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其二:一個普通的大陸人心中的民主
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zarg
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文章推薦人 (14)

HolyCat
laofu
小米^^
CHARLIE
Rebec
Xuser
校長
YST
天豬
炎黃子孫

more...

        因爲看過城主YST的文章,很敬佩,所以寫了一篇《一個普通大陸人究竟想不想打臺灣》,沒有想到引起了這麽許多的回貼,其實我原想告訴臺灣同胞的是一些普普通通大陸人的真實想法。只要兩岸的心靈之橋一通,其他的“三通”“四通”什麽的也就不成問題了,並沒有想過多的探討關於所謂民主自由問題。

        可能現在許多臺灣的青年人早已把“民主”當作心中至高無上的《聖經》了。胡適說過一句“不自由,勿寧死”,說得慷慨激昂,當真可是以讓人熱淚盈眶的。可惜我卻更信奉老祖宗傳下來的那句耳熟能詳而又踏踏實實的老話——“民以食爲天”。

    面對“不自由”,一些仁人志士們尚且可以毅然決然地去選擇死;可面對“無食”,擺在那些仁人志士,或是我們這些平頭百姓面前的,就只有去“死”這一條路了。

    所以,要搞民主起碼也要先等吃飽了肚子、過上了平安穩定的日子後再說,否則不僅是胡搞,簡直可以說是胡扯了。

    看來這些年臺灣人日子過的不錯,看來早已忘記了臺灣近一百多年來,有差不多有一半的時間淪爲日本的殖民地這個事實。那個時期,臺灣有民主嗎?有人與你們談民主嗎?臺灣的解放、你們如今的幸福生活是靠民主得來的嗎?

        有人可能會覺得,如今是太平盛世,你危言聳聽了!天下方安,忘戰必憂,如果沒有大陸這個日臻強盛的力量威攝東方,釣魚島僅憑你們能拿得回來嗎?不要說釣魚島了,只怕戰亂一開,臺灣又要第一個淪陷了。

    毛澤民說過:“落後就要挨打”,亡國奴的民主永遠只能是挨打的民主。試問,如果臺灣至今仍在日本的殖民統治之下,即使給你一些所謂的“民主”,那樣的“民主”又有何價值可言?南京大屠殺中數十萬冤魂向誰去訴說民主?

    美國的民主夠經典了吧!我沒有去過美國,不過我的大哥去過,他對我講說美國人只關心自己的生活,很少有人關心政治,除非政治干涉或影響到了他的生活。這裏就有一個問題,美國人顯然是幸福和滿意的,可讓美國人滿意的到底是美國的民主呢?還是緣于他們那天堂般的生活水準?

    好在美國人很快就自己把答案告訴了我們,因爲他們是那樣的“無私”,不斷地將那“經典”般的“民主”向外傳經送寶,頗有一種爲全人類的解放事業而奮鬥不懈的精神。

    可是奇怪的現象出現了。當民主的“法寶”送到了蘇聯,一個龐大的北極熊立即轟然倒地,俄羅斯的國力經濟一蹶不振,人民生活一落千丈,好在後來出現了個鐵腕的普京才扭回了幾分頹勢;民主“法寶”送給了阿富汗,讓阿富汗境內除了武器屬於20世紀産品以外,其他的一切都處在中世紀,美國自己也得到了911的三架飛機的回報(要知道蘇阿戰爭時,美國可是大力支持過基地組織的);送給了伊拉克,留給伊拉克人民的是一雙雙瞪著自己的石油源源泉不斷地流入美國油輪而流血的眼睛,和那一聲聲和著血淚與火焰的人肉炸彈的爆響。哦哦,如今又美國人又想把這個“寶貝”送往伊朗……

    好在這一切都並不重要,上帝保佑的美國人依舊在自己天堂般的民主國度中幸福的活著……可惜的是,這種幸福的來源實在不是民主。如果沒有高度發達的經濟和社會福利,美國的民主將大打折扣

    世界是可以也應當是共同發展的,可是如果一個國家要想超然淩駕於別國之上,那自然是需要一些墊背的。俗話說“馬無夜草不肥”,這草原本是大家都想要的,這些年來,美國靠騙、靠偷、靠搶、靠一切無所不用其極手段,將自己吃了個腦滿腸肥,到頭來卻使了個民主的“花頭”來掩蓋自己的罪惡,胡鬼呢?

