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市長:YST  副市長: 貓靈子
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市長鄭重強調【天下縱橫談】的宗旨
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YST
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烧火岛
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(一)驅逐「毛信徒」

 

「今昔是何年」、「詹姆士.貓」、「zzzzzzzzzzzz」、「TropicalRooster」都被逐出【天下縱橫談】。

 

「今昔是何年」因為謾罵被逐出【天下縱橫談】。

 

「詹姆士.貓」因為理念不合,不適宜在本城居住。

 

「zzzzzzzzzzzz」因為理念不合,不適宜在本城居住。

 

「TropicalRooster」因為理念不合,不適宜在本城居住。

 

(二)防止【天下縱橫談】變質

 

毛澤東的話題很早以前在本市就進行過多次討論,所以並不是本城的禁忌。但是近來大陸網友增多使情況變質,大量吹捧毛澤東的文宣把毛澤東神化,有改變本城宗旨的趨勢,這就像李登輝利用人多搞本土化改變國民黨宗旨是一樣的,市長這才警覺情況不對,這種改變對兩岸的統一和交流產生莫大的傷害。

 

市長認為:

1.毛澤東是人不是神;

2.毛澤東過大於功,功過不能相抵;

3.毛澤東的過是嚴重的低級錯誤,一個文科生治國犯下的荒謬錯誤;

4.毛澤東對中華民族的嚴重傷害不能被原諒,也不應該被歷史扭曲和美化;

5.中國人要學會反省,中國未來必須防範毛澤東的錯誤再度發生,因此必須嚴格禁止「毛神像」的文宣。

 

(三)毛澤東的話題已經三審定讞

 

市長為了維持【天下縱橫談】不變的宗旨,寫了三篇文章:

一審:虎年新春談歷史:毛澤東的文化大革命(2010/04/08)

二審:虎年新春談歷史:送走毛澤東這個瘟神(2010/04/18)

三審:市長為有關毛澤東的話題作出結論與定調(2010/04/23)

 

懂得什麼叫作法治國家嗎?

毛澤東以「和尚打傘」洋洋自得,帶動毛時代的群眾大力宣揚「無法無天」的合理性。但是現在不論大陸、台灣、歐美、海外都是實行法治,一切爭執可以經由三審定讞。

套句大陸文宣的術語,毛澤東的「無法無天論」早被大陸人民掃進歷史的垃圾堆。

 

經營一個網路上的虛擬城市也須要有點法治精神與手段,否則就沒了規矩。

上面的三篇文章就是本市的三審定讞。市長第三篇的標題非常清楚地寫明這是對今後毛澤東話題的定調,不論服不服氣或滿不滿意都必須遵守,否則必被驅逐。

 

所以本城的「毛神徒」在三審定讞後的鬧事是不可以被原諒的。

 

(四)【天下縱橫談】的宗旨與論述基礎

 

市長必須非常鄭重地強調:

中國的崛起與中華民族的復興依靠的是中國優秀的傳統文化和科教興國的現代精神;

毛澤東的無產階級專政和把無產階級鬥爭進行到底的革命造反精神是中國崛起必須避免的重大錯誤。

 

認同上面用紅字標明的觀念與原則的網友可以在【天下縱橫談】進行交流;

不認同這個觀念與原則的網友可以安靜地在本城學習,但是不可以在【天下縱橫談】進行宣傳、鬥爭和謾罵。

 

「毛信徒」更恰當的做法是悄悄地離開【天下縱橫談】另投其他城市,或者自己創立一個城市進行毛澤東無產階級革命的宣傳活動,台灣【聯合報】創立的「網路城邦」言論十分自由,請你們多加利用。

 

「毛信徒」最應該做的是在大陸推廣你們的思想,對現在的胡溫政府進行革命改造。請「毛信徒」們大膽去幹,不要猶疑,更不要害怕,因為毛澤東說「愛國無罪、造反有理」。

 

(五)合則留,不合則去

 

市長祝福這些有種的毛澤東信徒在大陸造反成功,但是你們不可以留在台灣統派的【天下縱橫談】大放厥詞和惡言相向。本城市民是高水準的精英知識份子,自從成立以來就遵循「和而不同」的學習態度,這是本市的遊戲規則,也是本城的優良傳統。

 

有道是:道不同不相為謀。市長一再說明本城是知識交流的場所,不是辯論場,更不是擂台,並不適合所有的人,特別不適合紅衛兵。

 

網路世界這麼大,合則留,不合則去,這麼淺顯的道理難道不懂嗎?

