冤枉、不惜妻亡女散......。我看第一季的时候,以为编导是大陆人,Jack Bauer简直就是大陆宣传的优秀共产党员。我实在不明白,大家宣扬的是同一个理念,为什么中共做到了就说不正常呢?

4、 自食其力、男女平等。毛泽东有一句话是“自己动手、丰衣足食”。大陆在49年以后,无论男女,所有的人必须参加工作,不参加工作的,被誉为“寄生虫”,会被别人瞧不起的。从此,几乎各个行业都有女性的身影,记得那时候有很多海外华人惊奇大陆的公交车有很多女司机。更重要的一点,男女是同工同酬的(当我听到台湾即使在2000年以后还是男女同工不同酬时,我是非常吃惊的)。作为女性,我是很赞同中共这一做法的。我认为,没有独立的经济就没有独立的人格,只有经济独立了,才能保证自由和平等。在大陆,男的做家务是很正常和平常的事情。我有个新加坡朋友,华人,女性。一次我和她在街上碰见了一个我俩共同认识的男人,此男手里拎着刚从菜场买的菜往家走,我那朋友看着远去的他说:“多好的男人啊”!我说:“买个菜就是好男人啊?那满大街都是好男人了”。她说:“不知道你们当年是怎么搞运动的?要颠覆传统,做到这点真是不容易啊”!

5、 语言的平民化。许多台湾人接受不了TG“粗俗”的语言,当年国台办发布声明说:“不怕鬼、不信邪”,让我一台湾朋友吃惊不小。他没想到堂堂国台办的声明文件,居然有这样不能登大雅之堂的话。49年以后,中共一直要求“把宣传深入到群众中去”、“用群众的语言,说群众听得懂的话”,“从群众中来,到群众中去”。在50、60年代,你去给老百姓说“庄敬自强、处变不惊”,没人听得懂。TG为了迅速扫盲,实行大白话教育,这才出现了两岸用语的差异。不过,我看现在台湾年轻一辈的用语比上一代差得很多了。

6、 贫穷的国家和人民。这个大家是有目共睹的,我就不多说了。也许有大陆网友会跟我说中共前30年建立了完整的工业体系,还有网友可能会拿印度来比较,会说1949年中国和印度差不多,而1979年,中国比印度好很多。更可能有人会说那是因为以美帝为首的西方列强围追堵截,影响我们发展。我想说的是,人们吃不饱是实实在在的,一大堆票证也是无法否认的。最主要的是,我们是可以做的很好的,60年代初刘邓的方法经济不是有了明显的好转吗?而1973年邓小平复出也进行了整顿,经济也是有起色的。我曾经和台湾朋友开玩笑聊过,我说那个年代是人心单纯的年代,是路不拾遗的年代,民众只知道听党的话、听毛主席的话。如果那时候在经济上执行好的政策,以中共的组织能力和执行力,现在大陆已经很发达了,早都没有台湾问题了。

7、 整整一代人没有受到良好的教育。台湾“综艺教父”王伟忠先生祖籍北京,王伟忠先生在1988年两岸开放之后经常来大陆,现在更是把大本营搬到了大陆。他曾经说过(大意):大陆和我同龄人文化知识上比台湾人差一大截。王伟忠先生出生于1957年,而大陆1957年前后出生的人是成长于文革时代。在大量书籍被封杀、在“学制要缩短,教育要革命”的年代,这一代人没读多少书就去了农村“广阔天地大有作为”了。而后来的干部提拔也比较注重知识和学历,他们在晋升过程中比别人付出了更艰辛的努力。及至90年代,他们又是第一批下岗职工。当然,这一代人中有通过自己的不懈努力而成功的人,但是大多数属于被耽误的一代。我很尊敬大陆78年――85年出生的同学们的父母,特别是他们之中很优秀的同学们的父母。我身边有好几个80后,父母当年都没受到过多少教育,插队回来也没什么像样的工作,后来还遇到下岗。可他们把孩子教育的特别出色。他们现在都5、60岁了,一代人的岁月啊!