    不要以爲他們沒有試圖向我們送出過這等“寶貝”,50年代在朝鮮、60年代在越南,他們就嘗試過,不過在我們用實力和尊嚴讓他們未能得逞。

    在我們看來,民主自然是個好東西,他優越於獨裁,應當在於它能夠更好地促進經濟、社會、政治的進步,讓老百姓越活越覺尊嚴、越活越有保障、越活越感幸福。

    要實現以上目標,眼下更爲重要的,就是要儘快地凝聚全民族的力量,實現中華民族的全面復興,讓中國驕傲而又尊嚴地屹立在世界的東方,讓中國人過上幸福安康的生活。

    其實一個民族的振興對個人的重要性,歷經過百年國殤臺灣人應該最是感同身受了。19世紀滿清政府的孱弱,造成了臺灣百年的悲情,這種悲情不僅僅是臺灣人民的,也是每一位有熱血的中國人的,是百年來所有中國人心中最深的傷痕和最大的恥辱。

        許多臺灣人至今耿耿于懷於2.28事件,至於國民政府有沒有迫害過臺灣人,我相信是有的,但那只是一段時間的一個政府所爲。臺灣人民受過迫害,大陸何嘗又沒有走過國共反目、十年浩劫的彎路。至於“六四”事件,當年我還在上初中,和所有熱愛和關心自己祖國的人們一樣,我也曾激動過。但是如今回頭一想,看看那些東歐國家,鄧小平所說的那句“穩定壓倒一切”的確是至理名言。

    位臺灣網友反駁說相對於臺灣的立法院火拼,大陸的黨代會選舉全票通過也是一個笑話,我並不否認大陸的民主有著許多不完善的地方,我只是想問一句,你覺得一個全票通過的政府和一個相互大打出手的政府如果真的較量起來,你覺得哪個會占上風?

    穩定壓倒一切。這是因爲中國是一個有著悠久的歷史、多樣的文化的國家,卻又是個經濟欠發達、人民生活不富裕、民族衆多、矛盾也衆多的國家,這樣的國家要想生存、想強大、想屹立於世界民族之林,首要的因素在於穩定。不用我再列舉什麽了,我們吃過動亂戰亂的虧還不夠多嗎?穩定壓倒一切,而穩定從哪里來,在於民族的凝聚力;民族如何凝聚?則必需要有一個健康、穩定的輿論環境。百餘年來,臺灣人和大陸人都是苦難深重的,所以一個統一的國家、一個凝聚而強大的民族才更顯得彌足珍貴。

    中國公民享有言論自由,這早已是中華人民共和國《憲法》中明確規定的,我們承認,這一點我們還做的不夠好,還在不斷地完善和改進中。但是有些人、有些國家出於種種不可告人的目的,打著言論自由的幌子,漫天散佈破壞穩定、分裂民族、打擊榮譽尊嚴、渙散民族凝聚力的貼子,這樣的言論即使國家不禁,作爲一個正直中國人,也會站出來迎頭痛擊。就象我現在所做的一樣。

    真到中華民族重新崛起的那一天,就該是美國人羡慕我們一切的一切,而我們不慌不忙地重新拾回老祖宗做過的“懷柔夷遠、教化外藩”的事了。

 

 



本文於 修改第 3 次

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也談民主與美國
    回應給: 文弓(zarg) 推薦8


天豬
等級:6
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文章推薦人 (8)

CHARLIE
元君
齋貓
校長
YST
Rockwell
小米^^
egjc888

很高興再度見到樓主又回來了,天豬現在開始有點瞭解那些在連戰訪問大陸時喊 "連爺爺 您回來了" 的小朋友們的心情了。

閣下提到了一些非常好的見解,但有兩點在下認為閣下的觀點並不是很完善: 第一是對 "民主" 實行的必要條件有些不通,第二是對美國的認識並不全面。

閣下的文章裡提出了一個很重要的觀點,那就是 "搞民主起碼也要先等吃飽了肚子、過上了平安穩定的日子後再說"。這一點在下就有不同的意見了,因為這個論點在邏輯上有些說不過去。世界上搞民主但人民不富裕的國家很多,若依閣下的邏輯,吃不飽肚子的人民就不能有民主政府嗎?這似乎有著過於武斷以及"干涉他國內政"的嫌疑。再說了,中國那麼大,難道沒有地方是人民吃飽了肚子和過上了平安穩定的日子的嗎? 為什麼不可以在那些地方實行民主呢? 舉例來說,上海的市長就可以民選啊,上海的市民也可以有著更寬鬆的言論自由不是嗎?

因此,天豬認為將 "先吃飽了肚子、過上了平安穩定的日子" 定為搞民主的先決條件是不正確的。在下相信人民的生活水平只能是搞民主的次要標準,真正的主要標準其實是一個國家的國情 - 也就是一個國家的歷史與社會情況。為什麼要把歷史列入國情之中呢? 因為一個國家過去的戰爭史與制度變革的軌跡都會影響到那個國家的國民意識與標準;至於社會情況那就更不用說了,一個國家裡人與人的互動才是決定政治走向的指標。

再說了,民主只是眾多政治制度裡的一個選項而已,只有在國情適合的國家裡才有辦法實現。將"民主"這個政治制度捧上神壇然後大叫說這是"普世價值"的人不是別有用心的人就是和宗教狂熱份子差不多的瘋子。

那以國情來看,中國到底適不適合"民主"這個政治制度呢? 這個問題困擾了好幾代中國人,答案也有好多種,天豬要在這干冒天下之大不諱大聲說出: 不,中國人甚至中華民族在這個時間點上是完全不適合現在世界所認定的"民主"政治制度。這有幾個理由: 1) 中華民族有過非常長的封建制度歷史, 2) 中華民族社會對於人際關係非常重視, 和 3) 中華民族的法制觀念薄弱。(嚴格說來,第二點和第三點是第一點的延伸)

