網路城邦
回本城市首頁 天下縱橫談
市長:YST  副市長: 貓靈子
加入本城市推薦本城市加入我的最愛訂閱最新文章
udn城市政治社會政治時事【天下縱橫談】城市/討論區/
討論區國際 字體:
看回應文章  上一個討論主題 回文章列表 下一個討論主題
中國的崛起與東南亞
 瀏覽19,651|回應106推薦22

YST
等級:8
留言加入好友
文章推薦人 (22)

安津
現代孔明陶朱公
涸澤之蛇
元君
xyiz
龍公主 卡門演出側記
愛台也愛中
CHARLIE
WANHE
炎黃子孫

more...

YST 很早就點明「台獨」是容易對付的,「獨台」則很難搞定,因為「獨台」可以用層出不窮的面目出現,障人耳目。在所有「獨台」的面目中,道德面目最難分辨、最混淆是非、也最難對付。「文俠隱」就為我們提供了這麼一個例子。本文就以他的言論來分析「獨台」作為主調,順便回應一下其他人在東南亞情勢上的看法,討論的中心思想還是聚焦在中國的崛起。

 

「文俠隱」的文章很短,連標題也只有五句話,YST 很少看到一篇文章每一句話都有問題的。為了方便,我們不妨把這篇文章抄在下面:

 

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

 

中國民族沙文主義不值得鼓勵.

文俠隱

2007/10/11 22:22

 

遠邦不服,修文德以來之.

面對全球化衝擊,不談台灣利益,奢言地緣政治,還替漢帝國借屍還魂,令人不知今夕何夕.

新加坡有其獨力國格,何苦醜化,同是華人將心比心.

路過此地,不平則鳴.

 

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

 

「文俠隱」的言論有下列幾個重點:

1.刻意淡化(de-emphasize)甚至詆毀中國的民族主義;

2.道德掛帥鄙視中國使用武力;

3.強調台灣利益。

 

上面三點是所有台灣獨派分子的特性,「文俠隱」全具備了。我們一一來分析。

 

(一)詆毀中國的民族主義

 

「文俠隱」刻意淡化中國的民族主義是獨派分子最陰的一招,因為中國崛起最重要的意義就是中華民族的復興,所以民族團結是中國崛起最重要的工具和精神力量。當西方列強和東洋鬼子利用民族主義躍上國際強權以後自然會用盡種種方法打擊上升中的中國民族主義。

 

「文俠隱」不提當年西方列強和東洋鬼子如何提升他們的民族主義來打擊中國,一個明顯的例子就是宣傳我們是「東亞病夫」。你想想,中國人抽了英國和美國販賣的鴉片能不變成病夫嗎?「文俠隱」大概不知道美國在中國販賣鴉片的數量僅次於英國,美國人販賣鴉片是政府支持的,經手的人包括美國駐廣州的領事,所以販毒曾經是美國政府的國家行為。英、美、日、俄、法、德....等等國家的崛起沒有不使用骯髒手段和民族主義的。

 

今天中國要在2008年的北京奧運會的獎牌上打敗所有國家就是要為中華民族爭一口氣。中國的民族主義最是光明磊落,中國的民族主義有什麼錯?

 

「文俠隱」也不提這些年來西方國家每次在報導中國任何科技成就的時候總不會忘記加上是竊取他們的技術或者是透過俄國人(白人)的幫忙,這就是民族之間的無形戰爭。民族主義在這個世界是無處不在的,西方人從未停止打擊中國的民族自信心和民族自豪感。「獨台人士」與「台獨人士」都是崇尚西方人並且畏懼西方人,這就是負面的民族主義,這些人一方面欽佩西方民族,一方面又跟著西方人瞎起鬨,盡量打擊中華民族的自尊和信心。

 

「文俠隱」用沙文主義來詆毀中國的民族主義是非常可恥的行為,因為他使用雙重標準。

 

(二)道德掛帥鄙視中國使用武力

 

這是「文俠隱」最莫名其妙的地方,也是所有獨派分子的特色。不論台獨還是獨台,他們對美國最佩服也最心甘情願地低頭順服,原因就是美國的武力威懾。但是他們對中國大陸發展武力卻抱著負面的態度,用道德掛帥來鄙視中國使用武力。這是一個非常有趣的現象,同樣是使用雙重標準。

西方論述的力量是巨大的。獨派分子中的是好萊塢的毒:白人殺死紅蕃是勇敢;紅蕃殺死白人是殘忍。

 

獨派分子一提到美國的航空母艦就眉飛色舞無限敬仰,但是一提到中共的武力上升就露出不屑認為是邪惡的。「文俠隱」一看到大陸的武力壯大就連忙提出「遠不服,修文德以來之」,目的就是企圖用道德勸說來軟化中國的戰爭意志、污名化武統的正當性、掩護他的獨台目標,因為他們無法抵禦武統也最害怕武統。

 

「遠不服,修文德以來之」是台灣獨立運動的煙幕彈。台灣人是不可能被道德勸說而願意走向統一的。獨派分子一面加緊獨立的步伐,一面死命勸說大陸放棄武力、加緊“修文德”。

呵呵呵,司馬昭之心眾人皆知。獨台人士的虛偽在這上面表現得最是淋漓盡致。

 

(三)新加坡沒有獨立國格

 

「文俠隱」完全沒有抓到 YST論述的重點。我的文章重點就是論述新加坡沒有獨立國格,新加坡的外交政策就是選擇做一個傍黑道大哥的交際花。她的獨立國格在哪裏?

 

李光耀的問題是不知道自己有幾斤幾兩。新加坡做了黑道大哥的女人,如果悶不吭聲低姿態地發點小財也就算了,沒有人會去跟她計較(有人會計較某個妓女賺很多錢嗎?不會的,妓女是可憐人)。

但是李光耀是個不安分的妓女,她一面陪黑道大哥睡覺,一面四處演講宣揚她的智慧,要別的國家讚美她,甚至勸說別的國家跟她一起陪黑道大哥睡覺,這就太過份了。

 

什麼叫做「同是華人將心比心」? YST一再說明新加坡人是「香蕉華人」,她跟傳統華人根本不是一條心,怎麼比?

「香蕉華人」看不起中國人(也就是傳統華人),處處與中國人為敵,這是「香蕉華人」傍西方人的生存之道。中國人必須看清事實,恩怨分明,不做二百五,何來醜化新加坡?

 

(四)台灣利益是什麼?

