國家統一是所有中國人的共同願望，統一只是領土的整合、主權的重鑄和民族文化與血脈的接續，與政治信仰無關。

—————————————————————————————————————

如果你是中国大陆人，我正告你请勿妥协纵然。如果你是中国台湾人，我正告你请勿贼喊做贼！

以下是文字摘自“胡六点”第一点，请你好自为之。

一、恪守一个中国，增进政治互信。维护国家主权和领土完整是国家核心利益。世界上只有一个中国，中国主权和领土完整不容分割。1949年以来，大陆和台湾尽管尚未统一，但不是中国领土和主权的分裂，而是上个世纪40年代中后期中国内战遗留并延续的政治对立，这没有改变大陆和台湾同属一个中国的事实。两岸复归统一，不是主权和领土再造，而是结束政治对立。两岸在事关维护一个中国框架这一原则问题上形成共同认知和一致立场，就有了构筑政治互信的基石，什么事情都好商量。

大陸網友必須搞清楚，【天下縱橫談】是位在中華民國台灣省的網站，這裏不是「毛家村」。

———————————————————————————————————

台湾网友（包括YST)必须搞清楚，【天下纵横谈】是位于中国台湾的网站，不是位于“中华民国台湾省”的网站！

众所周知，1949年10月1日毛泽东主席在天安门城楼上庄严宣布“……中华人民共和国中央人民政府已于今日成立了！……中国人民从此站起来了!……”就已经宣判了中华民国寿终正寝。

事实上与此同时，以蒋介石为首的国民党反动集团所独裁的中华民国国民政府即已失去全中国的合法代表性,并最终沦为败逃并盘踞中国台湾，服务美国反华为宗旨的一个非法的中国地方政权。之后的近60年，尽管所谓的“中华民国国民政府”照搬了西方民主政治制度，实现了“政党轮替的政权更迭”，但其作为非法的中国地方政权的法律地位并未发生任何改变。这里要提醒YST,就这个所谓“中华民国国民政府”来说，已经“废止”台湾省，当然，这不过是其非法性的一个典型例证而已。

台湾网友（特别是统派网友，包括YST)必须明了今天的中国大势，中国共产党执政的中华人民共和国中央人民政府是中国各项事业的领导核心，也是今日中国崛起的理论提出者和实践执行者，中国的重新统一、中华民族的伟大复兴（中国的崛起）必将由中国共产党领导的中央人民政府团结和带领13万万全国人民完成，这是今日不可阻挡、不可抗拒的历史大势！

台湾网友（特别是统派网友，包括YST)也必须明了，你们心中的“中华民国国民政府”今日在中国的重新统一、中华民族的伟大复兴（中国的崛起）中做了什么光彩照人的事迹？！不要自欺欺人了？！

大陆网友正告台湾网友（特别是统派网友，包括YST)，坚持所谓“中华民国”谈统一，就是预先制造“两个中国”给国家和平统一制造不必要的障碍，这是不以你们意志转移的客观事实！纵然大陆网友尊重台湾网友（特别是统派网友，包括YST)的政治情感，我们大陆网友也要坚决反对！

大陆网友还要正告台湾网友（特别是统派网友，包括YST)，台湾独派反对“一国两制”，表明他们彻底沦为西方反华势力的传声筒和噪音机。你们统派反对“一国两制”，除了政治上的意识形态先天与中国共产党对立，另一个重要原因就是所谓“尊严”，说白了就是脸面挂不住，你们一方面对“中国国民党”（加引号表示我对其蔑视）的所作所为恨铁不成钢，另一方面对中国共产党领导的大陆天天向上感到不是滋味。所以，大陆网友敦促台湾网友（特别是统派网友，包括YST)，面对现实——中国的大势，识时务者为俊杰，放弃自己狭隘的政治意识形态，尽快接受中国共产党提出的“一国两制”，勿在自欺欺人，耽误国家蹉跎个人！

小弟有一点异议，只有关于学术的。YST市长关于毛泽东思想“要把無產階級革命進行到底。這是毛澤東思想的基本精神，最具有代表性，也最被廣泛的運用”的说法是误解。这个是不对的，这个并非毛泽东思想的基本精神。

毛泽东思想一语最早由王稼祥于1943年在《解放日报》上发表的《中国共产党与中国民族解放的道路》一文中提出。在正式文件中，首次出现于1945年的中共七大刘少奇的报告《论党》里。对毛泽东思想的首次系统论述也是该报告。中共七大首次规定毛泽东思想为中国共产党的指导思想。

1956年在中共八大通过的党章，因为批评对斯大林的个人崇拜，取消了毛泽东思想是中国共产党的指导思想这一规定。1969年的九大党章又恢复了七大的规定。在1981年的中共第十一届中央委员会第六次上通过的《关于建国以来若干历史问题的决议》中，以邓小平以首的新的领导集体概括总结了贯串于毛泽东思想体系各个具体部分之后的立场、观点和方法。有以下几个主要方面：