8、 礼仪几乎丧失殆尽。文革期间,反对权威,没有上下级,可以向任何人开炮。我个人认为这种做法有好有坏。好的方面是官民比较平等,不会对权威产生崇拜,不会对上级毫无原则的服帖;我看过一个台湾人的blog,她91年随丈夫到大陆来参加农业推广活动,看到大陆的官员都是自己亲自盛饭,很是意外。而我第一次知道台湾的学校老师对学生体罚较厉害的时候,我也比较吃惊。在大陆,老师体罚学生是不被允许的,如果体罚了,重则开除,轻则处分(当然也可能有些地方会有体罚,但那不是主流)。而学生也有些无法无天,我记得我读高中和大学时,当老师讲得不好的时候,总会有同学大摇大摆的离开教室。而课堂上和老师辩论更是常态,常常有同学让老师下不了台。坏的方面是连起码的礼貌都欠缺了,比如那些离开教室的同学,那些让老师下不了台的同学,完全可以采取另外一种方式和老师沟通。至于其他方面的无礼貌,我就不赘述了。每当我看到“中国是礼仪之邦”这种说法时,我是非常汗颜的。我有一朋友,在国外呆了N年之后回国,因为对人太有礼貌,以致让人觉得他很傻。当然国外不是人人都讲礼貌,但我们要看主流,不能和人比烂。

拉拉杂杂的写了不少,最后想说的是:毛泽东带给我们的好的方面我们要继承和发扬,不好的方面我们要多思考,避免重蹈覆辙。我们虽然没有经历过那个年代,但是如果我们后来人不多反省,那么即使以后没有文革,也难保不会有其他让人疯狂的运动。文革的责任不仅仅在毛泽东,当时每个人其实也有责任。我有时候会想,当年如果有千千万万个遇罗克,那“血统论”还会大行其道吗?

本文於 2010/08/12 08:44 修改第 1 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘

引用
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=4113332
 回應文章 頁/共8頁 回應文章第一頁 回應文章上一頁 回應文章下一頁 回應文章最後一頁
毛泽东的“神奇三相”
    回應給: 西门大官人(ximenqing) 2011/10/13 06:34 推薦0


dal
等級:7
留言加入好友

 

    毛泽东的“神奇三相”:

    毛泽东以其的“三奇”的相貌,注定将始终为世人瞩目,那就是他“南人北相”,“男生女相”,“武人文相”。   

    毛泽东出生于湖南,终生保持湖南地方饮食习惯,嗜杂粮、辣椒,是典型的南方人,却身高一米八零以上,别说不像一般南方人的矮小,即便在当时的国人中也算是身形高大一族.如果说青年时期的毛泽东还是瘦高个的话,壮年的毛泽东,则可谓是高大魁梧,全然一副北方人的体格。故说毛是“南人北相”。   

    毛泽东清秀英俊,肌肤白细,面貌亲和,以至于郭沫若当年见毛的第一印象便是“貌如妇人好女”;从目前留存的各个阶段的相片来看,从来没看到毛泽东留胡子的,直至年长,更是待人亲切随和,笑容可掬,和蔼可亲;故曰毛“男生女相”。以毛泽东之满月之脸,天庭饱满本就是大福大贵之人。更何况“男生女相”呢。   

    毛泽东在井冈山上闹革命,打土豪分田地,建立革命根据地,勇冠三军,威震天下;反围剿、长征时力挽狂澜,化险为夷;抗日战争中大显身手,解放战争中智勇双全所向披靡,终于创立了新中国;抗美援朝时义无反顾、顶天立地;一生几乎都是以武装力量来与敌人对抗的,应该算是武人吧。

简析毛泽东的面相三奇

    我们却完全可以把毛泽东当成一个文人来看,且不说毛泽东的终生酷爱读书,手不释卷,善书法;也不说毛泽东那脍炙人口的诗词,臧克家一句 “毛泽东的诗词是一个说不尽的话题”就道尽了毛泽东诗词之博大精深;仅只发表于中国革命各个阶段的精辟论著就为革命指明了方向,领导着中国人民步入了新中国。所以说毛泽东“武人文相”。

    从相的角度而言,这三奇都乃大贵之相,却集于毛泽东一身,也就难怪以蒋介石的 “灵龟转世”相貌也只落得个终老台湾,抱憾离世了。    

    俗话说“相由心生”,相貌对人的影响本来就很大,更何况作为政治人物呢?有种说法是“相貌是政治家的一个重要政治资本”。身为政治人物,务求长的端正,即使不是特别英俊,也得以魅力、风度气质取胜,换句话说,就是得在人群中能被一眼认得出来。反之则惨了,林彪当年被群众认定是奸臣,主要原因就是他个子瘦小,獐头鼠目,还有那两道又浓又黑的倒八字眉。

    而毛泽东则以其“三奇”的相貌,始终为世人瞩目。这些年流行起了戴毛泽东的像章,最流行的就是那款是以毛泽东红军时期英俊形象做图案的。可见,毛泽东相貌影响力之广。   

   



本文於 2011/10/13 06:39 修改第 1 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=4727707
所得好,哪些唧唧歪歪的文人、砖家应该发配到旧房子里住一年
    回應給: 27号(Number27) 2011/10/12 01:57 推薦0


luparma
等級:7
留言加入好友

 
我在夫子庙边上住过好些年,有切身体会,居住条件真是不方便而且不舒服。几乎没有几个人真正愿意住在老旧房子里的。
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=4727038
一直破烂下去
2011/10/11 22:58 推薦0


amoy
等級:
留言加入好友

 

福建的厦门和泉州这两个城市都各有一条中山路,也就是中山街,估计是1949年以前修建的,现在破破烂烂的,很多市民呼吁赶快拆掉、重建或修葺,可是,市政府的高官们听从文史专家的意见,认为是古建筑,不能拆,也不能修,所以,只能让它保持原貌,一直破烂下去、破烂下去。。。。!

