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「一個中國」的基礎是甚麼?
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YST
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likolalo
角落裡的微光
☆Princess蕾蕾☆
喬飛
現代孔明陶朱公
等  級:1
riquelme
Xuser
愛台也愛中
egjc888

more...

「齊天」網友寫了「站在天下的格局看待本次台灣民意代表選舉」,YST 看了三分之一就實在看不下去了,勉強把全文看完,不得不立刻指出其謬誤,防止錯誤的觀念在本城蔓延。

 

「齊天」在「一個中國」上對 YST的糾纏實在令人厭煩,泱泱大國也會出這種處處斤斤計較的刁民。這是標準的大陸人不識大體的自大心態,是大陸左派青年無法看清兩岸問題的心理障礙,這種心態不但到處挑剔,而且刻意漠視歷史和顛倒是非。幸虧大陸政府領導人不是如此小鼻子小眼睛。

 

大陸人必須搞清楚,「中華民國」是國父孫中山在1912年所建立,「中華人民共和國」是毛澤東在1949年武力革命打敗「中華民國」後所建立。即使二者不是父子關係,也至少是兄弟關係。今天中華民國身體再不濟,做了武大郎亦是兄,中華人民共和國身體再強壯,作了武松還是弟。兄弟對話還是得講點禮數。

 

1.按照先後次序,中華民國是正統。這可不是一句空話,這是歷史。中華民國是法理上的正統,具有法理上的地位。中華民國的法理地位屬於歷史事實,沒有人任何人可以否定。事實上毛澤東也尊重中華民國,承認孫中山國父的地位。孫中山是那一國的國父?

 

2.中國共產黨使用武力奪取了中華民國的政權,中華人民共和國是以毛澤東為首的一批革命者所建立的新國家。注意這個「新」字,在「一個中國」之下,中華人民共和國是一個新的國家,中華民國則是元老國家。

 

3.如果「中華人民共和國」完全消滅了「中華民國」,「中華人民共和國」就毫無疑問地繼承了「中華民國」。但是「中華人民共和國」顯然沒有做到,差了一點點。

 

4.如果1949年毛澤東沒有改國號,那麼雄踞大陸的「中華民國」還可以號稱是中華民國的正統,退居台灣的「中華民國」就只能算是偏安政府了。偏安小島的政府一定爭不過雄踞中原的政府,我們幾乎可以確定1949年毛澤東的「中華民國」就可以在聯合國堂而皇之取代蔣介石的「中華民國」。

但是毛澤東顯然沒有這麼做,而是另立國號,這就是成立一個新國家了,當然無法自動取代退居台灣的「中華民國」的正統地位。也就是說,中華民國的法理地位依然存在。

 

5.「中華民國」與「中華人民共和國」之間的關係是尚未結束的內戰對手,這是「一個中國」真正的基礎。

The civil war is NOT over yet! 這是所有國際人士的共識,也是外國不得不認同「一個中國」的法理基礎。這在中美簽訂的【上海公報】寫得很清楚。

19580823日,中共炮擊金門,它的政治意義就是向全世界宣告:中國的內戰仍然在繼續進行中。

 

6.「一個中國」的實際解釋是把國家的主權與治權區分開來,分別定義範圍。國家的治權可以有幾個不同的政治實體,但是國家的主權只能有一個。中華民國的治權只有台澎金馬,但是主權包括整個大陸;中華人民共和國的治權只有大陸,但是主權包括台澎金馬。

「中華民國」與「中華人民共和國」同屬一個國家,是因為他們擁有相同的主權。

 

7.主權與治權

大陸人民必須搞清楚,所謂主權與治權這套說法並不是因台灣問題而發明的名詞,而是國際政治經常處理政治的方式。最有名的例子就是英國在1983年與中國談判香港問題的時候也企圖使用這個方式。

英國人在香港問題的談判中曾經做出部分退讓,企圖把香港的主權與治權分開處理。英國承認中國擁有香港的主權,但是由英國行使香港的治權。英國人認為只有英國能維持香港的繁榮,中國沒有這個能力,所以由英國來治理香港有利於香港人的福祉。英國這個提議當然被中國拒絕,但是這個例子告訴我們主權與治權是可以不同的。

 

8.「台獨」與「獨台」

「台獨」是主張中華民國拋棄大陸的主權,改變國號為台灣國,成為一個新國家。

「獨台」是主張「中華民國」無限期拖延統一,但是表面上也不主動放棄大陸的主權,造成「一個中國」的假象,實際生活在獨立的狀態中。

「獨台」與「台獨」的區別只有一面中華民國的青天白日國旗。

 

9.什麼是台灣的統派?

