網路城邦
回本城市首頁 天下縱橫談
市長:YST  副市長: 貓靈子
加入本城市推薦本城市加入我的最愛訂閱最新文章
udn城市政治社會政治時事【天下縱橫談】城市/討論區/
討論區統獨 字體:
看回應文章  上一個討論主題 回文章列表 下一個討論主題
「一個中國」的基礎是甚麼?
 瀏覽10,436|回應68推薦18

YST
等級:8
留言加入好友
文章推薦人 (18)

likolalo
角落裡的微光
☆Princess蕾蕾☆
喬飛
現代孔明陶朱公
等  級:1
riquelme
Xuser
愛台也愛中
egjc888

more...

「齊天」網友寫了「站在天下的格局看待本次台灣民意代表選舉」,YST 看了三分之一就實在看不下去了,勉強把全文看完,不得不立刻指出其謬誤,防止錯誤的觀念在本城蔓延。

 

「齊天」在「一個中國」上對 YST的糾纏實在令人厭煩,泱泱大國也會出這種處處斤斤計較的刁民。這是標準的大陸人不識大體的自大心態,是大陸左派青年無法看清兩岸問題的心理障礙,這種心態不但到處挑剔,而且刻意漠視歷史和顛倒是非。幸虧大陸政府領導人不是如此小鼻子小眼睛。

 

大陸人必須搞清楚,「中華民國」是國父孫中山在1912年所建立,「中華人民共和國」是毛澤東在1949年武力革命打敗「中華民國」後所建立。即使二者不是父子關係,也至少是兄弟關係。今天中華民國身體再不濟,做了武大郎亦是兄,中華人民共和國身體再強壯,作了武松還是弟。兄弟對話還是得講點禮數。

 

1.按照先後次序,中華民國是正統。這可不是一句空話,這是歷史。中華民國是法理上的正統,具有法理上的地位。中華民國的法理地位屬於歷史事實,沒有人任何人可以否定。事實上毛澤東也尊重中華民國,承認孫中山國父的地位。孫中山是那一國的國父?

 

2.中國共產黨使用武力奪取了中華民國的政權,中華人民共和國是以毛澤東為首的一批革命者所建立的新國家。注意這個「新」字,在「一個中國」之下,中華人民共和國是一個新的國家,中華民國則是元老國家。

 

3.如果「中華人民共和國」完全消滅了「中華民國」,「中華人民共和國」就毫無疑問地繼承了「中華民國」。但是「中華人民共和國」顯然沒有做到,差了一點點。

 

4.如果1949年毛澤東沒有改國號,那麼雄踞大陸的「中華民國」還可以號稱是中華民國的正統,退居台灣的「中華民國」就只能算是偏安政府了。偏安小島的政府一定爭不過雄踞中原的政府,我們幾乎可以確定1949年毛澤東的「中華民國」就可以在聯合國堂而皇之取代蔣介石的「中華民國」。

但是毛澤東顯然沒有這麼做,而是另立國號,這就是成立一個新國家了,當然無法自動取代退居台灣的「中華民國」的正統地位。也就是說,中華民國的法理地位依然存在。

 

5.「中華民國」與「中華人民共和國」之間的關係是尚未結束的內戰對手,這是「一個中國」真正的基礎。

The civil war is NOT over yet! 這是所有國際人士的共識,也是外國不得不認同「一個中國」的法理基礎。這在中美簽訂的【上海公報】寫得很清楚。

19580823日,中共炮擊金門,它的政治意義就是向全世界宣告:中國的內戰仍然在繼續進行中。

 

6.「一個中國」的實際解釋是把國家的主權與治權區分開來,分別定義範圍。國家的治權可以有幾個不同的政治實體,但是國家的主權只能有一個。中華民國的治權只有台澎金馬,但是主權包括整個大陸;中華人民共和國的治權只有大陸,但是主權包括台澎金馬。

「中華民國」與「中華人民共和國」同屬一個國家,是因為他們擁有相同的主權。

 

7.主權與治權

大陸人民必須搞清楚,所謂主權與治權這套說法並不是因台灣問題而發明的名詞,而是國際政治經常處理政治的方式。最有名的例子就是英國在1983年與中國談判香港問題的時候也企圖使用這個方式。