 

現在我們談到獨派分子的核心價值了,那就是「台灣利益」。

 

不論台獨還是獨台,他們最可笑的就是開口閉口的「台灣利益」,動不動就叫囂「台灣優先」。這是獨派分子的特質,也是他們的商標。鑑定獨派分子並不困難。

 

擺在台灣人面前的事實是:若是不以中國為前提,「台灣利益」跟本就不存在。

為什麼? YST已經說過了,因為這是不可能改變的地緣政治。

 

「中國崛起」的根本意義就是中國掙脫了西方人的圍堵。中國人口眾多、幅員廣大、資源豐富,最重要的是中國人聰明又勤奮。中國一旦掙脫西方人的圍堵就一定會造成四周國家的邊緣化,這就是地緣政治的本質。

台灣不論是否與大陸統一都會被邊緣化,差別只是速度和程度而已。

 

「文俠隱」還好意思提「全球化」。台灣根本不敢面對大陸的「全球化」,台灣干預市場的政府條例遠比大陸多。今天台灣享有每年五百多億美元對大陸的出超,那是因為台灣限制兩千多種大陸貨進入台灣,這是明顯違反 WTO的協定。如果大陸一狀告到 WTO的評審會,台灣必敗無疑。

 

大陸要加速邊緣化台灣太容易了。台灣今天勉強過得去的日子是在大陸政府有意放水的示惠下達成的,譬如對台商的特殊優惠。但是台灣人對大陸並沒有一點點感謝的心反而心存優越感。相反地,日本處處占台灣的便宜,台灣人對日本反而心存敬畏,對日本有無限的好感與自卑。想想看,這是什麼心理?

 

請不要對 YST吹噓“台灣經驗”。“台灣經驗”是個沒什麼學問的玩意兒,比探月工程簡單多了。台灣人以為大陸人是傻瓜嗎?“台灣經驗”這點淺薄的商業技巧絕大部分屬於常識,早已經走到頭了,再怎麼自誇頂多也只剩下了兩、三年。大陸目前擁有的大企業已經比台灣多,無論怎麼吹噓,2010年上海世貿會舉行以後“台灣經驗”將一文不值。

 

台灣的未來,不論是農業、工業、高科技、低科技都不是大陸的對手。這些在比較一下兩岸大學畢業生的素質就一目瞭然了。台灣人口口聲聲的「台灣利益」,基礎在哪裏?

 

「文俠隱」說:“面對全球化衝擊,不談台灣利益,奢言地緣政治,還替漢帝國借屍還魂,令人不知今夕何夕”。

整句話全是莫名其妙的混話,YST 不知道「文俠隱」在說什麼。

 

「文俠隱」最後一句:“路過此地,不平則鳴”。我想就不必評論了。台塑的員工路過王永慶家也可以憤憤不平,有意義嗎?

 

在此,YST 要再一次向「丸蛋」(「羊皮」)說過的重話道歉。市長責備他的粗魯是深怕引起無謂的口角衝突,但是對他的政治評語是贊同的。

「丸蛋」說:“離開地緣政治,還有台灣利益嗎!”這句評語精準正確,深得我的認同。

 

是的,大陸的崛起已經不可抵擋。台灣若是不依靠崛起的大陸是沒有前途可言的,這就是地緣政治。如果中共像美國一樣霸道(威脅其他國家不得與台灣打交道),台灣會比古巴還慘。

 

YST 不可能把台灣的地緣政治說得更白了,但是「文俠隱」好像始終不曾明白,只好由他去。這就像台獨政府前思後想終於下了天大的決心允許六千大陸人來台旅遊,但是「十一黃金週」來台觀光的大陸遊客只有兩百多。這就証明台灣人還是沒想通,誇誇其談的台灣人始終還是沒有搞明白自己到底是什麼東西。

 

(五)中國在東南亞用兵

 

YST 再一次強調使用武力在國際鬥爭中是必要的。既然美國使用,中國當然可以使用。事實上,美國在泰國駐軍不單是欺負人的,缺乏正義的,也是不智慧的,因為駐泰國的美軍非但沒有威懾周遭的實際能力反而成為敵對國家的人質(hostage)。中國不過是有意擺出低姿態而已。如果中國發起軍事行動,這些美軍是跑不掉的,也沒有取勝的任何希望。

 

我們從美國在泰國駐軍就可以看出西方列強的霸道。明明已經沒有這個軍事力量了,美國還是要擺個架勢留在那裏象徵美國勢力的存在,繼續坐收美國的利益。

西方人的哲學是:「只要我沒有被趕走,我做的事就是對的」,這就是帝國主義的精神。

你想想,中國如果不用武力,真的能夠崛起嗎?

我的回答是「不可能」。和平崛起在歷史上並無先例。

 

Rockwell可能有點誤解我的意思,除非列強封鎖麻六甲海峽,中國不必也不會親自出兵。中國要在東南亞逼退美軍只需要動用代理人就可以了,那個代理人就是緬共。中國如果要清理自己的後院這件事就非做不可,因為只要有美軍在,中國的後院就不會安寧。美國如果不吃敬酒(自動離開),中國只好請她吃罰酒(頭破血流地離開)。

 

(六)中國與東南亞一體化

 

YST很喜歡「eastandwest」寫的中國與東南亞一體化,這是另外一種鞏固中國後院的方式。我也看到有關昆明至曼谷高速公路在今年底通車的報導,這篇文章出自【國家地理】,所以這個訊息應該非常確實。昆明和曼谷之間的交通縮短到二十四小時以內在過去真是不敢想像,因為沿途的地理環境太複雜了。中國人堅忍不拔的精神在「昆曼公路」再度表現出來。

 

是的,只要把快速交通網建成,中國與東南亞一體化就很快成為事實。通過通商與移民,中國可以牢牢把握東南亞。不過我認為如果沒有軍事武力的強力支撐,中國的經濟利益與政治利益都不能得到保証,尤其是這些曾經有大量排華記錄的國家。更何況不透過武力,美軍是不會在東南亞撤退的,軍事行動終歸無法避免。

中國絕不能讓任何列強在東南亞駐軍,崛起的中國無可避免地將在適當的時候向世界宣佈中國的「門羅主義」。

 

(七)麻六甲海峽

 

非常謝謝「鴨湯II」提供麻六甲海峽的地圖。其實我也知道開通克拉克地峽所節省的航程遠不能跟巴拿馬運河與蘇彝世運河相比,但是我對克拉克運河的重視是航運為副、軍事為主。

 

首先,能夠節省八百公里的航程也很不錯了,對一般航速只有十五節(每小時15海里或27公里)的商船來說,八百公里是一天的航程。但是,我認為「克拉克運河」對中國最大的意義是軍事,所以必須獨佔。「克拉克運河」對中國的意義比巴拿馬運河對美國的意義重大,因為美國有沒有巴拿馬運河都是兩洋國家。

