其實作者可以將標題改為 "中華文化在台灣已死!",因為這更符合現況,但這恐怕有靠標題取寵之嫌就是了,就不知道天下會不會接受。
在下同意作者所說的: 中華文化是一個整體以及河山在中華文化裡的重要性,但是要補充的是這其實是一個大陸型民族普遍據有的特色。大陸型民族因為居住地的寬廣,而連帶的影響到了這些民族的性格,思想,以及眼界。根據天豬的觀察,大陸型民族普遍有著以下的特點: 1) 尚武 2) 恩怨分明 和 3) 擁有寬大的眼界與胸懷,因此不會特別去計較細節而比較注重大原則。其中 2 是 1 的延伸,而 3 與教育文化以及個性有關。這種個性是很難去具體解釋的,天豬只能借一句老美的話, 那就是: It's in our blood.
至於中國人不善于抽象思維,在下是完全不同意的,而且認為是完全的相反;現代中國人是因為受到了西方式的思想污染後才會有這種誤解,畢竟西方在這數百年間是屬於強勢。天豬是認為中國人的先祖是抽象思維為主,而以此抽象思維帶出具體的思維;完全是後代子孫迷信西方思想所以才會有這個盲點出現。
天豬認為最簡易的例子就是中國的象型字體。是的,在下認為象型字體正是中國先祖以抽象入具體的一個很好的證據;而正因為中國人是每天都在用的,所以才會有這盲點。例如"家"這個字,不就是屋頂下有個豬嗎?在農業社會裡,中國先祖就將家這個具體概念運用了抽象的手法來表示。當然,這是天豬將這個字的解釋簡化了,實際上這字不可能只是光是"屋頂下有個豬",但因為在下不是這個的專家所以用較通俗的解法。
最好但也是最難懂的例子就是中華思想的源頭 - 易經。怎麼? 易經夠抽象了吧,可是易經卻運用抽象的手法來解釋非常具體的天地運行的思想;說易經是中國人對數學,物理,以及化學的觀察也不為過。
易經是如何解釋數學的? 易經的基本是兩儀,也就是陰以及陽。中國人用抽象的 (--) 符號代表陰以及 (─) 的符號代表陽,也就是所謂的二進位制:(--) 為零而 (─) 為一。
兩儀生四象,也就是將兩個基本符號疊起兩排的排列組合;上下兩排陰 (--) 是為二進制的 00 也就是零,上陰下陽是為 01,陰下陽上是為 10 (十進位的二),上下為陽是 11 也就是十進位的三。上下為陰(0)代表事物的起點,上陰下陽(1)表示事物開始生根並上長,上下為陽(3)表示事物變化到頂點,而陰下陽上(2)表示事物已開始衰落,最後回歸起點(0)。
四象生八卦,代表八種狀態,也就是將陰陽符號疊為三排;二進制是為 000 (坤),001 (震),010 (坎),011 (兑),100 (艮),101 (離),110 (巽),以及 111 (乾)。用十進位制是由 0 到 7 共八個數字。
八八六十四卦則為六排陰陽符號疊起變化;最小為坤 (000000),最大為乾 (111111) 也就是 0 和 63。
在十進位制裡的範圍裡 (一到十),奇數和是 1+3+5+7+9 = 25 是為"天數" ,偶數和是 2+4+6+8+10 = 30 是為"地數",天與地數的總和是 25+30 = 55 也就是天地之數;而天數中的 5 乘以地數中的 10 叫做大衍之數。天豬推斷所有的數字都可以用 55 和以下的數字來變化,也就是加和乘,有興趣的網友可以試一下,再告訴在下結果。
那易經又是如何解釋物理的? 首先將坤 (000000) 畫成在一條直線上的兩個點並留一些距離,然後將乾 (111111) 畫在一個位於兩個坤點的中間但遠離這條線的上方,然後從乾這個點往下畫一條虛線將兩個坤點分成剛好一半的距離。好了,接下來就要考驗網友們的繪畫技巧了;在這條虛線的左邊由左邊的坤開始將 1-61 的奇數畫成往乾也就是 63 上升的點 (總共31個點),而在這條虛線的右邊由頂點的乾開始往右邊的坤將偶數 60-2 的下降的點畫出來 (也是31個點)。現在請各位網友畫條線將這些點連起來,如果您的圖案像天豬剛開始畫的像個山一樣的話就表示您的畫法太生硬,因為如果您畫的柔軟一些的話,您將會得到一個拋物線的圖案。是的,一個拋物線的圖案,而這也是物理理論方面一個非常重要的基礎。如果牛頓讀通了易經,他可能就不會需要等到蘋果掉到他的頭上了才會發明萬有引力論,因為易經卦象一經過排列變化便提供了一個物理解釋與提示:萬物只要有起便一定會有落。
那易經又如何解釋化學的? 天豬要請各位網友記起易經的基礎,也就是陰與陽的調和變化。現代西方實驗得出的結論是一個物質有時會有著不同性質的變化,而這個變化有時是由於分子的正負不平衡造成的。何謂分子的正負呢? 就是負級的電子 (Electron) 的數量與正級的質子 (Protons) 數量不同。當然也有因中子(Neutron) 數量不同而變化的物質,但天豬不是化學家,不能太深入。易經整體的思想是每個狀態,也就是卦象,都是由陰陽變化而生的;若將分子裡的正級想為陽而負級想為陰,則當陰陽調和時,一個物質將處於最穩定的狀態;而當陰陽失調時,則這個物質的穩定性必然降低。
天豬的學問不夠,不能再想出更好的例子了,但是整個中華民族的思想若透過文字和易經來檢視的話,就可以知道我們的先祖是以抽象而入具體的,並不如我們後代子孫所想的"只擅長具體"。
本文於 2007/07/03 05:36 修改第 2 次