就因為封建制度幾乎可以說是和中華民族的歷史畫上等號的,所以全中華民族的社會模式都有著封建制度遺留下來的影子,這影子可不是搞一兩個革命就可以去掉的。中華民族為什麼對於家族那麼重視? 就是因為封建就是以家族為單位的,再加上中華民族以農立國,所以在農業社會裡家這個社會團體非常重要。當然有很多人會說家是國裡最基本的單位,但是當一個國裡有著不同家族的時候,不同家族之間人與人的互動就造就了所謂的"政治"。在封建體制裡,一個弱小家族出身的人要如何維護或著追求自己的利益呢? 就靠拉攏其他強大家族的人們,所以整個社會就開始有了"關係"這個概念。

就因為這個傳統,導致了"人際關係"在中華民族社會裡成為了攸關自身利益的重要環節,進而使得整個中華民族長久下來都養成了一種對"關係"極度依賴的心態。而整個中華民族社會對於"關係"的依賴性也就等於注定了中華民族將是一個"法制"觀念薄弱的族群,因為"關係"與"法制"是兩個完全互斥的概念 ("關係"是不成文的社會規範,"法制"是成文的社會規範)。可以說整個中華民族完全頃向於"關係"社會體制的分水嶺是在漢武帝獨尊儒家學說開始,但這是他話,先按下不表。

西方民族雖然與中華民族一樣也有著封建歷史,但西方的法制社會模式其實成立的非常晚 (最先試用是於 1215 年英國的 Magna Carta, 比秦朝晚了超過一千年) 。與其說誰優誰劣倒不如說這只是兩個民族走上了不同的路罷了,因為中華民族的"關係"社會模式與西方民族的"法制"社會模式只是全盛期不同而已。

就因為我中華民族的社會模式與西方民族的社會模式現今並不相容,而社會的變遷過程又特別緩慢,所以中華民族在短時間內是不能全盤將為西方社會模式打造的"民主"搬到中國來實施。這其實就像買衣服穿一樣,硬穿一件不適合的衣服當然痛苦不是嗎?

天豬接著是希望糾正一下樓主對美國的一些看法: 1) 美國有很多人關心政治,但主要是知識份子; 2) 美國的民主並不經典,是個四不像的怪物; 3) 美國的福利在西方國家是很糟的。

1. 美國人並不政治冷感,受過良好教育 (四年制大學或以上) 的美國人都很關心政治,不能因為沒碰到而說沒有。因為美國人知道政治是由菁英份子領導,所以市井小民都放心賺錢;華盛頓裡的聯邦幕僚們可都是超級菁英份子,所以美國才會有著穩定的社會。

2. 美國的政治制度是 "中央集權,地方高度自治,法治規範代議式民主",標準的拼裝車上路。但是套一句老美的話 - Whatever works, WORKS! 管他是黑貓還是白貓,反正它會抓老鼠! 只要這個政府能保障老美在國內外有錢賺,就是好政府;至於仁義道德就留到星期天早上上教會聽神父再說。一般老美哪會管他們的幸福是否建立在他人的痛苦上? 反正大不了叫國內一些有錢人掏腰包出來做做公關就好了。要不是美國今天船堅炮利加上口袋飽飽讓一些傻瓜羨慕,還真不知道全世界會有多少人破口大罵 "醜惡的美國人"?

3. 美國人除了退休能夠看點小病或動個大手術不要錢或是你斷手斷腳外,整體社福在西方國家是墊底的。美國人沒有全民健保,沒有直升大學不用錢,也沒有國宅好住。要知道為什麼嗎? 因為老美心理相信社福是給 wimp (膽小鬼) 和 loser 的;在華盛頓的菁英份子知道只要一給大鍋飯吃,整個社會就會沉淪。

開什麼玩笑? 現在在美國住了四代以上的白人哪個祖先不是靠拿著槍與鋤頭,騎著馬,手上沾滿原住民血腥的拓荒者? 在他們心理,你們這些後來的想吃閒飯? 沒門! 美國精神就是: You want something, you have to earn it. (當然啦,若你是殘障的話就例外) 再說,在各方財團的利益糾葛下,誰願意政府搞社福啊,賠本生意誰幹?

說真的 不要以為美國是天堂。要不是因為美國靠船堅炮利把美圓撐起來,再加上地廣人稀,才會給人這個錯覺。



本文於 修改第 1 次
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深透了解「民主」、「人權」
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文章推薦人 (6)

CHARLIE
Rebec
Xuser
校長
YST
egjc888

很高興能見到一個來自大陸的网友對「民主」有如此深透的了解,希望全中國(當然包括台灣)的人均能有同樣的看法。 除了「民主」外還有「人權」,這兩者若非「毒藥」,也是「猛藥」(借用YST的用語),多半會使人快速送終的。 今天的所謂「民運」分子及台獨,中的就是這種毒。

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