「統派」是主張「中華民國」與「中華人民共和國」的主權與治權合而為一,而且這個過程是主動的、積極的、具體的、有很短期限的和有明確時間表的。這種人稱為「台灣的統派」。

在上面定義中這最後一項「有很短期限和有明確時間表」是最重要的,這是區別「統派」與「獨台」的關鍵點。所謂「很短」,YST 給個合理數字,譬如不能超過十年,也就是統一過程必須在2018年完成,而不是等一百年再說。所謂明確時間表,是每一年需要達到某個實際的、可以度量的進程,不是瞎說說。

YST 堅決反對兩岸之間簽訂任何和平協定。這是美國的陰謀,也是獨派分子的陰謀,因為拖延會使兩岸問題更加複雜化,非常不利於統一。和平協定一簽署,兩岸關係就更說不清了。

如果中華民國沒有訂立合理的統一時間表,YST 贊成兩岸問題用武力解決,取消浪費時間的一切談判。

 

10.統獨問題必須強調的重點

在國家認同上,所有具有中華民國國籍的人可以毫不模糊、也毫無重疊地分成三類:「台獨」、「獨台」與「統派」。

這個分類不僅是蓋括一切的(exhaustive), 也是互相排斥的(mutually exclusive)。這就是說,每一個中華民國的國民一定屬於這三類中的某一類,也只可能屬於一類,而不可能屬於超過一類。換句話說,沒有騎牆派。

因此所有不是「統派」的人都是「獨派」,不是「台獨」就是「獨台」。

 

弄清楚上面十點以後,我們就可以看到「齊天」網友一看到「中華民國」就引起神經緊張是多麼可笑。一看到 YST說出中華民國就立刻認為違反了「一個中國」的原則是多麼無知和荒謬。一看到 YST希望國民黨把中華民國導入正軌就心生疑慮。這些都是很不正常的心態,就好像獨派分子一看到大陸有什麼災難就幸災樂禍。

大陸網友要多多反省和自我檢討,即使胡錦濤也沒有否認中華民國的存在,因為他就出生在中華民國的安徽省。胡錦濤也不希望中華民國發生動亂,這對大陸的穩定發展有害無益。

 

大陸人必須明瞭,台灣的「統派」是不可能否認中華民國的,這跟堅持「一個中國」完全沒有衝突。「統派」希望國民黨能把中華民國搞正常一點是應該的,這就像「統派」當年也不希望大陸搞文化大革命是一樣的。「齊天」的想法不正常。

 

做人要有原則,中華民國並沒有滅亡,她只是技術性地被擊倒。【天下縱橫談】是設立在中華民國台灣省的網站,如果市長否認中華民國的存在,認為中華民國已經滅亡,那 YST還有甚麼立場在這裏談論兩岸問題呢?

 

想想看,如果中華民國真的已經滅亡了,現在哪裏還有什麼「一個中國」的問題呢?

大陸網友一方面大談「一個中國」的問題,一方面又一口咬定中華民國已經滅亡,這不是自欺欺人嗎?

「齊天」是典型大陸的極左分子,一看見「中華民國」字樣就立刻認定違背「一個中國」的原則。這種無知狂妄的極左分子連 YST這種已經屬於稀有的真正統派人士都不想跟他對話。

 

想想看,統派人士如果失去中華民國的立場還有什麼好談的?

 

所有中華民國的公民要對中華民國有正確的認識。中華民國的現況到底是什麼呢?YST 曾經為這個問題特別寫了下面這篇文章作了清楚的交待,不想一再重複說明:

中華民國的國際地位」(2005/07/28)

 

在上面這篇論述中,YST 用拳擊賽作比喻來說明「中華民國」與「中華人民共和國」的關係與現況。我認為這是對中華民國今天的國際地位最深入淺出、最形象化、也最貼切的比喻和論述。

 

「統派」承認中華民國被中華人民共和國技術擊倒(TKO),要求體面下台,避免被真正擊倒(KO);

「獨台」不承認中華民國被技術擊倒,但也不願意下台,賴在台上想永遠休息;

「台獨」也賴在台上想永遠休息,但是號稱自己是觀眾,不承認曾經參加過拳擊賽。

這就是兩岸問題的中華民國眾生相。

 

如果你不明瞭這個比喻,YST 建議你閱讀上面這篇文章,因為這是市長也就是【天下縱橫談】對中華民國所持的態度。

大陸讀者閱讀這篇文章以後就不會對中華民國說三道四,也不會對市長在「一個中國」的立場說三道四,引發任何不必要的爭論。

 


清晨獨自慢跑的 YST

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在一個中國天下為公的原則中的重點是選賢與能
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現代孔明陶朱公
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如何選?

誰來選?

誰是賢人?

誰是能者?

台灣選出一個陳水扁的教訓如何避免再犯?


