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資源的掠奪與諾貝爾的獎勵
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15082001w
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資訊時代有一個很時髦的口號,叫做“資源分享”。這個口號的內涵很清楚,也在被廣泛地利用著。
資訊時代很混亂,有時也會將某種新的理論變異了、分解了,原汁原味兒不見了。“資源分享”就是這衆多變異理論之一,而且變得與原理論之根、之源相去十萬八千里。
前些日子我友來訪,說在網上看到網友們在討論“資源分享”一詞的基本概念時,就當前“性資源”已經共用到了各種年齡段紊亂的現狀發表了看法,值得思考和玩味。
話題來自一幅彩色豔照。照片上,咱們的楊振寧博士和他的愛妻翁帆小姐牽手、微笑地登上舞臺;伉儷情深、微笑傳神、皺嫩相襯,渾然不覺。觀者確有肉皮哆嗦,冷汗滋滋,不能自已的感覺。網友們說,老楊在與年輕人們“資源分享”了。那資源——翁帆小女子,原本是年輕網友們這一代所“享”的資源,應該被與之匹配的另一部份來“享”才對。可是,今天的老楊卻捷足先登,“享”了他們的資源,而且還要招搖過市、鼓噪宣傳,用既成的事實來說明他這位當年的諾貝爾獎金獲得者,在今天的資訊時代依然沒有落伍,在“論異性年輪跨度的物理反應學”方面(這是一門楊振寧博士新發現的物理現象)又走在了時代的前列,用他那滿是老人斑的利掌,將鮮嫩的資源先一步從小夥子們那裏抓來“享”用,不愧爲老薑大辣,天下無敵。
網友們說,其實楊老令公的做法在現代社會裏也無可厚非,他“享”了我們的資源,並不多。滿清時,連老太監都這麽幹,說是要有個完整的家,何況老楊令公的身子板兒還那麽硬朗,功能尚可支撐。可是,網友們接著說,我們爲什麽要和他老人家“爭食”,原因是現在的社會裏狼多肉少,很多老狼又返回頭來爭搶不多的“嫩肉”。如果形成了風氣,我們吃誰去。
一個社會的穩定,不一定就非要看經濟的增長。居住國目前有人口八百三十萬,男丁占四百萬,女流爲四百三十萬,超過了男士。據人類資源研究者說,此國社會中這種男女比例是正常現象,相反的話就要出社會問題了。在此國度,男女婚配時,女方出資者頗多。小夥子們把後脖頸子一扭——享現成的。很多歐洲國家的婚俗也如此,女性最終要追求男性才可望成婚配。這種女多男少現象符合動物的基本繁衍法則,高級動物也如此。但是,我們國家就不然。我們的生存法則是女少男多,而且,現在還出現了像老楊家的後代弄出來的新花樣——資源跨年輪共用。我們都在電視裏看過,老楊和小翁手牽手、臉對臉地微笑著到處顯山露水,曝光出鏡。更有國家政府機關的官員相陪,歌功頌德般地稱讚這種老夫少妻的美德。說到動情處,那些官員們恨不得自己也立馬效法,休掉老妻,再染新指,以嘗“性福”帶來的快感和榮耀。
現代科學更發達了,人們不知道從什麽地方發掘出來了不少老草籽、乾鬆根,說那是提煉壯陽的佳品。市面上到處都是偉哥表兄弟們的小廣告,電視廣告裏那具有震撼效果的男低音專爲呵護下身堂而皇之地抖擻著精氣神兒。在這種大環境下,一位八十有六的老者,他的基本功就肯定有了保障,還可以再接再厲。人類學家近年來研究出了這樣的成果,說現代文明已經將人類的壽命大大地延長了。五十歲到六十五之間的人,從身體機能的表現來看根本就是過去的青壯年。六十五以上到了八十歲的人才剛進入壯年期,在這之上的年齡段才屬於老齡。這還不是主要的,最爲重要的是年過古稀的花甲老人,他們的生理功能都仍然處在“強弩之末”的初期,尚可湊合著用。這一偉大發現給了那些心術不正的智叟們以堅定自身的信心,他們不再有不如人的感覺了,他們要像楊老令公那樣,揮舞起寶刀殺進年輕人的陣子裏大肆掠奪,弄得小夥子們不但守不住自己的陣地,還要拼命地殺出重圍落荒逃竄。這些楊老令公們練就了老謀深算的本事,用積蓄一生的財力和名望,與年輕人們一爭匱乏不豐的資源,他們不再有從前的那種感覺——枯藤老樹昏鴉、古道西風瘦馬。他們還順便給古代采陰補陽的帝王房中術的老版本升了級,驗證了采陰補陽延年益壽年輪雜交的傳統邪說 ,爲這種資源分享奠定了嶄新的理論根據。
一種新的事物一旦被創造了出來,再加上媒體和主流社會的鼓噪,那就會形成風氣,就有人接踵出來效法。在一個穩定的社會,這類事情的出現本也無足輕重,因爲效尤者不一定會形成接踵之勢。對這種社會中的類似現象說三道四的話,就有因噎廢食之嫌了。 但是,對於一個並不穩定的社會,一個比例失調的人群和病態叢生的肌體來說,獵奇鬥妍、爭風吃醋、好壞不分的現象本已層出不窮,再對這種資源分享非但沒有一個理智的看法和批評,甚至還要歌頌、提倡,那危害一定大極。
老一代的名人們,像老楊家的振甯博士這類的頂尖級人物,無論在財力和名氣上都大大超出了小字輩們。在中國,要想和這類老風流們爭資源、求共用,恐怕資源本身也不樂意那些才華不足三腳貓,財産難建地下室的年輕人們來佔有自己待價而沽的資本,絕不讓你飽餐她的秀色。這些獵物早被經驗老到的獵手們擊中,安心在家享用。林子裏面原本就稀少的資源對新獵手來說難度已經很大了,再加上這些早已退出遊戲的老槍手們殺出的回馬槍,焉有幾何可剩。