 

(六)「毛神徒」可以休矣

 

胡錦濤強調「和諧社會」,習近平也說大陸不輸出革命,YST 認為這都是毛澤東死後大陸同胞痛定思痛所做的決定。毛澤東死後,大陸採取一百八十度的政策改變,繁榮富裕早已今非昔比,而且發展勢頭越來越興旺。由於私人財產已經立法保障,眼前的大陸早就不是共產主義的社會,許多地方其實比台灣更資本主義,譬如大陸國有資產的比例比台灣還低。今天任何人說台灣人不願和大陸統一是因為反共,那實在是笑話,共產主義在大陸已經名存實亡。

 

我們只要看看兩岸的學術水平和學生水準就一目瞭然了,早年在外省精英領導下苦幹的台灣人已經垂垂老去,現在的台灣年輕人沒有實力、心虛又好面子,台灣人真正害怕的是和大陸的精英份子在自由競爭下一敗塗地。其實不論是否統一,台灣人較高的收入終歸是保不住的。

 

有趣的是,今天的大陸已經完全拋棄毛澤東的意識形態和治國方針了。

可嘆的是,大陸還有一些不曉事的毛澤東信徒不明白自己現在過的好日子是怎麼來的。

可笑的是,這些在激烈競爭下被大陸淘汰的失敗者居然跑到台灣的【天下縱橫談】宣揚毛澤東思想,以為台灣贊成和大陸統一者就是毛澤東的信徒。他們不知道蔣介石再不濟也是一個民族主義者和國家統一者。蔣介石在1965年的「東山島之役」(大陸稱「八六海戰」)失敗後就放棄反攻大陸了,統一的談判經由密使不斷地進行。「毛神徒」不知道如果沒有文化大革命台灣很可能40年前就和大陸和平統一了。

 

大陸這些「毛神徒」都是什麼水準?

不過是一群想回去吃大鍋飯的失敗者。呸,真教台灣人看輕了。

 


清晨獨自慢跑的 YST

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blackjack
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Re:菩提老祖

火是原始人發現而會用的,現在人類會用火有人感謝原始人嗎?

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漏了一点
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fagold
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“否定毛主席,就是否定新中国,否定中华人民共和国,否定整个历史,后果比赫鲁晓夫还严重,而且是损害中国的威望,”

看上去漏掉了一点“否定中国共产党”,这才是核心问题。

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如果是我
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1818498
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如果我处在毛的位置,自己唯一健康的儿子被美国的炮弹炸死,我一定恨美国人一辈子,即使不核平了它,也要处处与它为敌,决不向它伸橄榄枝。如果我是毛,自己的那么多亲人都被国民党杀害,我一定反对一次又一次的国共合作。
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中共对毛的态度
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1818498
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riquelme

市长不是仔细研究过六十年国庆的阅兵式么?后面的群众方阵中第一个就是“毛泽东方阵”,就算是闭上眼睛,观众的欢呼声想必市长也听到了吧?
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美国的农民
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markzhaw
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美国农民能上网是否是华盛顿的功劳?