英國人在香港問題的談判中曾經做出部分退讓,企圖把香港的主權與治權分開處理。英國承認中國擁有香港的主權,但是由英國行使香港的治權。英國人認為只有英國能維持香港的繁榮,中國沒有這個能力,所以由英國來治理香港有利於香港人的福祉。英國這個提議當然被中國拒絕,但是這個例子告訴我們主權與治權是可以不同的。

 

8.「台獨」與「獨台」

「台獨」是主張中華民國拋棄大陸的主權,改變國號為台灣國,成為一個新國家。

「獨台」是主張「中華民國」無限期拖延統一,但是表面上也不主動放棄大陸的主權,造成「一個中國」的假象,實際生活在獨立的狀態中。

「獨台」與「台獨」的區別只有一面中華民國的青天白日國旗。

 

9.什麼是台灣的統派?

「統派」是主張「中華民國」與「中華人民共和國」的主權與治權合而為一,而且這個過程是主動的、積極的、具體的、有很短期限的和有明確時間表的。這種人稱為「台灣的統派」。

在上面定義中這最後一項「有很短期限和有明確時間表」是最重要的,這是區別「統派」與「獨台」的關鍵點。所謂「很短」,YST 給個合理數字,譬如不能超過十年,也就是統一過程必須在2018年完成,而不是等一百年再說。所謂明確時間表,是每一年需要達到某個實際的、可以度量的進程,不是瞎說說。

YST 堅決反對兩岸之間簽訂任何和平協定。這是美國的陰謀,也是獨派分子的陰謀,因為拖延會使兩岸問題更加複雜化,非常不利於統一。和平協定一簽署,兩岸關係就更說不清了。

如果中華民國沒有訂立合理的統一時間表,YST 贊成兩岸問題用武力解決,取消浪費時間的一切談判。

 

10.統獨問題必須強調的重點

在國家認同上,所有具有中華民國國籍的人可以毫不模糊、也毫無重疊地分成三類:「台獨」、「獨台」與「統派」。

這個分類不僅是蓋括一切的(exhaustive), 也是互相排斥的(mutually exclusive)。這就是說,每一個中華民國的國民一定屬於這三類中的某一類,也只可能屬於一類,而不可能屬於超過一類。換句話說,沒有騎牆派。

因此所有不是「統派」的人都是「獨派」,不是「台獨」就是「獨台」。

 

弄清楚上面十點以後,我們就可以看到「齊天」網友一看到「中華民國」就引起神經緊張是多麼可笑。一看到 YST說出中華民國就立刻認為違反了「一個中國」的原則是多麼無知和荒謬。一看到 YST希望國民黨把中華民國導入正軌就心生疑慮。這些都是很不正常的心態,就好像獨派分子一看到大陸有什麼災難就幸災樂禍。

大陸網友要多多反省和自我檢討,即使胡錦濤也沒有否認中華民國的存在,因為他就出生在中華民國的安徽省。胡錦濤也不希望中華民國發生動亂,這對大陸的穩定發展有害無益。

 

大陸人必須明瞭,台灣的「統派」是不可能否認中華民國的,這跟堅持「一個中國」完全沒有衝突。「統派」希望國民黨能把中華民國搞正常一點是應該的,這就像「統派」當年也不希望大陸搞文化大革命是一樣的。「齊天」的想法不正常。

 

做人要有原則,中華民國並沒有滅亡,她只是技術性地被擊倒。【天下縱橫談】是設立在中華民國台灣省的網站,如果市長否認中華民國的存在,認為中華民國已經滅亡,那 YST還有甚麼立場在這裏談論兩岸問題呢?

 

想想看,如果中華民國真的已經滅亡了,現在哪裏還有什麼「一個中國」的問題呢?

大陸網友一方面大談「一個中國」的問題,一方面又一口咬定中華民國已經滅亡,這不是自欺欺人嗎?

「齊天」是典型大陸的極左分子,一看見「中華民國」字樣就立刻認定違背「一個中國」的原則。這種無知狂妄的極左分子連 YST這種已經屬於稀有的真正統派人士都不想跟他對話。

 

想想看,統派人士如果失去中華民國的立場還有什麼好談的?

