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為後代子子孫孫長遠計 外省族群沒有低頭悲觀的權利！
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◎ 共襄盛舉，成立【北台灣 新中華民國】！
台灣閩南“主體”，長年接受《扁賊、固貪民進黨》操弄的“福老鴨霸 主體意識、“族群對立仇恨”，讓台灣社會“動亂”； 那麼，“終必會有一天”，台灣必須要付出慘重的“包庇共業”「代價與後果」。
如果任憑茍且磋跎，任憑閩南“主體”繼續“包庇共業”民進黨，「羞辱 殘踏 人權」，一直等到台灣爛到不可收拾的程度，再來做為、再來補救，則為時已晚！台灣已徹底沉淪！悲劇早已發生！
因此，凡真誠主張： 《自由、民主、“人權”》民主憲政的“現代化 文明”國家者，均應挺身而出，徹底切割、揚棄、斬除為惡的同鄉同胞情誼，一同加入 共襄盛舉，成立【北台灣 新中華民國】！
◎ 尤其是民國三十八年以後，來台永久定居的台灣新住民 二、三代同胞們， 則更應該積極動員、串連、組織成立【北台灣 新中華民國】！
須
知，正義而明辨是非的台灣同胞們，他們多數基於同鄉同胞情誼，難於割捨為惡的同鄉同胞；這是「人性的困難」；因此，凡是民國三十八年後，來台永久定居的台
灣新住民 二、三代同胞們，應必須採取「主動」！
以“民族自決原則”，積極成立【北台灣 新中華民國】！ 《仿照新加坡模式！》
積極爭取漢族客家、原住民、認同中華民族，也認同台灣的閩南同胞，一起加入 共襄盛舉！
這也是本人早在十年以前，就已提出的「主張」，因為早已看到台灣“未來”的「唯一出路」！尤其是針對“台灣新住民”！
※ 「有花堪摘 直須摘」！「莫待 無花空摘枝」！
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成立【北台灣 新中華民國】！
台灣分國運動---尤其是針對外省同胞的出路
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一、外省人的困境
不
論她是叫「中華民國」，還是叫「台灣國」，她已經不再「中國」，不再是當初外省人所追隨、擁護、信仰的那個國家。原來的那個「中華民國」有兩個基本精神是
外省人信仰的核心：一個是明顯的，叫做「民主自由」（針對對象是共產極權）。另一個本來不明顯，但近來愈形凸顯，叫做「中國認同」（針對對象是台獨）。在
今日，這個國家還是叫「中華民國」，她的「民主自由」進步了不少，但是她的「中國認同」卻喪失殆盡。更不幸的是，對中國人而言，不論民主自由再重要，都比
不上對於「中國」認同的重要。
這種位階上的差異可以從兩者在中國歷史上的長短看出端倪，中國的「民主自由」迄今只有不到九十年的歷史，然
而「中國認同」卻已垂至少二千餘年之久。既然在「沒有民主自由」的二千餘年中，絕大多數的中國人也未嘗改變他們的中國認同，那麼顯然「有沒有民主自由」並
不足以影響到對中國的認同，至少，這對多數中國人是有效的形容，對台灣的外省人也是有效的形容，對台灣的部份本省人或許例外。
比較了這兩者的份量差異之後，在面臨中華民國在「民主自由」上的進步和「中國認同」上的奄奄一息的情況時，外省人的感受與「亡國」已經相去不遠──不論臺面上的政治人物、學者專家如何的粉飾。
「民
主化」不是問題，「本土化」也不是問題，這些都是外省人能坦然接受的，甚至還是外省人一手啟動、打下基礎的，「民主化」和「本土化」本來未必能推論為「台
獨化」。但是由于十二年來李登輝對台獨民粹主義的貢獻，泛獨思想取得主流地位，也就象徵著這個國家「中國民族精神」的死亡。如果不相信，請聽聽現在台灣的
三大政黨的語言，開口閉口則曰：「兩千三百萬人民」，絕口不提「十三億大陸同胞」。如果對照起對岸官方的語言其差異更為清楚，對岸官方的語言開口閉口絕對
不忘提到「台灣同胞」。所謂「實質治權所不及」這個藉口，真的能夠為台灣政客的「中國精神死亡」而辯護和掩飾嗎？「台灣優先」或許有它的合理性，但是如今
的局面卻早就不再是「台灣優先」，台灣已經不只是「優先」，而變成是「所有一切」。「台灣」的份量被無限放大，早無「中國」容身之地。這個事實或許在大眾
媒體上能被掩飾，卻是外省同胞內心深處無法隱瞞的傷痛。
問題已經很傷人，但問題還不止於此。「中國豬滾回中國去」這句口號在台灣已經近似
於政治上的口頭禪之一，在各種政治扣應節目上隨時可聞。外省人所面臨的除了亡國的傷痛以外，還有省籍猜忌與仇恨的問題──雖然它也同樣被政治人物、學者專
家努力的掩飾著。外省人的這兩大問題有一個很奇特的特徵，它們從來不敢被正視，從來被視為禁忌，從來不敢加以勇敢的剖析與討論，即使在討論的時候也都以拐
彎抹角的方式加以隱諱和淡化。於是外省人的傷痛被深埋心底，問題遭到「諱疾忌醫式」的處理。其結果，問題沒有解決，傷痛沒有治癒，就讓它們拖在那裡，彷彿
等著它們自行痊癒，或者等著全面爆發。