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不必譏諷市長
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blackjack
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角落裡的微光

農民網友,其實你也不必譏諷市長,中國的農民可以上網,總不是毛澤東的功勞吧。
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另外 我还找到
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Joe LEE
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方天画戟

http://www.求是杂志.com/zl/llzz/dxpwjd2j/200906/t20090630_4646.htm

求是是中共的思想党报了 绝对权威了

这是邓小平个人关于毛泽东历史评价的意见

总起来说,一九五七年以前,毛泽东同志的领导是正确的,一九五七年反右派斗争以后,错误就越来越多了。《论十大关系》是好的。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》也是好的。《一九五七年夏季的形势》中还说,必须在我国建立一个现代化的工业基础和现代化的农业基础,这样,我们的社会主义的经济制度和政治制度,才能获得自己的比较充分的物质基础;为了建成社会主义,工人阶级必须有自己的技术干部队伍,必须有自己的教授、教员、科学家、新闻记者、文学家、艺术家和马克思主义理论家的队伍,这是一个宏大的队伍,人少了是不成的;要造成一个又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼,那样一种政治局面。两次郑州会议〔119〕也开得及时。一九五九年上半年,是在纠正“左”的错误。庐山会议〔120〕前期还讨论经济工作。彭德怀同志的信一发下来,就转变风向了。彭德怀同志的意见是正确的,作为政治局委员,向政治局主席写信,也是正常的。尽管彭德怀同志也有缺点,但对彭德怀同志的处理是完全错误的。接着就是困难时期。一九六一年书记处主持搞工业七十条〔12〕,还搞了一个工业问题的决定。当时毛泽东同志对工业七十条很满意,很赞赏。他说,我们终究搞出一些章法来了。在这以前,还搞了农业十二条〔121〕,人民公社六十条〔122〕。看起来,这时候毛泽东同志还是认真纠正“左”倾错误的。他在七千人大会〔123〕上的讲话也是好的。可是到一九六二年七、八月北戴河会议〔124〕,又转回去了,重提阶级斗争,提得更高了。当然,毛泽东同志在八届十中全会的讲话中说,不要因为提阶级斗争又干扰经济调整工作的进行。这是起了好的作用的。但是,十中全会以后,他自己又去抓阶级斗争,搞“四清”〔125〕了。然后就是两个文艺批示〔126〕,江青〔44〕那一套陆续出来了。到一九六四年底、一九六五年初讨论“四清”,不仅提出走资本主义道路的当权派,还提出北京有两个独立王国。从一九六一年到一九六六年形势的发展可以看出来,调整工作取得了很好的成绩,经济政治形势很好,社会秩序很好。总之,建国后十七年这一段,有曲折,有错误,基本方面还是对的。社会主义革命搞得好,转入社会主义建设以后,毛泽东同志也有好文章、好思想。讲错误,不应该只讲毛泽东同志,中央许多负责同志都有错误。“大跃进”〔77〕,毛泽东同志头脑发热,我们不发热?刘少奇同志、周恩来同志和我都没有反对,陈云同志没有说话。在这些问题上要公正,不要造成一种印象,别的人都正确,只有一个人犯错误。这不符合事实。中央犯错误,不是一个人负责,是集体负责。在这些方面,要运用马列主义结合我们的实际进行分析,有所贡献,有所发展

========================

希望所陈列的文献/事实对台湾同胞正确理解毛泽东又帮助

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引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=3964153
我没有找到原文
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Joe LEE
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文章推薦人 (2)

方天画戟
易燁煌

但是我找到《邓小平文选》第二卷 的文章  全文连接如下:

http://dxp.chinaspirit.net.cn/page2/jianchi.htm

其中有一段话关于毛泽东的评价:

第四条,我们必须坚持马列主义、毛泽东思想。我们同林彪、“四人帮”斗争的中心内容之一,就是反对他们伪造、篡改、割裂马列主义、毛泽东思想。我们粉碎了“四人帮”,使马列主义、毛泽东思想重新恢复了它的科学面目,成为我们行动的指南。这是全党和全国人民的一个伟大胜利。但是有极少数人不这样想。他们或者公然反对马列主义的基本原理,或者口头上拥护马列主义,但是反对马列主义普遍真理与中国革命实践相结合而产生的毛泽东思想。我们必须反对所有这些错误的思潮。有些同志说,我们只拥护“正确的毛泽东思想”,而不拥护“错误的毛泽东思想”。这种说法也是错误的。我们坚持的和要当作行动指南的是马列主义、毛泽东思想的基本原理,或者说是由这些基本原理构成的科学体系。至于个别的论断,那末,无论马克思、列宁和毛泽东同志,都不免有这样那样的失误。但是这些都不属于马列主义、毛泽东思想的基本原理所构成的科学体系。

