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談思想 (二)
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《舞雩》
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文章推薦人 (1)

riquelme

既然需要信仰,那到底要信什麼呢?我們該要怎樣的信仰呢?

信仰宗教?神權統治應該已經明顯不符合時代需求。那並不一定是壞的方式,但個人認為它比較適合用來統治單純的,不需要複雜答案來說服的『嬰兒期』人民。

所謂『嬰兒期』的人民,就像嬰兒一樣,天真而單純。他們沒有接受複雜理由的能力,而要教他們往好的方向上走,唯一的辦法就是哄哄他們,教他們聽話,說:「你們聽我的就對了!」而要叫這種單純的人聽話,最好的藉口,莫過於神意。

所以,古代把宗教的神明搞進政治的神權統治或是君權神授十分普遍,也算是不得已吧。我個人並不反對信仰神明,甚至認為那也可以是追求真理的一種方式,但用它來統治人民,並不見得都是理想的,至少我不認為它會適合現在的中國。

不信宗教,那就信思想吧!近代以來,人們講理性重邏輯,尤其人的自我意識高漲,啟蒙運動之後,人權與平等的意識抬頭,託付於神意的神權與貴族血脈的王權都逐漸沒落。我們進入了所謂的近代與現代,統治者們根據的不再是神意,而是政治理論,以及根據這些政治理論所制定的法律。理性的時代開始,執政者要做事的時候,都得要能講出個理由來說服大家,當人們覺得合理,才會支持政府。

這時期的人民,我稱他們做『兒童期』的人民。他們不像嬰兒那樣的完全依賴,比較有點自我意識,需要給他們簡單的理由才能說服他們。這些人什麼都想要自己試試,但是卻毫無責任感,行為常常難以控制。就像脫離了嬰兒期的孩子,發現可以開始自己跑跳探索這個世界,簡直就是興奮極了。頑童們橫衝直撞,又『沒有大人在家』的結果,就是到處都造成了破壞,而因為無知又好奇,傷人害已的事情層出不窮。

這種情況並不只是表現在政治上。許多所謂的現代科技成果,說難聽點,還真是『一群小鬼』不負責任的好奇嘗試。當然,從現代科技我們確實取得了很多成就,解決了很多疑問,也造福了很多人。但我們也在同時,很不負責任的,搞出一點新東西就不顧後果的到處亂試,把自己所住的環境胡亂破壞,已到了不再適合自己居住的程度。

比如,當時發明DDT當殺蟲劑,想到的只是要殺死蚊子等害蟲。果然它殺蟲非常有效,但後來才發現會殘留在環境中,還附帶的在食物鏈中一層層的傳遞上去,最後毒害的還是我們自己,於是又趕快禁止。狂牛症也是類似的故事,而這類的故事在現代,可說是層出不窮,沒完沒了。

再這樣目光狹窄的亂搞下去,人類根本是在自取滅亡,這點很多人都已經看得非常清楚了。你看你看,連『好好照顧自己』都還辦不到的一群人,不像是小孩子又像什麼?

環境的問題已經很緊急,全球各地的人們都已經可以明顯感到氣候的變化,可見這絕不只是幾個科學狂人的危言聳聽。但是我們的反應是什麼?我們還是照樣在猛燒汽油,浪費紙張去印那些大部份會直接被扔進垃圾桶的廣告單。當然,我們確實也有自覺的開始在約束自己的行為,訓練自己的環保意識,但這遠遠趕不上環境被破壞的速度。

現在的氣候變化不像數十年前那樣的穩定,而污染與環境破壞造成從癌症、禽流感到其他氣候暖化或生態系統失衡引發的疾病與災難,可以說總是在補東漏西,沒完沒了。

可以預見,在不久之後的將來,環境問題將會嚴酷到超越一切其他的問題,甚至成為人類生死存亡的關鍵。所以,我們將會需要的,是一種能讓人類不再短視,不再只顧自己,懂得更加成熟約束並利用自己的力量的,一種屬於有能力又肯負責任的,全新的『青年期』的人類思想。

『青年期』的人類將擁有比『兒童期』更大的力量。但也就是因為這樣,他必須更有責任感,懂得做出更深遠的計畫與考慮。他仍然可以有好奇心,但他知道得要先想清楚可能的後果再決定行動。他會整理家務,美化自己周邊環境,好讓自己過得更加舒適愜意。他不能像個小孩一樣只要顧好自己就好,他得懂得要和這個社會相處,為他人著想,甚至需要學著把照顧別人當作是自己的責任。

經由科技的發展,人類的力量變大,所以該負責的責任也自然增加。人類不能再只顧著自己一時的快活,而得把眼光放大放遠,開始學著以維護與照顧整個自然環境為己任。不能再只著重于個別族群的得失利害,而得要開始學會以更全面、更成熟的眼光來考量事情。而這,便是新世紀人類所將面臨的課題。

總而言之,人類現在亟需成長,而不成長的代價可能將是滅亡。而現在的我們所需要的,是一種可以讓我們順利成長的全新思想。


本文已經在香港的《作家月刊》上發表過了。版權所有,轉載請註明作者筆名。
世界很可愛的,只要你肯去愛它。

本文於 修改第 1 次
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納悶
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unbnb
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〉“但要教會人們理性思考,實在是件非常艱難的事情。”

這便是人類滅亡論的依據。
環顧一下“天下”文章和回帖便知道,有多少人感情用事(尤其市長),多少人充滿野心、歪曲事實,多少人盲從附會、甘願受騙。這還是最有人氣城市呢,實在諷刺。

是不是有點納悶人類居然還能生存到今天?
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re
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《舞雩》
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我是把人類文化學習成長的過程,模仿個人的成長過程,分成了三個階段來比喻而已,當然不是腦容量有所改變什麼的。

如果我不相信理性,不打算用理性教導人,我就不會待在這裡寫這些文章啦。

但要教會人們理性思考,實在是件非常艱難的事情。



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離不開理性
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unbnb
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現代人的大腦和石器時代的古人的大腦沒有太大的分別。用『嬰兒期』、『兒童期』、『青年期』來劃分思想可以,但不能說古人像嬰兒一樣,天真而單純,說他們沒有接受複雜理由的能力,然後說神權統治不得已而為之。換了你我在古代社會也不會有更加成熟的思想。這裡幼稚的不是古人,而正是宗教思想。啟蒙運動正是要用理性取代宗教思想去認識真理。 

『兒童期』的毫無責任感不正是因為未能以理性思想去認識真理嗎?沒有理性思考和足夠的好奇,人類會發現自己要對氣候變化負責任嗎?對於科技發展和任何發展的反思都是必要的,但反思離不開理性和科學的精神和方法。與其建立一個新啟蒙運動思想,不如重提理性的重要性,認清人類的終極價值。 

人類的自取滅亡傾向不是從有現代科技開始的,而是從有人類文明開始的。現代科技只是提供了一個更刺激的遊樂場而已。
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