大概他們都是佛教徒的緣故吧。所以一去西藏,就得著了什麼"身而為人"的喜悅,更堅定了輪迴的思想觀。還好此生沒有淪為豬狗。
中共也許犯了西方世界同樣的錯誤眼光,以為給西藏帶來物質文明與進步,是人文的關懷,哪兒曉得西藏人早就接受了輪迴的概念,不合理的吃苦對他們而言也是應該的;而人權是什麼?他們聽都沒聽過,也不會在乎。他們的信仰讓他們寧願受喇嘛們統治,受農奴主剝削,求的不是今生,而是來世。
佛教給人畫的餅可真大,等到來世你就知道了。而你今生受苦,那是上輩子種的因。真個是上不著天,下不著地,你不曉前生,也不知來世,但你必須誠心接受如此莫名其妙的今生。
看看哪!這和古代中華帝王善用部份儒家思想治國的手法何其相似?只不過一個是以宗教信仰維持封建封會秩序,另一個則是利用儒家學說。但是西藏的階級制度則更為暴虐,衝突卻較少(農奴反對農奴主的行為),可見宗教信仰的厲害(或可怕)。
而中共做為一個統治者,為維持國土完整,和深入人心的藏傳佛教教鬥法顯然不能佔到上風,於是只能儘量帶給藏人好的生活,慢慢讓他們把觀念改正過來(別再一天到晚那麼宿命論了!)。在此同時,也必須嚴格控管,否則藏獨很容易坐大。
藏傳佛教,不會因為死了個達賴喇嘛就失去了什麼,別忘了他們還會"轉世",不是嗎?
物質生活不是一切,但是不論何種宗教,都不應該任令人們無端受苦,無端受責。
而西藏的農奴制,奴隸制如此的不合道理,又豈是貴族喇嘛們關心的議題呢?
願中共消滅世上一切愚昩的宗教。
所謂的佛教,最早是從印度弄出來的。在那個時代,印度大多數的人民都很苦很苦,所以佛教的一些理念就受到人們的支持。例如來生的觀念就很妙,它使得人們可以暫時脫離現實中的苦難,把希望寄託在來生上面,這樣就有了堅強活下去的理由。佛教的教義,可以看成是因應苦難時代需求而生的心靈麻醉物,再經過無數代人的加強解釋,才有了堅實的理論基礎。其實佛哪有說過什麼?一切都是人說的!
若把佛教的形成放到現代來看,根本就是在思想上買空賣空,一切都是腦袋裏的激盪,卻完全沒有可以驗証的方法。雖然說,佛教有許多好的一面我們必須承認,但是我們不能不說,佛教的本質是一個空的東西,是因著人類的想像憑空被創造,發展出來的。
對,我們可以尋求宗教上的心靈寄託,人人各取所需,但不必自賤自殘。
西藏人民,有權力知道個人權利是怎麼一回事,而不該盲信藏傳佛教給他們帶來的階級制度,愚昩的承受莫名的人身苦難。
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