 

所有中華民國的公民要對中華民國有正確的認識。中華民國的現況到底是什麼呢?YST 曾經為這個問題特別寫了下面這篇文章作了清楚的交待,不想一再重複說明:

中華民國的國際地位」(2005/07/28)

 

在上面這篇論述中,YST 用拳擊賽作比喻來說明「中華民國」與「中華人民共和國」的關係與現況。我認為這是對中華民國今天的國際地位最深入淺出、最形象化、也最貼切的比喻和論述。

 

「統派」承認中華民國被中華人民共和國技術擊倒(TKO),要求體面下台,避免被真正擊倒(KO);

「獨台」不承認中華民國被技術擊倒,但也不願意下台,賴在台上想永遠休息;

「台獨」也賴在台上想永遠休息,但是號稱自己是觀眾,不承認曾經參加過拳擊賽。

這就是兩岸問題的中華民國眾生相。

 

如果你不明瞭這個比喻,YST 建議你閱讀上面這篇文章,因為這是市長也就是【天下縱橫談】對中華民國所持的態度。

大陸讀者閱讀這篇文章以後就不會對中華民國說三道四,也不會對市長在「一個中國」的立場說三道四,引發任何不必要的爭論。

 


清晨獨自慢跑的 YST

本文於 修改第 1 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘

 回應文章 頁/共7頁 回應文章第一頁 回應文章上一頁 回應文章下一頁 回應文章最後一頁
對中華民國正統性的幾點不同的意見
    回應給: YST(YST2000) 推薦3


校長
等級:8
留言加入好友

 
文章推薦人 (3)

炎黃子孫
等  級:1
laofu

世界上很多事物,看的角度不同,得出的結論也不同。對于中華民國和中華人民共和國的認識,也是如此。YST市長對中華民國的見解和認識,如果是站在「非臺灣」的基礎上,則又會產生一些不同的聲音。

1,首先是今天的中華民國,究竟是不是「正統」呢?

如果談到1949年以前的中華民國,是勿庸置疑的「正統」。因為理論上,中華民國的制權和法權及于整個中國。現實上,也是絕大多數的「中國人」屬于中華民國公民,服從中華民國政府的管理。但今天的中華民國政府,對于960万平方公里的土地和這塊土地上的人民,則是很遙遠,完全不具備任何「現實上」的正統的因素。而且不具備現實上的正統因素已經快60年了。

事實是,絕大多數的中華民族的子孫,也就是廣義的「中國人」是在理論上和現實上接受的中華人民共和國的統治。如果說由于中華民國成立的時間早,並且還未被完全KO就仍燃保留「正統性」的話。當年愛新覺羅‧溥儀和他的滿洲國,是否就可以因此就比孫文的中華民國更有「正統性」呢?今天的中華民國,根本就不應和1949年以前的中華民國混為一談。在此一點上,所謂中華民國的正統性的主張實在是顯得蒼白無力。甚至給人一種「硬拗」的感覺。

 

2,大陸上的人民,除了具有懷舊意識的一些人以外,可以說對中華民國並沒有任何特殊的感覺。甚至說沒有好感。這是一個事實,不應全部歸罪于中共的宣傳。

因為自認具有「中國」正統性的中華民國政府,1949年後可以說沒有對絕大多數的「中國人」盡任何作為「正統」的義務。如果單單說,中華民國的政府發展了臺灣,養肥了臺灣,大陸上的民眾雖然酸溜溜,可也只能如此。但是,正如前段時間「去蔣化」時所暴露的一樣,早期臺灣的經濟發展,台幣的發行,很大部分是靠「中華民國」政府自大陸帶來的大量黃金,那是當時貧窮積弱的中國四万万同胞的國庫。更不要再提故宮博物院的奇珍異寶。也就是說,在某種意義上,沒有大陸上的一窮二白,也就沒有臺灣的「經濟奇跡」。這樣的「中華民國」,有資格在即將被KO的時候,還宣揚自己的中國「正統」地位嗎。

 

3,國民黨和共產黨的恩怨,是個復雜的曆史問題。連宋訪問大陸,在某種程度上,也是就是對國共上輩的恩怨作個了解。但決非中華民國和中華人民共和國的握手。雖然大多數臺灣同胞(含海外僑胞)听了或許不高興,但事實是在今天,「中華民國」已經沒有任何資格代表中國,更無從「正統性」的問題。今天,大陸把臺灣看作「中國」的一部分要拼命拿下,就象當年的南京政府也把令他素手無策的「中華蘇維埃共和國」統治地區看作中國的一部分一樣。

按照中國人的先來後到論理, 國民黨共產黨應該是兄弟關係。「弟」應該尊敬這個「兄」。但在一般老百姓的眼里,這個所謂的「兄」除了輩份在外,值得尊敬嗎?49年以後,這個「兄」又為這個「家」作了些甚麼呢?

