市長把「養源齊」的「回復【駁武統台灣之惡念】一文」上升到「重要」，到現在已經有十天了。今天市長要作出評論，並且為今後「和平統一」的論述定調。

首先，「田園火雞」的論述乃偽善的鄉愿之言。「田園火雞」言不由衷，他的贊成統一是虛假的，他的害怕統一則是真實的，這從他文章的題目就可以看出來。「武統台灣」並非惡念，分裂中國的「獨台」和「台獨」才是惡念。

台灣人最無恥的地方是把台灣人的利益放在中華民族的利益之上，所以才會有「武統台灣是惡念」的說法。

一百年前的滿洲人也會對孫中山說「武力推翻滿清是惡念」。這種鬼話聽得下去嗎？滿清皇帝和吃皇糧的旗人會和平交出政權嗎？

想想看，善惡是個人判斷，不是客觀標準。「田園火雞」打的是糊塗仗，把主觀價值與客觀事實混在一起作文章，是不折不扣的大放厥詞。「田園火雞」是一個腦筋不清楚、眼界很低、目光如鼠的台灣人。

想想看，民族復興是何等大事，地方利益是何等小事。台灣人的利益在中華民族的利益面前根本不值一提。中華民族復興的方式是善是惡豈是台灣人說了算？

說白了，「田園火雞」不過是李登輝「台灣第一」與「台灣優先」口號下自私自利又自大的混帳台灣人而已！

憑什麼台灣人可以向中華民族予取予求？

中華民族大步向前走的時候憑什麼把台灣人供著？

大陸的「和平統一」是武力統一前的善意呼喚，有點像1948年對北平城裏的傅作義說的話。

台灣人的「和平統一」是搞「獨立台灣」的託辭，反正有美日撐腰，時間可以無限制地拖下去，以拖待變。

兩岸的「和平統一」用詞雖然一字不差，內涵的意義卻完全不同。

讀者必須明瞭「台獨」與「獨台」本質是完全一樣的，所有的差別只有一面旗幟。

自從反攻大陸的目標被放棄後，尤其是「國統會」和「國統綱領」被取消後，台灣在兩岸的意義已經完全改變了。

今天的台灣等同實質獨立，那面青天白日旗不過是給大陸留點面子。

所以從技術上來說，台灣人提出「和平統一」對台獨人士而言一點點損失都沒有。而且免除被武力消滅的憂慮，「和平統一」反而成了台獨的保護牆。在「和平統一」的口號下，台灣人能耍花樣太多了，「民主」、「自由」、「人權」這種台灣人可以隨心所欲下定義的東西可以跟大陸談一萬年。台灣可以就這樣和大陸一直耗下去，非常自然地就形成「獨立台灣」。只要“時機”一到「獨台」隨時可以轉換成「台獨」。想想看，不就是一面旗子嗎？況且現在都已經準備好了（見下圖），這叫水到渠成。

“台灣國”的國旗

台灣人解釋“台灣國”的國旗可以和中華民國的國旗並存，這是台灣「多元化」社會的表現，是民主國家有自由表達思想的現象。

奇怪了，台灣人高談闊論什麼“多元化”，為什麼把主張武力統一的郭冠英往死裏整？

在政治立場上絕大部分的台灣人非常虛偽，包括對「郭冠英事件」震怒的馬英九和劉兆玄。台灣人口呼民主，但是又不願意給統派人士任何生存的空間。這其中主張「和平統一」的台灣人特別虛偽。想想看，台獨人士的虛偽只不過偷偷摸摸跑到大陸上向大陸官方輸誠換取一點做生意的特權；主張「和平統一」的台灣人則是以和平為拖延統一的手段，把統一加上一大堆巧立名目的但書，大放厥詞，是睜眼說瞎話。

台灣「和統人士」的虛偽已經表面化，毫無羞恥之心，比台獨人士還不如。這些人公然說謊，打著統一的口號反統一，把別人當傻瓜，無恥之尤。

這就是為什麼台灣的「和統人士」從來不提統一時間表。

沒有明確時間表的「和平統一」就是「獨立台灣」。

「田園火雞」的「和平統一」有時間表嗎？

「田園火雞」包藏禍心、自欺欺人，可惡至極。

【天下縱橫談】作為統派城市，「和平統一」是一個重要話題，不能禁止，本市非常歡迎有關「和平統一」的任何討論。但是市長必須為本市論述的原則定調，不能讓有心人士胡亂借題發揮。市長有責任揭穿「和統人士」的真面目，否則【天下縱橫談】豈非為獨派言論張目？

【天下縱橫談】是統派為中國崛起和中華民族復興而成立的城市。

中國崛起是手段；中華民族復興是目標。

其他一切靠邊站。

只要瞭解台灣民情的人就知道和平統一是不可能的，大陸可以為「和平統一」等到民國一萬年。這是一眼就看穿的陽謀。

今後凡是論述「和平統一」的文章必須包括明確的統一時間表，否則市長視之為支持「獨立台灣」，這種文章將被刪除。