 

以現在中共的工程技術,開通「克拉克運河」比當年美國開挖巴拿馬運河要容易和省錢。重要的是運河建成後,中國可以在運河區駐軍,成為半個兩洋國家。尤其開挖的泥土可以在印度洋上建成一個相當大的人工島,成為中國在印度洋上的海空軍基地,是真正屬於中國的領土,這才是最重要的重點。這個小島不但看守著「克拉克運河」的門戶,而且直接威懾印度,與印度在安達曼群島的海空軍基地形成對峙,防止印度勢力進入太平洋。這是無論多少金錢都買不到的。

 

中國只要能在軍事上威脅曼谷,把美軍逼走,使泰國成為中國的附庸國,就可以與泰國達成獨資開發克拉克運河的協議,後面的事情就容易了。「克拉克運河」花多少錢都值得,因為中國在印度洋有了自己的領土和軍事基地。

 

美國在印度洋唯一的軍事基地是迪戈加西亞(Diego Garcia)。這個基地是位於南緯7度、東經72度的一個小島,面積大約44平方公里。美國建造了一條三千六百公尺的跑道,可以起降 B52、B1、B2等重型遠程轟炸機,並有巨大停機坪足以停放一百多架軍用飛機。這個基地有一個碼頭和兩條深水航道,可以停泊大型航空母艦與核子潛艇。

 

美國在印度洋的迪戈加西亞基地

 

「克拉克運河」需要開挖的土石量相當可觀,如果選擇的地點適當,這個人工填出的小島面積可能不亞於迪戈加西亞。這個人工島會是一個非常高價值的軍事基地。我估計克拉克運河大約兩百億美元就可以搞定,即使超過預算50%,這點錢對中國擁有一個印度洋的軍事基地算什麼?

 

(八)融入中國才是台灣最有尊嚴的歸宿

 

如果 YST對「文俠隱」是獨台人士還存有一絲懷疑,在看到「文俠隱」後來發表的「美國的偉大與台灣的重要」這番論述以後,這一絲懷疑也煙消雲散了。

 

「知識經濟」與「美國的偉大」和我們討論的主題,地緣政治,毫無關係。「文俠隱」顯然不能把握討論的重點,橫生沒有必要的枝節。

 

「文俠隱」企圖用「台灣在世界文明中的價值」這種虛幻的東西來為台獨打氣。大家想想,台灣在世界文明中有什麼價值?一代國學大師錢穆受蔣介石禮聘來台定居講學,居然受不了陳水扁的羞辱而去世。台灣這塊土地連移植的文化大樹都活不成,能長出什麼文化草?「文俠隱」也太虛狂了。

 

台獨政府在很多大學成立台灣文學系,YST 不知道台灣文學是什麼碗糕。其實台語就是閩南語,閩南語有語無文,能有甚麼文學?能創造出什麼文明?「文俠隱」妄言台灣在世界文明中的價值無非是自欺欺人的虛張聲勢,徒然授人笑柄。

 

「文俠隱」用知識經濟一再誇耀美國的偉大是一個很奇怪的行為,令我感到「文俠隱」只顧自說自話,完全沒有用心閱讀別人的論述。

地緣政治的重點就是「地緣」二字,美國再怎麼“偉大”她距離台灣在萬里以外,中國無論多麼“不濟”她就在台灣身邊。

陶醉在一個對你越來越沒有影響的遙遠國家而漠視一個與你息息相關又在各方面都把你比下去的身邊巨人,台灣人真是愚不可及。

 

台灣的衰落是自找的,是政客的自私加上人民的愚蠢造成的,完全不值得同情。

中國念在同胞之情每年默許台灣五百億美元的貿易逆差,卻毫不客氣地清算韓國五十億美元的逆差。

台灣的本事比韓國大嗎?「文俠隱」號稱的「台灣動輒得咎」從何說起?

 

獨派人士要搞清楚,今天是台灣的經濟需要大陸,而不是大陸的經濟需要台灣。不論有沒有台灣,大陸的經濟都會飛躍地發展,把台灣越拋越遠。

事實上,如果純粹站在中國統一的立場,大陸根本不應該與台灣有任何經濟來往,不應該推動三通,沒有必要讓台商來大陸分一杯羹,更沒有必要給予台商特別的優惠,應該讓台灣自生自滅。競爭不過大陸的台灣在經濟上立刻就發生問題,哪裏還會有什麼能力搞獨立?

 

美國把台灣當看門狗;大陸把台灣看成是兄弟。「文俠隱」口中的台灣尊嚴在哪裏?

尊嚴是以實際地位贏來的,不是口中聲稱就可以喊來的。台灣天天強調尊嚴,恰恰証明自己沒有尊嚴。

看門狗嫌貧愛富並不會使自己也變成富人,更不可能變成主人。

台灣本身並沒有能力和大陸頂著幹,做美國的看門狗而狗仗人勢有什麼尊嚴?

最重要的是,美國的看門狗坐在中國家門前吠遲早會被宰。一隻待宰的、被利用的傻狗有什麼尊嚴?

 

從亞洲大陸要進入美國內陸(heartland)至少有四道門,外國人入侵美國要經過三條島鍊才能到達美國西海岸的門戶。台灣看守的大門不過是第一道,離美國大陸的住宅最遠,超過一萬公里,並不構成美國的核心利益。第三道大門--夏威夷就不同了,是美國大陸本土外的最後一道防線,這才有資格算是美國的核心利益。

 

反過來看,台灣就在中國的家門口,是大陸的天然屏障,是大陸本土外唯一的、也是最後的一道防線,而且台灣和大陸近在咫尺,從防守的角度看比夏威夷的情況嚴峻得多,所以台灣毫無疑問是中國的核心利益。

讓我們回顧一下歷史,抗戰期間,有多少日軍飛機是從新竹機場起飛攻擊中國大陸的。七十年前都如此,何況現在。

 

所以,「文俠隱」所謂台灣的重要對中國是如此,對美國則不是,除非美國準備和中國發生大規模的戰爭,美國需要用台灣作為攻擊中國的基地,那麼中國就更不能放手台灣了,必須趁早下手。

今天台灣被企圖分裂中國、受美國操縱的台獨人士佔據,崛起的中國在台灣問題上沒有選擇,這隻不識相的擋門狗是一定被宰的,擋門狗咎由自取怨不得人。

 

喜歡或不喜歡,地緣政治早就安排了台灣最終的下場。

其實沒有甚麼好遺憾的,美國的看門狗、中國的擋門狗台灣都做不成了,這種丟臉的“狗”角色也沒什麼好做的,融入中國做個堂堂正正的“人”才是台灣最實在、最完美、也是最有尊嚴的歸宿。