 

4,另外,Xuser網友講的「當年,大陸取代台灣進入聯合國,那是「列強」的干預所致,屬於「豪奪」。」這個說法有些不能苟同。

大陸取代臺灣進入聯合國,按照毛澤東的說法,是「黑人兄弟把我們抬近了聯合國」,「列強」沒有起到任何的推動作用。甚至蘇聯都沒有給大陸入聯以任何正面的幫助,更不用說美歐這些中華民國的傳統「友邦」了。大陸的「入聯」,是時代大勢所麴。按照今天臺灣流行的語氣來說,占有中國人的約90%以上的中國大陸人民,竟然長期的不能參與世界政治,不為國際社會承認,不是對國際政治的一大諷刺嗎?「入聯」之前的中國大陸,不是一個更大的「亞細亞的孤兒」嗎?

 

5,齊天網友一看到「中華民國」就神經緊張,是很正常的。因為今天的中華民國,心中沒有中國。今天中華民國的政治人物,普通民眾,不會像香港人那樣大聲講「我們中國人‧‧‧」?這點,更別說和以前的中華民國相提並論了。今天的中華民國,正在成為「獨台」的代名詞和擋箭牌。由此而神經緊張一下,沒有甚麼。

 

  每個人都熱愛自己生長的地方,熱愛自己的環境。這是人類的本性。但在今天這個信息質訊發達的年代,自我本位的立場,對于彼此的交流,沒有任何好處。
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=2661152
台湾就是中国的王佳芝
推薦0


gdjm1962
等級:
留言加入好友

 

台湾人以为马英久上台能解决什么问题吗?

不到台湾回归的那一天,台湾的族群问题能解决吗?

台湾是汉民族的台湾,那里来的所谓族群问题啊?

那就是美国人送给你们的“民主”造成的啊。

美国的”民主“就那么好吗?

这么好的东西他们怎么舍的送给你啊?

怎么不见美国人把美国送给我啊。

怎么到美国还要鉴证啊,这时怎么那么小气啊?

不走向统一,大陆的钱是那么好骗的吗?

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=2661068
[龜笑鼈無尾 鼈笑龜無頸] 的王八懶漢心態 奢談統一
推薦0


slowlight
等級:
留言加入好友

 

1951年美國宣佈台海中立化 派第七艦隊巡邏台灣海峽

台灣問題 (中華民國或台灣國) 就已經是國際問題 (中美日劃分範圍)

國共內戰早在1949年 中華人民共和國成立 就已經正式告一段落

就像歷史上的台灣島鄭氏政權 最終還是被施琅消滅(聽說瓦格良航母將改名施琅號)

不過蔣氏政權這次是躲在美國裙子底下搖旗吶喊 是受到美國保護的殖民地政權

台灣這次選舉的最大勝利者 其實是美國 他影響了5%獨台親美派改投國民黨

一來一回就差了10%選票 !! 美國只要影響5%原本傾向民進黨獨台親美派

(例如:沈富雄,龍應台之類) 就足以改變台灣選舉結果

也教訓了阿扁不聽美國老子的後果 !!

台灣問題早已由國共內戰轉化為中美較量

今天只是兩岸右派政權 (他們叫自己是"菁英份子" 祇是不知算是哪門子的英菁?!)

相互取暖 各取所須 為應付內部的政治壓力

(大陸內部有統一壓力 台灣內部有獨立壓力)

屈從在美國的維持兩岸現狀壓力之下

基本上現今的兩岸右派政權都是中國歷史上的敗家子

所以 [ 龜別笑鼈無尾 鼈別笑龜無頸 ] 在美國人與中國古人眼中 :

[所謂的兩岸英菁政權 不過是批無卵頭家] 一群只想維護政權存在的敗家子 !!