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=4726939
又见恨拆城墙的荒唐言
2011/10/11 21:53 推薦1


27号
等級:7
留言加入好友

 
文章推薦人 (1)

reaizuguo*😻我的如夢令

看着网上恨拆城墙的荒唐言,心里颇多感慨。

我是北京人,我说两句。

中国有名一点的未拆的城墙还有哪儿?无非是大有西安小有平遥。

住在西安的人,有几个不嫌城墙碍事的?

平遥戴着个古城的帽子,经济是个什么德行,完全就是贫民窟嘛!

另建新城?说的容易,那老北京城墙以里,不就是超大号的平遥吗?

且不说,那种自我锁闭,固步自封的文化有没有必要留着。

就算有必要的话,留个城墙就留住文化了?笑死个人了。

北京是北京人的北京,不是旅游者的北京,也不是考古学家的北京。

当初我写西藏经济一文的时候,就说,妄图留住西藏文化的人,不过是想把西藏当作闲暇时闲逛的动物园而已,想留一处蛮荒落后的所在满足他自大的狂妄,唯恐怕猴子变成人之后使他没了猴子看。

对不起,北京是我们生活的土地,不是你们的动物园!

我们无需照顾你们看城墙的需要,因为城墙对于你们不过是某个假期的消遣,对我们则是每日要面对的障碍。

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=4726891
你的中文程度有限
    回應給: 西门大官人(ximenqing) 2011/10/11 11:56 推薦0


desertfox
等級:7
留言加入好友

 
所以痕很容易中毒
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=4726619
胡说八道
    回應給: desertfox(ych41253) 2011/10/11 11:07 推薦1


ximenqing
等級:
留言加入好友

 
文章推薦人 (1)

reaizuguo*😻我的如夢令

毛主席是人民领袖,人类导师,人民信任他,是他才有中国的效率。

你所谓的血染的风采,不过是诋毁中华。

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=4726601
毛是秦皇第二
2011/10/11 10:11 推薦0


desertfox
等級:7
留言加入好友

 
在中國歷史上是少有的; 他帶給神州大陸的是血染的風采, 是為了理想, 不懼犧牲成就功業的精神. 但是共產黨的效率, 那是它成立以來千千萬萬共產黨人根據唯物辯証, 上下一心, 歷經千辛萬苦所共同鑄就的; 毛在這方面功勞有限.
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=4726583
百花齊放
2011/10/10 22:28 推薦0


~幽靈~
等級:2
留言加入好友

 
我覺得很多網友講的都對,不過常常只說好的,或只說壞的。

究竟是主觀維護還是真正知識上的認知還有待商榷。
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=4726302
不就是拆了几段破城墙嘛
    回應給: ccoh(ccoh) 2011/10/10 18:28 推薦0


ximenqing
等級:
留言加入好友

 

拆几段破城墙就成罪过了,匪夷所思!

拆破城墙和紫禁城相同吗?更匪夷所思!

联想过头就是妄想!

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=4726114
這說明毛澤東眼光不足
    回應給: 中州楚佩(sunsail) 2011/10/10 17:17 推薦1


ccoh
等級:8
留言加入好友

 
文章推薦人 (1)

愛台也愛中

拆北京城牆是在1957年,至今不過54年,還不到百年,便可證明當時的毛澤東決策的錯誤。(毛澤東集團的眼光短淺,不肯接受梁思成的建議,在北京另一側建個新城。)還好,當時的紫禁城沒被拆掉。不然,你可能又說,拆紫禁城之舉在當時“還真不好說什麼”。

眼光不足,造成老祖宗的遺產消失,這是民族和國家的大傷害,絕不是三言兩語就可打發的。今天的中共其實已經否定文革,相信這點你應該知道。

還有,大躍進餓死那麼多人,連袁隆平都承認了,你們還何必硬拗呢!


豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇!

本文於 2011/10/10 17:20 修改第 2 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=4726081
頁/共8頁 回應文章第一頁 回應文章上一頁 回應文章下一頁 回應文章最後一頁