 


清晨獨自慢跑的 YST

本文於 修改第 5 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘

 回應文章 頁/共11頁 回應文章第一頁 回應文章上一頁 回應文章下一頁 回應文章最後一頁
“返联”是两国论 中国大陆不会同意
    回應給: 真相難堪(jeffwsr788) 推薦0


peilee889
等級:
留言加入好友

 
“返联”是两国论,中国大陆不会同意。
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=2511204
社會公正不僅僅是照顧窮人
    回應給: 鴨湯 II(ducksoup2) 推薦2


huaxiyuyin
等級:
留言加入好友

 
文章推薦人 (2)

過路人
ThanksYST(台灣省)

社會主義與社會公正不是說要養懶蟲,對成功者高稅收,對低收入者補貼,讓大家所的一樣多。而是對基本權利的保障以及發展機會的平等對待,並且反對利用不公平的地位造成剝削,促進社會分配的公正合理。

社會成功不僅僅是靠個人的努力,資本是必須的,但是有錢人的孩子和沒錢人的孩子天生資本就不一樣,有的人天生就起點高。

上個世紀製造業發展的時代,窮人的子弟也有翻身的機會,只有積累點資本,雇用勞動力,靠加工業就可以造就一大批中小企業主。但是現在的時代製造業飽和,服務業興起的時代,對勞動者教育程度的要求越來越高,低學歷者越來越難找到高收入的工作。可是人們受教育的權利平等嗎?

我擧個例子,美國的很多名牌大學,熱門專業,往往有高昂的費用,於是有錢人的孩子高中畢業后就可以申請,窮人的孩子很多讀不起書,只得去工作,或是打工,或是參軍,以此來籌取費用,或者乾脆就不深造。於是這種先天的貧富差別造成了人們不能有平等的享受教育的權利,這種教育程度的不同又使得他們今後在社會上的發展產生了分化,貧富又繼續分化,窮人難翻身,是因爲他們不努力嗎?

大陸現在的領導人,胡錦濤,溫傢寳,都是平民家庭出身,他們當年上大學的時候,大陸雖然窮,但是教育卻很福利。大學生的學費、生活費都有國家補助,能不能上大學接受深造,只看個人的學業,而不必顧慮經濟。改革開放后這些年的教育改革很失敗,教育補貼微不足道,基本靠自費和貸款,現在大陸上大學學費高昂,好大學都在大城市,生活費用也不低,農村和窮人子弟經常要為學費發愁,甚至上不起大學。如果這樣下去,也許今後大陸的精英政治將變成富人們才有資格受教育變成精英,窮人們連受教育變成精英的機會都沒有,教育在某种程度上造就了社會上富人們的貴族特權。

這種機會不平等就是社會主義努力要解決的問題,他要保障人權平等。

同樣的事情,醫療,住房,生育。是不是也應該適當的保障公平?

第二個問題就是反對剝削。

如果家庭富有的孩子,家庭就有資本,有了金錢資本,他可能只買股份靠紅利生活,他自己一輩子什麽都不做,他有了資本之後,就可以靠山吃山了,比如希爾頓姐妹,他們的收入遠遠高於他們對社會的實際貢獻,再比如大陸的玩具加工廠,美國廠家在中國生産,零售價40美元,中間商人拿掉十幾美元,廠家拿掉十幾美元,中國大陸只分到3美元,在扣除原材料和水電成本,每個工人生産一件玩具拿到幾美分而已。試問那些分到大把美元的企業主和中間商人們。他們真的創造了價值十幾美元的財富嗎?他們這種行爲算不算剝削?

由於這種剝削,企業主的收入可以是工人的幾百倍,於是企業主也可以消耗相當於一個工人幾百倍的資源,來維持奢侈生活。可以他創造的社會財富真的比這幾百個工人多嗎?他們的豐厚收入裏面,有多大的比例是他們的勞動換來的應有所得?

再比如市場炒家,投機者們,他們從投機行爲的獲得的財富,真的是他們創造出來的、多出來的社會財富嗎?不是,他們是通過市場投機,把財富從別人的腰包,轉移到了自己的腰包,社會財富的總量並沒有增加。

這種靠剝削取得的財富,別人勞動創造,他們不勞而獲,卻享受高質量的生活,算得上什麽理想的社會?爲什麽不可以通過立法和稅收,來實現國民收入的合理化分配?

社會主義的另一個特點則是一定程度的國有化和經濟計劃性。

你們全村人共同擁有一座礦山。現在被某個人買下了經營權,於是他自己把這座山挖空賣掉了,他有了錢,他還會通過金錢交往,買通政治,保護它的財富,還會想辦法偷稅。可是,全村人獲得了什麽好處?你們的山可是被別人賣掉了噯!

諸如石油產業,委内瑞拉的石油產業曾經一直被幾個私人財團壟斷,他們將屬於國家資源的石油資源廉價賣給美國石油商人,以此謀得暴利,但是一般的老百姓什麽也得不到。委内瑞拉大部分人的收入低於他們的全國平均收入水平。這種財富集中于少數人手中的形式,是因爲這少數人操控壟斷資本牟利,還是因爲他們比窮人更加勤奮,創造了更多的社會財富?其實這些石油業主什麽財富也沒有創造,石油是工人開採的,石油資源是國家的,錢是美國人給的,他們只是吃空國家資源而已。

再比如美國的反壟斷法,爲什麽要反壟斷?洛克菲勒財團在被分割前,一個龐大的資本帝國,壟斷者可以利用它在經濟上的壟斷地位,隨意干預國家經濟命脈的運轉。可以用金錢隨意操縱政治。摩根打個噴嚏,美國就會感冒。那麽,這個民主國家實際上的主人是它的全體公民,還是那些少數壟斷資本傢?