至於談甚麼:

[ 中華民國 以暴力革命推翻大清國所以是爸爸  (卻未曾統一過中國大陸) ]

也是中國歷史上最四分五裂的朝代 足足更改首都十次

中華民國在北京 中華民國在南京 中華民國在重慶...中華民國就是台灣

(要不是美國第七艦隊 還差點就成了中華民國就是菲律賓某島嶼)

中華人民共和國 暴力革命 推翻中華民國 雖然統一中國大陸 卻無心統一台灣

(要冒可能被美國擊敗而失去政權危險) 也是十足的懶漢心態 ]

再看一眼 大清國 康乾鼎盛時期 地圖 聊以自慰吧!!

細讀歷史:

漢人沒來台灣之前,台灣島上到處是梅花鹿,

有吃不完的鹿肉,喝不完的小米酒,原住民過著與世無爭,夜不閉戶, 

男女有分,幸福快樂的日子................

漢人來後,進行掠奪就完全改觀,不但梅花鹿絕跡,原住民還被漢人當進補食物吃掉,連骨頭都不剩.........

明朝戚繼光參謀陳第,四百一十年前,就對此憂心忡忡.......

..明朝嘉靖末年,即十六世紀中葉以來,中國大陸東南沿海一帶,一直飽遭受海盜與倭寇的騷擾,戚繼光 沈有容奉命平亂。萬曆壬寅年(1602年)冬天,沈有容將軍率領二十一艘軍艦攻打窩藏在東番(臺灣)附近島嶼上的倭寇。福建連江縣文人陳第,原名陳一齋,年值62歲,原為平倭名將戚繼光之參謀,也隨著軍隊來到東番(臺灣)亂平之後,軍隊停泊於大員(今天的台南安平港)。當地的平埔族原住民頭目(西拉雅人)大彌勒,率領族人數十位,設宴款待,獻鹿餽酒,以感謝他們為民除害。其間,陳第親眼目睹了第一手有關西拉雅平埔族人的風土民情。停留約一年之後,回到家鄉與朋友(溫陵人士陳志齋)談及於大員所見所聞。友人聽了之後,覺得很有趣,鼓勵陳第為文記之,於是寫下了一千五百字左右的〈東番記〉(1603年發表),讓我們能夠在今日仍能瞭解當時臺灣西南沿海一帶原住民的風俗習性,成為最早紀錄臺灣原住民的文獻。