  现在我着重谈谈毛泽东思想。中国反帝反封建革命经历过无数次悲惨的失败。难道不是毛泽东思想才使约占全人类四分之一的中国人民找到正确的革命道路,并在一九四九年获得全国解放,在一九五六年基本上完成社会主义改造吗?这一系列伟大的胜利不但根本改变了中国的命运,也改变了世界的形势。毛泽东思想在世界上是同反霸权主义的斗争分不开的,而打着社会主义旗号实行霸权主义正是取得了政权的马列主义党背叛社会主义原则的最显著标志。我们在前面说,毛泽东同志在他的晚年还提出了关于三个世界划分的战略思想,并且亲自开创了中美关系和中日关系的新阶段,从而为世界反霸斗争和世界政治前途创造了新的发展条件。             我们能在今天的国际环境中着手进行四个现代化建设,不能不铭记毛泽东同志的功绩。毛泽东同志同任何别人一样,也有他的缺点和错误。但是,在他的伟大的一生中的这些错误,怎么能够同他对人民的不朽贡献相比拟呢?               在分析他的缺点和错误的时候,我们当然要承认个人的责任,但是更重要的是要分析历史的复杂的背景。只有这样,我们才是公正地、科学地、也就是马克思主义地对待历史,对待历史人物。如果谁在对待这样严肃的问题上离开了马克思主义,那末,他就会受到党和群众的责难。这有什么奇怪呢?

  毛泽东思想过去是中国革命的旗帜,今后将永远是中国社会主义事业和反霸权主义事业的旗帜,我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进

  毛泽东同志的事业和思想,都不只是他个人的事业和思想,同时是他的战友、是党、是人民的事业和思想,是半个多世纪中国人民革命斗争经验的结晶。这正如马克思的情况一样。恩格斯在评价马克思的时候说,现代无产阶级只是依赖马克思才第一次意识到本身的地位和要求,意识到本身的解放条件。这难道是说个人创造了历史吗?历史是人民创造的,但是这丝毫不排斥人民对于杰出的个人的尊敬;而尊敬,当然不是迷信,不是把他当作神。

  总之,为了实现四个现代化,我们必须坚持社会主义道路,坚持无产阶级专政,坚持共产党的领导,坚持马列主义、毛泽东思想。中央认为,今天必须反复强调坚持这四项基本原则,因为某些人(哪怕只是极少数人)企图动摇这些基本原则。这是决不许可的。每个共产党员,更不必说每个党的思想理论工作者,决不允许在这个根本立场上有丝毫动摇。如果动摇了这四项基本原则中的任何一项,那就动摇了整个社会主义事业,整个现代化建设事业。



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sigh
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Joe LEE
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你不让我说话吗? 我只是陈列一个事实, 供大家参考讨论, 何况这个事实对天下的讨论很重要, 很多人拿这个“事实”当论据阿。

毛主席说过:让别人说话, 天塌不下来嘛

不让人说话 抢占话语权 -就是红卫兵作派嘛 市长也是反对

-------------

由于时间和资源关系 我没能查证邓小平是否有过如此讲话 

你能帮我查证一下吗?

可以翻翻 《邓小平文选》, 找找1979年的讲话  应该很容易找到的



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严重警告玩死缠烂打的JoeleeCH之流:
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RKoch
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文章推薦人 (1)

愛台也愛中

梦想【泼妇骂街,后息者胜】???

你看清楚了:

3.毛澤東的過是嚴重的低級錯誤,一個文科生治國犯下的荒謬錯誤;

4.毛澤東對中華民族的嚴重傷害不能被原諒,也不應該被歷史扭曲和美化;

5.中國人要學會反省,中國未來必須防範毛澤東的錯誤再度發生,因此必須嚴格禁止「毛神像」的文宣。


我也不想家丑外扬,但前提必须是【鹿是鹿,马是马】,如果受害者不提家丑,加害者大吹大擂,骗人的加倍无耻,被骗的加倍无知,难道谎话说上一千遍,真的就变成真理了?


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