即使是現在,美國仍然不是什麽民主國傢,因爲只有錢很多,時間很多的閒人,才會去參選議員,所以你在議會裏絕對看不到一般百姓。於是這個國家的政治和法律,實質上是操縱在少數富人手中而已。美國民主的虛僞就在於它不是公民做主,而是金錢作主,別以爲你有選舉權你就有政治權力,沒有錢你就沒有發言權,你只能在富人們中間選一個,然後給他們權力來統治你,你自己只得靠邊站,於是美國大選的投票率經常很低,50%都不到,一般百姓懶得參與。這就是金主政治。這一點,臺灣也有演變的趨向。

金主政治的政策就會產生特權,他會偏向金主階層的利益。就好比現在的共和黨政府,他用全國納稅人的錢去打仗,把貧民子弟送到戰場上送死,然後讓石油商人發大財,讓全世界的老百姓在加油站給他們買單。你覺得這些石油業主他們算不算成功者?他們的財富是因爲他們給社會創造了更多的財富,還是因爲他們只是把財富從別人口袋拿進了自己的口袋?這實質上就是剝削,説白了就是搶劫。

石油業掌控在美國的私人集團手中,他們爲了賺錢哄擡一下油价,全世界的經濟都要跟著吃緊。因爲私人集團永遠只從自身利潤考量,而不會從全社會的經濟全局。這種完全自由的市場將是一個災難的市場,沒有計劃的市場不是好市場。

國有化,計劃性。這就是社會主義色彩的政策。

現在拉美國家向左轉,都在爭取能源和鋼鐵等原材料產業國有化,這些經濟命脈,這些國家資源的出賣所得,應該由國家來分配,讓全民享受到好處。國有化部門,法國,英國,北歐各國都有,由政府來控制能源鋼鐵等基礎物資的供應,保障經濟的穩定和健康發展。大陸的石油部門在油价80美元的時候,就已經在虧本經營,燃油每噸虧1000人民幣,但是他仍然要這樣運轉,國家可以給他們補貼,彌補虧損,但是油价不能變。即使現在國家補貼都不夠用了,燃油價格必須要上調10%,你還是要承認國家資本對於穩定經濟的好處。如果大陸的石油企業是私有的,它完全可以跟著國際市場的價格走,那將會怎樣的結果?

國家資本不是單純爲了追逐利潤,而必須從社會經濟的發展角度考量,國家資本的收入通過社會福利,由全民擁有。這就是社會市場經濟的好處與公正。

現在的西方國家,已經不存在古典自由主義市場,都是國有化與私有化,國家計劃調控與市場自由分配相結合的體制,即使是自由主義色彩最濃厚的美國,也是所謂的新自由主義,從這一點,的確是每個國家都有馬克思的影子。

另外,馬克思也不只是指出資本主義的弊端。馬克思也提出了資本發展到一定階段必然的社會化,集體化,社會生産與分配的計劃性等主張,這是防範自由市場經濟危機的必然手段。在他死後很多年,股市的出現,也可以説是驗證了他關於資本社會化的預言,社會市場經濟和新自由主義的出現也驗證了他的所謂經濟計劃性的預測。做到這一點就已經夠了,我們不可能要求一個人能夠具體的預言100年甚至幾百年之後社會經濟的細緻組織結構。



本文於 修改第 2 次

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=2511036
支持楼主观点
推薦0


riverdelta
等級:
留言加入好友

 
看了很多文章,感觉这个论坛气氛较好
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=2510495
社會主義?
    回應給: 海客乘天风(huaxiyuyin) 推薦2


UDN 的㊣綠鋼管又出來屠殺鴨湯了
等級:8
留言加入好友

 
文章推薦人 (2)

齋貓
小米^^

社會主義當然到處都是。無論多資本主義的國家,都有一大部份社會主義的施政。但是我總覺得這個思想從來沒修理好自己的罩門。

社會主義只敢批資本家,不敢批社會真正的亂源︰就是人民。

很多人批評社會 90% 的財富集中在 10% 最有錢的人手上。卻很少人注意到,大概 70% 的資源是被窮的 90% 人用掉。這是我故意誇大的數字,不過重點大概就是如此。我們會看到有錢的人蓋大房子,卻沒注意到窮人的總房屋量遠比有錢人高,窮人的總使用資源也遠比有錢人高。因為窮人的人數是有錢人的很多倍。人為什麼貧窮?因為他們繁殖啊。如果窮人只生一個小孩,這個小孩所得到的資源就是生五、六個小孩的好多倍。那個小孩一生中成功的機率就會高很多。為什麼社會主義只會批判社會上成功的人,卻不敢正視窮人多生的事實?

很多人會罵有錢人生活多奢華,卻看不到一般人所消耗的總量是富人的幾百倍甚至幾千倍。為什麼有錢人不能奢華,一般人卻可以隨意繁殖?社會上有所謂的基本人權。有沒有人敢對窮人說,你生一個小孩,社會就要付出幾萬美元的資源?

一百個窮人,每兩人多一個孩子,所消耗的資源大概就相當於有錢人的奢華生活了。你不能只講他們受到多少剝削。如果沒有別人創造出安全的社會,他們生十個會有九個在自然界裡被消滅掉︰疾病、天災、猛獸。窮人看準這是個餓不死人的社會,所以他們狂生猛生。雖然他們餓不死,卻也因此永遠無法翻身。再好的社會都不能讓每個人翻身,更不能讓一窩七、八隻都翻身。這能怪誰?

社會的進步不是靠公平分配達成的。如果你在商朝公平分配,每個人得到的就只是皇宮的一小片木頭以及自己原來就有的一碗飯。那個時代有什麼資源可以瓜分?

社會的進步是靠創造財富達成的。現在在街上睡覺的人,如果把分配到的社會資源也平均進去,恐怕比唐太宗還多。為什麼?因為他們享受社會的基礎建設,因此不必擔心被野獸吃掉,不必擔心傳染病,也有乾淨的水可以喝。以前的皇帝出了城就是一片泥濘。皇帝只能把自己聚斂的財富集中在一小塊區域裡,在街上睡覺的,卻擁有很大一塊已經開發的社會。創造財富的是誰?創造財富的是思想家、冒險家跟企業家。沒有這些負責創造的人,工人能做出什麼?一百萬個工人能不靠設計圖,沒人領導拼出一個電風扇嗎?不行。所有的東西在最初的時候,都是由有頭腦的人設計出來的。所有東西在製造的時候,也必定要有管理階層的領導。

我不是說我寧可在街上睡覺,也不想當皇帝。而是要說明社會進步不能靠分配,而是要靠創造財富。社會主義只看到重分配財富,卻沒看到創造財富。他們的支持者以為自己可以靠搶劫有錢人得到正義,實際上他們只能拿到一小片爛木頭,因為他們原來就是 losers。真正的重點永遠是創造財富。

如何創造財富,又減少對他人以及對自然的剝削,這是另外的問題。但這個問題絕對輪不到左派白癡回答。他們先把自己預設為失敗者,接下來就不想跟人講理了。最後以國際歌很少人唱的第六段結束︰
第六段(瞿秋白译)

是谁创造了人类世界?
是我们劳动群众!
一切归劳动者所有,
哪能容得寄生虫!
最可恨那些毒蛇猛兽,
吃尽了我们的血肉!
一旦把它们消灭干净,
鲜红的太阳照遍全球!
(重复副歌)
這段真的是屁對不對?
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
贊同。
    回應給: 腦蟲(cerebrate) 推薦3


huaxiyuyin
等級:
留言加入好友

 
文章推薦人 (3)