明清文學選:東番記---陳第

  【本文】 

  東番夷人( 東番夷人指臺灣的平埔族‧) 不知所自始,居澎湖外洋海島中。起魍港、加老灣, 歷大員、堯港、打狗嶼、小淡水、雙溪口、加哩林、沙巴里、大幫坑 ( 魍港至大幫坑,等句都是當時臺灣古地名。魍港,今嘉義布袋好美里虎尾寮。加老灣,今臺南縣七股鄉三股村西邊海埔新生地。大員,今臺南市安平。堯港,今高雄縣茄定鄉下茄定和崎漏的中間處。打狗嶼,今高雄市鼓山。雙溪口,今屏東縣東港鎮‧ ) ,皆其居也,斷續凡千餘里。種類甚蕃,別為社,社或千人,或五六百。無酋長,子女多者眾雄之,聽其號令。性好勇喜,無事晝夜習走。足蹋皮厚數分,履荊刺如平地,速不後犇馬( 速度不輸給奔跑的馬。犇是「奔」的古體字‧),能終日不息,縱之,度可數百里。鄰社有隙則興兵,期而後戰。疾力相殺傷,次日即解怨,往來如初,不相讎。所斬首,剔肉存骨,懸之門,其門懸骷髏多者,稱壯士、( 勇士‧)。地暖,冬夏不衣。婦女結草裙,微蔽下體而已。無揖讓拜跪禮。無曆日、文字,計月圓為一月,十月為一年,久則忘之,故率不紀歲,艾耆老髦 ( 艾耆老髦艾耆、老髦,皆指老年人‧),問之,弗知也。交易,結繩以識 ( 在繩上打結作記號。識,同「誌」‧) ,無水田,治畬種禾,山花開則耕,禾熟,拔其穗,粒米比中華稍長,且甘香。採苦草,雜米釀,間有佳者,豪飲能一斗。時燕會( 宴會。燕,同「宴」‧),則置大罍,團坐,各酌以竹筒,不設肴。樂起跳舞,口亦烏烏若歌曲。男子剪髮,留數寸,披垂;女子則否。男子穿耳,女子斷齒,以為飾也( 女子年十五、六,斷去唇兩旁二齒‧)。地多竹,大數拱,長十丈。伐竹搆屋,茨以茅(茨以茅,用茅草鋪蓋。) , 廣長數雉( 廣長數雉寬長數丈。雉,計算城壁面積的單位,一雉:高一丈,長三丈。),族又共屋,一區稍大,曰公廨。少壯未娶者,曹居之。議事必於公廨,調發易也。娶則視女子可室者,遣人遺瑪瑙珠雙,女子不受則已;受,夜造其家,不呼門,彈口琴挑之。口琴,薄鐵所製,齧而鼓之,錚錚有聲。女聞,.宿,未明徑去,不見女父母。自是宵來晨去必以星,累歲月不改。迨產子女,婦始往.家迎.,如親迎,.始見女父母。遂家其家,養女父母終身,其本父母不得子也。故生女喜倍男,為女可繼嗣,男不足著代故也。妻喪復娶,夫喪不復嫁,號為鬼殘,終莫之醮。家有死者,擊鼓哭,置尸于地,環.以烈火,乾,露置屋內,不棺。屋壞重建,坎屋基下( 在屋基旁挖墓穴。坎,墓穴。) ,立而埋之,不封,屋又覆其上,屋不建,尸不埋。然竹楹茅茨,多可十餘稔( 十餘稔十多年。稔,稻麥等作物成熟,一年收成一次。)。故終歸之土,不祭。當其耕時,不言不殺,男婦雜作山野,默默如也。道路以目,少者背立,長者過,不問答,即華人侮之,不怒。禾熟復初,謂不如是,則天不祐、神不福,將凶歉,不獲有年也。女子健作;女常勞,男常逸。盜賊之禁嚴,有則戮於社。故夜門不閉;禾積場,無敢竊。器有,無几案,席地坐。榖有大小豆、有胡麻、又有薏仁,食之已瘴癘;無麥。蔬有.、有薑、有番薯、有蹲鴟 ( 蹲鴟芋頭。) ,無他菜。.有椰、有毛柿、有佛手柑、有甘蔗。畜有貓、有狗、有豖、有雞,無馬、驢、牛、羊、鵝、鴨。獸有虎、有熊、有豹、有鹿。鳥有雉、有鴨、有鳩、有雀。山最宜鹿,儦儦俟俟 ( 野獸成群行走貌。「儦」,音ㄅㄧㄠ。),千百為群。人精用鏢。鏢,竹.鐵鏃 ( 鐵鏃柄是竹製的,頭是鐵製的。.,同「柄」。) 長五尺有咫,銛甚 (非常銳利。銛,音ㄒㄧㄢ。) 。出入攜自隨,試鹿鹿斃,試虎虎斃。居常禁不許私捕鹿。冬,鹿群出,則約百十人即之,窮追既及,合圍衷之,鏢發命中,獲若丘陵,社社無不飽鹿者。取其餘肉,離而腊之 ( 將肉切下曬乾。);鹿舌、鹿鞭( 鹿的陽具也‧)、鹿筋亦腊;鹿皮、角委積充棟。鹿子善擾馴之 (就是馴養之意‧),與人相狎習 ( 親近的意思。「狎、習」,同義。)。篤嗜鹿,剖其腸中新咽草將糞未糞者,名百草膏,旨食之,不饜,華人見,輒嘔。食豖不食雞,畜雞任自生長,惟拔其尾飾旗;射雉,亦只拔其尾。見華人食雞雉,輒嘔。夫孰知正味乎?又惡在口有同嗜也?居島中,不能舟;酷畏海,捕魚則于溪澗,故老死不與他夷相往來。永樂初,鄭內監 ( 鄭和(1371~1433)) 航海諭諸夷,東番獨遠竄,不聽約,於是家貽一銅鈴,使頸之,蓋狗之也。至今猶傳為寶。始皆聚居濱海,嘉靖末 ( 明世宗嘉靖(1522~1573 末年。)。居,遭倭焚掠,避居山。倭鳥銃長技,東番獨恃鏢,故弗格 ( 打不贏敵人。), 遷山後,始通中國,今則日盛。漳、泉之惠民、充龍、烈嶼諸澳 (「漳、泉之惠民」句福建漳州府、泉州府的地名,烈嶼,在廈門南方海面),往往譯其語,與貿易;以瑪瑙、磁器、布、鹽、銅簪環之類,易其鹿脯、皮角。間遺之故衣,喜藏之,或見華人,一.,旋復脫去。得布亦藏之。不冠不履,裸以出入,自以為易簡云。野史氏 ( 野史氏作者自稱。仿司馬遷《史記》篇末「太史公曰」的體例。) 曰:異哉東番!從烈嶼諸澳,乘北風航海,一晝夜至彭湖,又一晝夜至加老灣,近矣。.有不日不月,不官不長,裸體結繩之民,不亦異乎?且其在海而不漁,雜居而不嬲 ( 男女雜處卻不亂倫。嬲,發音: ,是戲弄、相擾的意思。) ,男女易位,居瘞共處 ( 住所和埋葬地在一起。瘞,埋葬。)。窮年捕鹿,鹿亦不竭。合其諸島,庶幾中國一縣。相生相養,至今. 曆日書契 (曆法和文字),無而不闕,抑何異也!南倭北虜,皆有文字,類鳥跡古篆,意其初有達人制之耶?而此獨無,何也?然飽食嬉遊,于于衎衎 ( 安逸舒適,自得其樂。衎,音ㄎㄢˋ。)之民乎?自通中國,頗有悅好,又惡用達人為其無懷、葛天 ( 中國上古傳說中的帝王:無懷氏、葛天氏。參見陶淵明〈五柳先生傳〉‧) 姦人又以濫惡之物欺之,彼亦漸悟,恐淳朴日散矣。 ( 自從與漢人以物易物進行交易以來,常常遭漢人詐騙,原本單純的平埔族也慢慢了解欺詐之術,本文作者擔心他們會失去原本的純樸風俗 ) 萬曆壬寅冬 ( 明神宗萬曆30(1602 )年冬。) , 倭復據其島,夷及商、漁交病。浯嶼沈將軍 ( 沈有容將軍 ) 往勦,余適有觀海之興,與俱。倭破,收泊大員,夷目大彌勒輩率數十人叩謁,獻鹿餽酒,喜為除害也。予親.其人與事,歸語溫陵陳志齋先生,謂不可無記,故掇其大略。