每個人對社會都有責任,都要以社會需要爲基準來安排自身的行爲做派。婚喪嫁娶看似庸俗,卻是社會安定的保障。老楊博士曾爲人類做出了貢獻,獲得了諾貝爾獎。他對社會的責任難道就結束了嗎,不會的。他今天老夫少妻的做法是落後的,不文明的陋習,是屬於有害于社會的行爲。他的行爲不僅僅是對倫理道德敗壞的縱容,還是文明進程的阻礙。如果他的做法不是在今天的中國,或許還沒有那麽大的破壞力。因爲,今天的中國,不是提倡這種行爲的地方,這個社會目前承受不了這類行爲的引誘。這種享用他年齡段資源的行爲是一種霸道的資源掠奪和鯨吞行爲。
年齡段資源沒有一個固定的模式和界限,在老楊這類“性奮型”年齡層面上,很多人都特別羡慕他的豔福,這是很自然的物理和生理反應。人可以有想法,但很多時候是不可以將某些想法付諸實現。這就像人生出來就有殺戮意識一樣,但卻不可以使其發展。老楊家的振甯博士卻敢在中饋再度乏人之時,沿用了他在物理學領域裏馳騁時的精神,竟然信馬由繮地在別人的領地裏利用自家的優勢和身份幹著圈地運動,還專揀肥土好地圈。他的這種做法與古時西方的那些強盜貴族們強搶豪奪的行爲如出一轍。而我們的社會裏也就能出現另一類與其匹配的資源——翁家。翁帆的行爲與她父母的做法實在找不到合理的解釋,如果能夠給他們定罪的話,只有“淫謀罪”。這樣的父母也難培養出別樣的女兒,將閨女送給比自己的八旬老爹還要大的枯萎塌癟的老朽懷裏,再深情地叫一聲“女婿”,瘋了。
恕我也庸俗地問一聲:他們倆聚在一起能幹些什麽呢。這真苦了翁帆,好端端地卻非要去摩挲那張老皮,惻隱之心油然而生。
諾貝爾獎辦公室的評委們可以發明一種新的獎賞給那些德高望重的翰林學士們,如果這些人活到八十有六之後,在喪妻無續之時還能做到不去雜享他人的資源,絕不染指不屬於自己的財富的話,就再發給他一項大獎,名字就叫“諾貝爾節能獎”。獎勵這類知名人士在風燭殘年、老態龍鍾之時居然還能清醒地節省自家所剩不多的能量,捎帶著恩賜給孫兒輩們那些原本就屬於他們的資源不再去“享”。這比諾貝爾迄今爲止的任何一種獎勵都要有意義,對這些昏庸長輩來說做起來也更有難度。

市長的 政治 、打殺軍事尚休息期 我也來幼稚一篇東西 。
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一池春水
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25777167
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十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。
鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海堂。
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老漢推新車,小牛啃神木
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UDN 的㊣綠鋼管又出來屠殺鴨湯了
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少年A,如果你對老牛吃嫩草心理不平衡,你也可以去追國民美人瑞啊。可惜日本的金銀婆婆都掛了,要不然你至少可以追其中的一個。
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把時間用來追女人
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Chocola
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寫這麼大篇,不就反對老夫少妻嗎?把時間用來追女人不就平衡了
尋王之盟支持者,巧克力妹兒小魔女
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楊振寧無錯
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xaogao2007
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楊振寧再怎麼也是諾貝爾獎得主,自古美人愛英雄,只要翁女士喜歡,沒什麼不可。要說的話就要向楊振寧學習,男人當自強麼。
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年輕人要多學一點
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UDN 的㊣綠鋼管又出來屠殺鴨湯了
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年紀輕輕的,學什麼老漢推車?
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