ThanksYST(台灣省)
小米^^
土豆仁529

不涉及黨派偏見的來講。馬克思是近代西方最重要的思想流派。我不知道monkeys朋友是否了解西方國家百年來的社會政治學發展以及政黨流派,由於臺灣過去幾十年的反共傳統,臺灣朋友對於馬克思的了解並不多。但我想你們可能不知道,即使在西歐以及北歐國家,有一半的政黨其思想深受馬克思影響,許多國家的執政黨挂有馬克思的肖像,並在黨會上唱國際歌,這個世界上,有一半的國家是由深受馬克思影響的政黨在執政。

泰晤士報的2千年影響力最大的人物評選,耶穌,馬克思,愛因斯坦。沒有馬克思,現在地球上的大多數人過不上比現在好的日子,這一點,在西方資本主義國家最爲明顯,因爲這些國家有著最爲強大的工會組織以及罷工的傳統,沒有他,企業主現在更多的是靠壓低工資而不是技術革新來創造更多的利潤,沒有他創造的工會以及罷工,各國傢的工人們至今還沒有選舉權,更談不上全民的自由和民主。

馬克思本人也說過:我不是馬克思主義者。馬克思主義其實是後來的革命者給自己的革命理論正當性所添加的辯護帽子,由於共產黨革命的影響,馬克思主義更多的被人們與暴力革命和一黨專政聯係起來。但是暴力革命,工人階級奪取政權等,都不是馬克思的學説,而只是他早年鼓動工人運動抵抗嚴酷剝削的一種手段。恩格斯本人在晚年組建歐洲各國的社會民主黨以及第二國際時也放棄了暴力革命以及專政的理念,而是強調爭取工人民主選舉權以及影響立法來實現社會公平。

至於馬克思的學説,是包含多個領域的一套學説。傳承黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義,這是哲學,並在此基礎上有一套社會歷史學的發展理論。

馬克思的思想影響了全世界,世界上的國家曾經分裂為資本主義與共產主義兩大陣營。但是我要說,世界上所有的國家,多多少少在某种程度上都是馬克思主義的孩子。

馬克思意識形態的政黨,分爲兩部分。一部分,是集權體制的共產黨,曾經主張用較激進的手段,通過工人專政和完全的國有化計劃經濟來建設社會。另一部分,則是西方國家的左翼政黨,社民黨聯盟,強調社會市場經濟,採用國有化與自由化混合經濟,用民主選舉立法的手段,動用國家手段調控市場,通過稅收和社會福利保障社會公平,減小貧富分化。

我想說出一些事實:

英國的工黨,法國的社會黨,德國的社民黨,北歐各國的社民黨派,意大利的現執政黨(前義大利共產黨),這些黨派的政治主張思想多元化,但皆都是以馬克思的學説為重要組成部分。工會組織,勞工團體,社會左翼,主張國家對於經濟的有效干預以及通過行政立法來進行社會福利,消除社會的兩極分化和不良剝削的政治主張,皆出自于馬克思,沒有這些力量的制衡,就沒有真正的社會民主。

除了共產黨國家,法國、瑞典以及北歐其他幾個國家認爲自己是社會主義國家,印度,巴基斯坦,拉美的新社會主義,則是以社會主義為目標。只是,他們理解的社會主義各不相同。但都是強調社會公正,反對剝削和兩極分化,以及壟斷資本造成的社會不公和政治貴族階層。

馬克思的《資本論》是西方各國的政治學者必讀的書目,英國前首相布萊爾是這樣評價這本書的:我在年輕時認真研讀了《資本論》,我認爲它是對資本主義生産結構以及其弊端最好的剖析。這本書也是柯林頓年輕時代受影響最深的一本書。馬克思對於自由市場經濟學的利與弊的分析,是所有經濟學傢都不能錯過的理論,所謂的兩個馬克思:卡爾馬克思,馬克思韋伯,是近代最有影響力的兩個學者。

如果你不了解馬克思,我想一段話可以讓你大致了解它的學説的價值:馬克思認爲古典的自由主義市場經濟的弊端在於,資本的逐利性使得他們一方面壓低勞工的工資,從而降低了社會的購買力,引起市場萎縮,另一方面又擴大生産用各種手段來盡可能多的爭取市場分額,爭取壟斷地位,並利用壟斷來操控物價,謀取利潤,他們會企圖賣出更多的產品,更貴的價格,利用金錢來操控政治,實現有利於自己的政策。於是社會的購買力被壓制,民衆的需求得不到足夠滿足,另一方面壟斷資本的產品又生産的很多,爲了保證足夠高的價格卻又要限制銷售,結果還是賣不出去,最後只得減產,裁員,裁員的結果使更多的人失業,市場進一步萎縮。結果就是經濟危機。在政治層面則是壟斷資本集團操控國家政治和媒體,操弄選舉,於是所謂的民主變成了大資本家們的金錢角逐遊戲。

亞當斯密的古典自由主義的社會每隔一些年就要經濟危機,20世紀30年代美國的大蕭條,德國希特勒上臺前的經濟大蕭條,皆都是馬克思對於古典自由主義批判的最有力證明,上個世紀的摩根財團,洛克菲勒財團,以及現在的美國代表大財閥利益的不斷對外發動侵略戰爭的共和黨新保守主義政府,則是壟斷資本操弄國家政治的最好證明,大公司爲了利益,可以讓總統和情報局說假話,把貧民子弟騙進軍隊,送到海外去侵略戰爭,百萬人流離失所,性命朝夕,他們搶奪石油,然後控制石油市場,擡高油价,牟取暴利,而全世界的老百姓都要為石油財團買單,導致通貨膨脹,民生下降,經濟下滑,這就是壟斷資本惡性發展的結果,這就是自由主義市場經濟的弊端。

所以現在美國的石油戰爭,其實是美國的大財團在剝削全球的人民,獲取利潤,他們照樣可以通過金錢支持,操弄媒體和輿論,欺騙國内選民,然後讓美國百姓在加油站為他們的政治金源買單,繼續支持共和黨的保守力量。這就是資本主義下民主的虛僞。這也是過去久受美國財團剝削,深受“新殖民主義”之害的拉美國家近期大量向左轉的原因。