施琅靖海論:

棄台灣 必釀大禍 (日本侵華...)



本文於 修改第 2 次

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=2660959
革命尚未成功,同志仍需努力!
推薦0


gdjm1962
等級:
留言加入好友

 
中国革命的先行者孙中山说的好:革命尚未成功,同志仍需努力!两岸同胞应该共同努力。
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=2660884
明白话
推薦0


gdjm1962
等級:
留言加入好友

 
帝国主义是我们两岸同胞共同的敌人,我们要让他们从中国的领土上彻底滚出去!
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=2660865
实话
推薦0


gdjm1962
等級:
留言加入好友

 

说一句大实话,当然也是最刻薄的话,不只是对台湾同胞说的,是对我们全体中国人民说的。

台湾就是帝国主义的半殖民地社会

当年,毛泽东通过越南战争战胜了美帝国主义,建立了平等的中美关系,打开了通向世界的大门,迫使美国最终撤出在台湾的军队,使得台湾由殖民地进步到了半殖民地。

不要以为有钱就不是跟班的了。

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=2660858
想当然耳
    回應給: 中国人2009(gdjm1962) 推薦0


25777167
等級:
留言加入好友

 

受教了!

台美之间有互动, 人尽皆知。但我可没有那麽大的本事, 知道李登辉和美国之间的互动细节。

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=2660834
92共识
    回應給: 倚天屠猪(25777167) 推薦0


gdjm1962
等級:
留言加入好友

 
不要冤枉了李登辉,不是他不接受,是美国人不让他接受。
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=2660798
白马非马
    回應給: 中国人2009(gdjm1962) 推薦0


25777167
等級:
留言加入好友

 

我知道!大陆的论坛上, 有很多这样的争论。

中国就是中国, 五胡十六国,都是中国。

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=2660768
一个中国
    回應給: 倚天屠猪(25777167) 推薦0


gdjm1962
等級:
留言加入好友

 
92共识,是认同一个中国,没有各自表述。各自表述是台湾方面的提法。大陆只是求同存异罢了。
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=2660676
頁/共7頁 回應文章第一頁 回應文章上一頁 回應文章下一頁 回應文章最後一頁