☆☆☆開張天岸馬 奇逸人中龍☆☆☆

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支持你
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gdjm1962
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好一个天下为公!
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「一個中國」的基礎應該是「天下為公」
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現代孔明陶朱公
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這是中國老祖宗說的~

也是國父孫中山的最愛~

大道之行也 天下為公

選賢與能 講信修睦

"天下"縱橫談的"天下"也是此義

其餘都是枝微末節了


☆☆☆開張天岸馬 奇逸人中龍☆☆☆



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你去鳳凰網論壇看看就知道
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slowlight
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五花八門 甚麼想法都有

站在 中華民國 或 中華人民共和國 上層政治結構的觀點

只會繼續打混戰 各說各話 繼續受美國擺佈

只有站在中華民族的觀點 才能超越 美利堅非民族 六十年前設下的緊箍咒

而中華民族的觀點 又須從底層經濟結構著手

不是只忙於台灣統派的想法 更須要瞭解非統非獨台灣人 甚至於台灣獨派的想法



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两岸人民的认同是重要的
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cat5wxl
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首先想说的是,在一中框架下,当下应该没有国家认同的问题,国家只有一个中国」。只不过情况特殊,这个国家有两个掌握局部政权的政治集团。

对话需要谅解、认同和互信的环境,而对话的核心在于「利益」:一是政团及其所代表的人民的利益;二是「中国」的国家利益。

对于对话的环境,两个「上层建筑」应该根据核心「利益」的需要,本着求同存异的原则,搭建对话平台。

两岸的人民有需求,则应该通过各自内部的渠道向上传递信息,由各自的政团予以考量、提出。而两岸间的、有「和平统一」意识的民间交流,则更应该寻求共识,搁置、淡化争议。为对话创造宽松的舆论环境,而不是舆论压力。这样,「上层建筑」才能有「胆量」谈,才有可能切入主题。一旦对话有了实质内容、有了收获,就会有增同减异的效果。对话的环境越来越好、内容越来越丰富,如此良性循环。

反之,象「俠客行」先生您说的,台湾人民抱着「中華民國並不因為大陸人承認才存在」的心态;大陆人民持着「中华人民共和国並不因为台湾人承认才存在」的心态。两岸的人民都不去寻求认同,各持己见、强化争议。混淆了统一的需要、混淆了对话的核心。「上层建筑」还有「胆量」谈吗?和平统一还有希望吗?

个人以为,针对统一的问题,两岸的民间思想交流可尝试多探讨交流各方所拥有的自我价值。这些价值财富对于「中国」会有哪些作用?怎样融合可以最大限度的体现这些价值财富?如何融合这些价值财富才能有效规避可能在过度过程中产生的风险?诸如此类等等。

说起来都是该「上层建筑」去谈的东西。但「价值」是现实状况的表现、意识的累积、需求的反射、利益的资本。基于价值的探讨和交流有利于增进了解、剔除偏见、化解争议;另一方面,也是有益的推动和参考。

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這種人不是統派
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YST
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文章推薦人 (1)

角落裡的微光

「光速」用的例子是胡鬧,這些人是 YST定義下的「獨台」。

 

在表達願意統一的過程中提出任何不合理的條件的人都是「獨台」,譬如馬英九。馬英九要求「平反六四」為統一的先決條件,他是毫無疑問的「獨台」。

 

YST 定義下的「統派」要求不會比香港多,絕對比鄧小平答應的要少。譬如兩岸統一後,台灣絕對不能有自己的軍隊,而且要讓解放軍進駐使台灣成為中國管轄的地區。台灣頂多可以保存新台幣(就像港幣),但是國防與外交的權力必須交出來給中央。

 

「光速」小姐喜歡打混戰,引出不必要的話題。

 

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為什麼"中華民國統派"都認為胡錦濤會承認中華民國呢?
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slowlight
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在鳳凰網還聽過"中華民國統派"提出[畫江而治]的條件

統一後[長江以南歸中華民國管轄]



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要不是...
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shaq14
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要不是國民黨,大陸人還在留辮子

要不是美國,國共內戰早就結束

要不是毛澤東死的好,文革不知道哪天才結束

沒錯

要不是反分裂法  中華民國的招牌"有可能"換成福爾摩沙

不過就算我們唾棄民進黨撕裂族群

是否我們就必須對中國共產黨的反分裂法感激的痛哭流涕呢

謝謝喔

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脑进水
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saxphonewang
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可能侠客洗头没吹干头发,以致脑进水。

你不想想要不是反分裂法,这两年“中华民国”这个招牌都换成“福尔摸沙”了。

国际上一个中国,都不谈统一,还妄想两个中国 再来吹水谈统一,莫非你当大陆领导人也是脑进水?除非又冒出个“慈禧”来。我保证支持 中华民国

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國家認同不等同於人民認同
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shaq14
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台灣統派有一點很辛苦的地方

他們自認是中國人也希望統一

但是中國共產黨統治下的中華人民共和國卻不給他們空間

任何國際場合都不能出現國旗國號

簡直是兩面不是人

但是所有中國人都應該想一想

如果中華民國沒有被平等對待

那些台灣統派拿什麼去談和平統一

因此很多人預言

不是台灣經濟崩盤

或者共產黨解放軍武力能夠嚇阻美國

否則根本統一很難達成

或許很多自認是中國人的台灣人有跟我一樣的想法

統一也好獨立也好

都只是歷史上的一個片段

只有以德化民以德服人則人民和睦近悅遠來

孟子說:以力服人者,非心服也;以德服人者,心悅而誠服矣。

大陸上的中國人可有老祖宗的胸懷嗎?



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