奉行新自由主義的民主黨,強調國家干預和反壟斷以及傾向勞工團體的政策,其實説白了就是吸收了馬克思理論的改良型自由主義。

可以說:亞當斯密的囯富論說出了自由市場資本主義的好處,而馬克思的〈資本論〉則說出了它的壞處。

我認爲monkeys朋友應該多了解一下馬克思的學説,不要把它簡單的誤解為斯大林主義的那種政治集權,斯大林主義並不是馬克思的思想。你也許要多來了解一些社會主義,並不是蘇聯或者共產黨的那種社會就是社會主義,社會主義的流派很多,各有自己對於社會主義的解釋。請不要把馬克思跟斯大林主義、集權體制等同,也不要簡單地以爲馬克思是什麽毛共。要是你認爲馬克思的思想是什麽西方毒藥,那麽現在的西方國家沒有一個不是病入膏肓了。

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=2510204
中國的崛起和台獨的命運
推薦9


eastandwest
等級:7
留言加入好友

 
文章推薦人 (9)

egjc888
Newyorker
ThanksYST(台灣省)
小米^^
土豆仁529
riquelme
Xuser
CHARLIE
YST

中國的崛起和台獨的命運。

當今的世界上,只有中美俄歐印有實力或潛力主宰這個世界。原因很明顯,最重要的原因就是人口,另外就是幅員。

現在美國是世界上無可爭議的超級大國。自從英國擊敗了西班牙大艦隊之後,英國以及之後的繼承的美國,就建立起全球性的英美勢力全球霸權。雖然四五百年,歷經西班牙葡萄牙帝國聯盟、法蘭西帝國、到現代的軸心國聯盟(德意日法西斯)和二戰后的蘇聯社會主義國家陣營等無數的挑戰,都從來沒有動搖過英美勢力在全球的霸權地位。其中最重要的一個因素,是有因為所向英美霸權挑戰的國家或國家集團,都在經濟實力上明顯遜于英美勢力。

這個情況一直維持到現在,直至到中國的復興。雖然崛起是形容中國目前發展趨勢最時髦的一個用辭,但是中國復興更為接近事實。西方也完全承認中國在英美勢力主宰世界之前,上千年來一直是世界最強大的帝國。如果中國像西方一樣富有侵略性,今天的全球大部分地方,從東南亞到日韓,以至到整個美洲,都可能是中華帝國勢力範圍,中文也鐵定是世界語言,輪不到英語西班牙語有任何機會。

在中美俄歐印五大最有能力和潛力統治世界的強權里,美國仍然占有五百年來英美建立的優勢。其余的中俄歐印四強權里,俄國已經是挑戰英美的手下敗將,即使卷土重來,失去了蘇聯版圖和衛星國的規模,再次能接近英美勢力的實力的可能性已經不復存在。歐洲聯盟過去現在和未來成為一個團結的勢力都只在樣子上,恐怕到了世界大同那一天,歐盟可能還是即合即離的狀態,不可能挑戰英美在世界的霸權。印度這個世紀會成為世界人口第一大國,但除了這項殊榮之外,印度和任何有意義的世界第一都看來無緣。

剩下就是中國。中國恢復到世界第一強國在全世界人的眼裏都已經不是值得懷疑的發展趨勢了。而且,英美勢力這次受到的挑戰,是面對一個經濟實力將會乾脆利落全面超過美英加澳新純英語集團總和的單一國家。這種情況過去五百年從來沒有出現過(雖然五百年前中國當時仍是毫無爭議的世界第一經濟大國,但完全沒有任何意願挑戰英美勢力的崛起)。中國的復興,意味著英美體系優越神話的徹底崩潰。它的實現,將清楚地告訴全世界人民,在世界上並不存在單一的發展模式和理想境界,各國人民都有權利以符合自身條件和能力的方式發展和成功。這是英美和西方從內心裏非常震驚的前景。

台獨,是目前西方勢力對付和制約中國復興的最好的工具。但它只是一個工具。中國的對全球影響的巨大規模,只能注定台獨唯一作用就是阻礙中國復興的步伐,本身沒有絲毫成功的可能性。台獨運動的功效即使能發揮到極致,所帶給台灣和台灣人民的結果不會有絲毫的分別,就是唯一的、全面的毀滅災難。中國在復興的道路上不可能不統一台灣。十三億中國人的利益不可能因二千三百萬台灣居民而嚴重侵犯。台灣是包括台灣人在內全體十三億中國人民的台灣,台灣的前途只能讓全中國人民決定。

台灣問題的和平解決取決于中國大陸和台灣的經濟文化實力的對比,取決于中華文化重新產生巨大的地緣向心力,不但吸引台灣人,也吸引東亞,東南亞各國人民的心儀,以作一個中國人為傲,為佳。這個趨勢已經開始。問題是是否可以快到能阻止戰爭的暴發。



本文於 修改第 1 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=2509393
回覆Monkey
    回應給: Monkeys(Monkeys) 推薦0


jeffwsr788
等級:
留言加入好友

 

>> 論點似採叛亂團體為基礎,得到類似「特殊國與國關係」或「分裂中國家」的結論。但現在又說:主權獨立必須靠戰爭取得。

既然中華民國已經有獨立國際法人格,又何需再爭取獨立,.....


- 1). 中華民國 與 中華人民共和國 目前仍屬內戰交戰狀態,彼此均宣稱擁有"全中國含台灣"領土之主權。中華民國當初對台灣領土主權之取得,是"代表全中國"取得。

- 2). 兩方交戰國互相宣稱擁有全部領土之主權,一但單方面的中華民國宣佈放棄大陸領土之主權,並不代表交戰對方失也去擁有台灣領土主權的合法性。宣佈放棄大陸領土之主權中華民國就不能再"代表全中國"了。因此台灣領土主權的合法性,應歸屬"中國全民"了。

所以,藍營仍必須堅持“宣稱”中華民國的領土主權仍涵蓋全中國大陸及台澎金馬,一來,可保護中華民國、也等於保護台灣領土歸屬的主權,免於受到共產黨侵害中華民國在台灣的國際法理主權地位、二來,也等同於召告全中國大陸人民,中華民國政府並未放棄中華民族、兩岸均是中華民族一家人。


=====================================================
中國還是“只有一個”是指「整體中國領土」只有一個;當整體中國領土只有《一個國家政府》時,那麼就是“統一的中國”,否則就是“分裂的諸國”,如春秋戰國、五代十國等等。主權國家轄下領土,正如兄弟鬩牆(內戰),將整體領土切割、分家當,成立不同的獨立個體戶。他們均來自同家族,彼此“宣稱”擁有全部家族家當 (「一個中國的領土」),但現階段他們都未能擁有全部家當,而事實是已獨立的個體戶(「兩個中國人國家」 -中華民國與中華人民共和國),共同分享全部家族家當。如果兄弟不再鬩牆,重組一個大家族(統一),或彼此承認目前各自擁有的家當,共欣共榮,也可以(分裂、分治)。甚至“改姓”(台獨不承認自己是中國人,祖國是日本),徹底與家族切斷關係(徹底獨立出去),只要家族同意即可,如不同意則必須以戰爭取得。
=====================================================

◎ 藍營、馬英九現在只須【務實】理論性地宣佈,目前兩岸的狀況是:《階段性》【“兩個”分裂、分治的中國人國家 -中華民國與中華人民共和國】,如古代的楚國與吳國,“彼此獨立、互不隸屬”,【共同分享、切割一個整體的中國領土(一中)】。因此,中華民國必須返聯,與【一中代表權無關】!中華民國在台灣以正統中華文化、部分中國領土名義入聯,《不爭一中代表權》中國共產黨仍可保有他們在聯合國的席次。


※ 也不放棄「九二共識」。但必須【主動出擊】九二共識!