1.哲学理论架构方面：毛泽东思想体系要求理论联系实际，解放思想，用客观实践检验真理；群众路线：即一切为了群众，一切依靠群众；独立自主、自力更生：即要把方针要放在本国实际和本国人民力量的基点上，找出适合本国情况的前进道路。这个基本立足在唯物辩证法与历史唯物主义上（《矛盾论》与《实践论》）。

2.军事理论架构方面：制定了一套基于游击战的战略指导思想，将游击战第一次上升到战略层面考虑；提出并实践了“人民战争”理论。强调必须党指挥枪，不能枪指挥党。“党支部要建在连上”。提出了“十大军事原则”与有中国特点的战略战役理论。

3.中国革命理论体系方面：毛泽东思想更重视发动农民，主张中国革命不能走俄国式的以工人阶级为主力的城市斗争，必须以工人阶级为领导，以农民为主力，实行以农村包围城市取得胜利；重视中国的历史与国情，重视土地问题的关键作用，提出中国革命与建设长期面对的基本国情与基本的依靠力量是农民。不解决中国的农民与农业问题就不能革命成功，也不能建设一个新中国。重视建立统一战线：团结一切力量，孤立主要敌人。主张“枪杆子里面出政权”，在中国半殖民地半封建社会只能采用武装革命。

4.政治文艺理论体系方面：毛泽东思想认为一切文学、艺术、新闻等上层建筑，都必将为政治服务。经济基础将决定上层建筑。提出处理社会关系的几种矛盾分析方法与政治态度（《论十大关系》）。提出政府与党的民主集中制理论。

5.外交理论体系：独立自主，反帝反霸权主义；三个世界理论（注意，这个不是用阶级划分的）；和平共处五项原则；

6.阶级与社会体系：毛泽东思想和其他左派思想不同的一个重要方面是毛泽东思想主张不断革命论，认为阶级斗争在整个社会主义建设中会长期存在。这就看怎么去理解这个“阶级斗争”与“长期存在”了，个人认为这个不能简单的就抛弃或否定。在《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》产生之前，毛泽东思想包括了在无产阶级专政下继续革命的思想，现在的中共已经修正这个理论而将其排除出了“毛泽东思想体系”。呵呵，市长的说法基本只是在谈这个第六点后面部分。

“毛泽东思想体系”几乎涉及政治，哲学，军事，文艺，政党，革命，阶级，社会等等各个方面，是一个庞杂的理论体系。绝非简单的一句话就可以慨括的，更不是用“把無產階級革命進行到底”这样的文宣可以说明的。

值得注意的是，中国共产党一直把“毛泽东思想”这个用法作为首选，对外国使用“毛主义”这个词时从来都报以轻蔑的态度。中国共产党认为毛泽东思想只是发展了马克思主义，并没有改变它。毛泽东思想是马列主义与中国文化结合的产物，是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物，是中国化的马克思主义。中国共产党与毛泽东本人都认为毛泽东思想是是中国共产党集体智慧的结晶不是毛泽东的个人思想，但是中共党内承认毛泽东在其中起到了很关键的作用。

市长注意，毛泽东思想是中共自遵义后就一直实际的被奉为中共的指导思想，是被中国革命的实际和战争检验过的。同时市长注意，毛泽东思想不是一个标准的学术论文体系而是散见在大量的文章与往来的函件中的。比如，《统一战线中的独立自主问题》，《战争和战略问题》，《矛盾论》与《实践论》，《反对本本主义》.......等等。

PS:补充了下国外的“毛主义”的意涵是啥，中共为何表示轻蔑。国外的“毛主义”基本的立足点是三点：1.强调暴力革命与武装斗争。但是与毛泽东思想中的理性分析社会形态，哲学思考战争与政治等等完全没有交集。是为暴力而暴力；2.坚持游击战与不妥协。这个与毛泽东思想中的军事部分是形同而意反，是一种简单的战术或不得已的策略考虑。完全的没有上升到战略上与战略战役理论上。毛泽东思想中的游击战不是简单的游击，其中还包含了后勤，情报，军工，后方，根据地建设与巩固。还有运动战，阵地战，以及怎么由游击战转变为正规战或大的战略战役战争的全套理论与哲学思考。而且“毛主义”的坚持游击战与不妥协基本是“政治正确”型的，没有毛泽东思想中的政治弹性与统一战线理论；3.机械的强调阶级斗争与民族矛盾，没有系统的经济，政治，哲学，外交等等。更没有妥善处理社会矛盾的智慧与论述。更没有理性的分析社会主要矛盾并提出可行的解决方案与建设方案，基本变成了为“革命”而“革命”的口号或洗脑文宣。

基本上所谓的“毛主义”是没有论述与哲学的单纯暴力说法，是徒有毛泽东思想中的部分内容的“画虎不成反类犬”，其中完全的没有哲学性，系统性与科学性，是一个简单的战术指导而非啥“主义与思想”。