基於九二共識:

1.《同意 共同點》: 一中 (國共內戰後,彼此同意努力"將來"成為"一統的中國")

2. 《尊重 不同點》: 彼此的一中認知表述 (尊重兩岸目前因國共內戰,造成的“兩岸現狀”不同的認知表述)

● 對台灣來說: 一中是 「中華民國」 認知表述 (只是尚未成功統一中國大陸,“未來式”)

● 對大陸來說: 一中是 「中華人民共和國」 認知表述 (只是尚未成功兼併中華民國,“未來式”)

§ 如沒有以上 1. & 2. 兩項 雙方 共識的原則,就不能稱為「九二共識」。

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=2509325
廢話
    回應給: Monkeys(Monkeys) 推薦3


UDN 的㊣綠鋼管又出來屠殺鴨湯了
等級:8
留言加入好友

 
文章推薦人 (3)

小米^^
齋貓
乱石

事務之政治性越高,越需要投票,政治性越低,以投票決定的需求也越低。

==================

很不客氣講,你只會讀死書,沒有思考能力。

阿貓跟阿鳥競選。在正常社會裡,阿貓當選,阿鳥的群眾不滿意但是可以接受。反之亦然。你愛吃麥當勞,結果給你漢堡王,你是不是照樣接受?在台灣社會裡,誰會接受對方?

2000 年陳水扁當選的時候,媒體給他蜜月期,國民黨支持者不好說話。當時會包圍黨部,是因為黨員不滿李登輝吃裡扒外,這是家務事。過去七年來,陳水扁的惡行一次又一次變本加厲,到今天連藍色這邊也完全不接受失敗。這是什麼社會?

藍色當選,綠色會暴動,這是事實。綠色當選,藍色雖然不會暴動,卻也完全不能接受,一堆人選擇離開台灣,剩下的人照三餐罵。投票個屁?這種情況就是要發生內戰。

你講的那些理論沒有屁用。
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
人生而平等兼回應真兄的完整國際法人說
    回應給: 真相難堪(jeffwsr788) 推薦0


Monkeys
等級:
留言加入好友

 

我的發言一直是各說並陳,告訴大家有不同的思考方式,可以在你堅持一種說法時,也可以知道其他人也有不同解釋的可能。

在亂世中,我這種做法很難匯集熱情的支持,只有冷靜且沉默的中間派贊同,而這些人就是熱情派所稱的「腐儒」。

而Y市長、鴨湯兄、Gao兄等立場鮮明的看法則會受後到相同立場者的激情支持,在亂世中這些人會成為英雄。但是英雄的背後就是要犧牲相反意見者的權利與利益,這是我所不樂見的(一代名將萬骨枯啊~~~)。

人,生而平等,不分宗教、種族、族群、黨派、男女、年齡,每個人的合法權利都應該受到完整的保障。

真兄一直提到中華民國的完整國際法人說,並在先前發言得到下列結論:

 --------------------------------------------------------------------------------

所以YST無論如何吹噓中國共產黨崛起,如何、 如何的強大,但對中華民國而言, 是完全沒有效果的! 唯有在中國揚棄毛共“渣滓”思維,在人類世界文明、人權法制的進程上獲得了重大的成果,達世界先進國家文明水準,兩岸真正的統一在「一個國家名稱」下,才會有希望。

目前在台灣的中華民國,無論藍綠,絕大多數的人“無法接受中國大陸目前的現況”,「一國兩制」簡直是中國共產黨在“癡人說夢話”。 

-------------------------------------------------------------------------------------------------

真兄的論點似採叛亂團體為基礎,得到類似「特殊國與國關係」或「分裂中國家」的結論。但現在又說:主權獨立必須靠戰爭取得。

既然中華民國已經有獨立國際法人格,又何需再爭取獨立,按照此說推論,中華民國與中華人民共和國都已經是主權獨立國家了。而兩個國家的合併當然要全民公投。

再來就是重點了!「特殊國與國關係」或「分裂中國家」關係下的全民公投是何意?

依照區域住民自決的理論,就是各國各自辦理全民公投,只有兩方均同意時才合併或統一,只要有任何一方否決,就維持現狀。不解真兄為何提出「完整國際法人說」後,卻放棄和平解決之方式而選擇武力解決的方式?

至於鴨湯兄與Gao兄的說法,顯然對政治學、憲法學與民主政治理論不熟悉,建議兩位兄台可以自行找資料。尤其是二戰後,為了確保人性尊嚴與天賦人權的不受侵害,歐洲人對民主主義的修正及有界限多數決原則,也可以藉此搞清楚哪些事項需要投票,哪些事項不需要投票的界線何在。

基本上,價值觀衝突或歧異時,需要投票,價值觀沒有衝突或歧異時就不用投票。反映在現實社會中,就是有關政治判斷的部分要投票。如果再加入層級化概念,就是事務之政治性越高,越需要投票,政治性越低,以投票決定的需求也越低。

台灣的統獨問題,在分類上屬於高度政治性事務,在三權分立的系統下,不是立法權或行政權所能決定的事項,也不是司法權所能審查的對象,只有透過全民意志的具體展現才能符合其民主正當性。

若依照真兄的理論,這時的公投只有「統一公投」,不可能有「獨立公投」,也間接呼應了聯電曹興誠的主張。



本文於 修改第 2 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=2509045
民主=民进党做主
    回應給: Monkeys(Monkeys) 推薦1


gaoxiuyuan
等級:
留言加入好友

 
文章推薦人 (1)

小米^^

如果让一个奥布的政党,一个干得这么烂的政党,一个从里到外烂透了的政党还能当选,那就真是民主啊(民进党做主) 
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3011&aid=2508653
頁/共11頁 回應文章第一頁 回應文章上一頁 回應文章下一頁 回應文章最後一頁