外省人該怎麼做？沒有人提出任何對策。幾乎百分之百臺面上的外省籍政治人物與意見領袖都是以「掩
飾」、「淡化」、「呼籲融和」來處理的。其中的道理也不難理解，外省籍政治人物想要爭取本省籍的選票，他們不敢開罪本省人，所以他們絕口不敢提「外省人的
憤怒」，甚至連「外省人的傷痛」都不敢多提。這些外省籍的政治人物唯一能做的就是空言呼籲「和諧」與「團結」，諷刺的是無論如何的自我壓抑和扭曲，無論如
何表現出低姿態，但「中國豬滾回去」這個口號照樣持續落到他們身上。可是他們心中都有「一盞明燈」支撐著他們無限忍耐下去，那就是那些「理性的本省同胞」
的選票。他們認為只有擺出低姿態才能爭取、維持這些「理性本省同胞」的支持，才能維持他們的政治生命。他們深怕對那些「非理性本省人」做出反擊會引起「理
性本省人」的反感，從而斷送了他們的政治前途。但是他們大錯特錯了，他們不曾思考：如果基於自衛的正當反擊竟然會引起「理性本省人」的反感，那麼他們心目
中的「理性本省人」實際上並非「理性」。反過來說，真是所謂「理性本省人」者，自能諒解、甚至支持外省人的正當反擊。
外省籍的社會意見領
袖為什麼也以掩飾為能事？因為他們有一種自相矛盾的潛在認知，一方面他們認知到外省人的少數弱勢地位，深恐正面的探討省籍對於外省族群「有害無益」，二方
面他們又認知到社會「和諧」與「大局」的重要，於是主動自我壓抑與忍讓。為什麼說這是自相矛盾？因為他們一方面認知到外省人是少數族群，另一方面卻採用多
數族群的思考邏輯。「以大局和諧為重而自抑忍讓」是多數族群的思考邏輯，而不是少數族群的思考邏輯。為什麼？因為多數族群是國家的領導族群，掌有國家權
柄，負有維護國家整體利益的責任，所以他們「以大局和諧為重」是理所當然的，因為他們是多數而享優勢，所以他們「自抑忍讓」是合理的。而少數族群是被統治
的弱勢族群，他們既無統治國家的權柄，又處於少數弱勢地位，他們「自我保護」才是最優先的思考邏輯，在自我保護未及妥當前就去「自抑忍讓」只能說是鄉愿。
如
果拿客家人做例子更清楚，客家人可以在選舉中高呼「客家人選客家人」，這說明客家人有很正常的「少數族群思考邏輯」，而且這種口號被其他族群坦然接受，證
明「少數族群以自我保護為優先」的邏輯是受到肯定的。但是外省人卻沒有這種思考，外省人雖然已從統治地位上退出，但是心態還沒有完全調整過來，外省人還沒
有充份接受自己「已經是少數弱勢族群」的事實。所以他們一方面承受著少數族群的外在壓力，一方面又以「多數族群的思考邏輯」來壓抑自己，不敢勇敢說出自己
的心聲，不敢伸張自己的權利，不敢對那些「非理性本省人」的無理挑釁展開「正當防衛」，現在的外省人被壓抑到連對中國的基本認同都難以開口的程度。只有
「愛台灣言論的自由」，而無「愛中國言論的自由」，外省人幾乎忘記了這是個所謂「言論自由的國家」，忘記了他們也應享有同樣的言論自由。他們都很清楚的知
道，在這個所謂「言論自由」的國度裡，如果他們講出認同中國的言論，就要立刻被扣上「賣台」的罪名，所以他們的「言論自由」只是「跛腳的言論自由」。這種
「亡國之痛」，不平等、不自由的處境，再加上即使自我壓抑仍然不免被部份本省人所猜忌與仇恨，就是今日外省人的困境所在。
二、外省人的出路
外省人的任何出路與對策，都必須從「正視自己是少數、被統治族群的現實」這一步出發。如果外省人還要幻想他們可以重回統治者的地位（譬如對於宋楚瑜和親民黨的幻想），那麼他們不僅將澈底失望，而且會使其處境更加惡化。
宋
楚瑜雖是外省籍，但是就他在政治上所扮演的角色而言，與其說他是外省人，不如說他是本省人。宋楚瑜非常清楚的知道他的「主要選票來源」在哪裡，而那絕非外
省票。外省票在宋的得票數裡充其量只占三分之一，如果宋楚瑜竟然不以本省選民的意願為「主要」施政方針，那就無異於他要放棄他現有三分之二的票源，這可能
嗎？不僅如此，以他的外省籍背景，他甚至要比本省籍的政治人物更加強調他的所謂「本土性」，更加淡化他的外省色彩，才能爭取到本省選民的信任與支持。換句
話說，宋楚瑜做為一個全國性政治人物，他的努力方向能合乎外省選民期望的程度，恐怕是連本省籍的政治人物還不如。不信者請看：當本省籍的連戰與陳水扁都可
以大方的講出「一個中國」之類的辭彙時，從選前到選後，宋楚瑜的口中可曾有半次吐出「一個中國」的字眼？
因此外省族群在今日台灣政壇的實際地位應當就很清楚了，不論執政者是本省籍還是外省籍，其政治角色絕對都會表現為一個「本省籍的執政者」，而外省籍執政者的本省色彩將比本省籍執政者還要濃厚。
既然如此，外省族群做為一個不折不扣的「被統治的少數族群」的地位就再無疑義，必須加以面對與接受，必須立刻揚棄其做為統治族群的過時心態。
那
麼外省人做為一個弱勢的少數族群，面對著多數族群中相當部份人的猜忌與敵意，又面對著統獨的國家認同衝突時應該如何自處呢？其選擇是顯而易見的，若非甘願
在國家意識上退讓、放棄其對於中國的認同，即是尋求出走或抗爭。對弱勢與少數而言，抗爭是自保的必要手段，空言呼籲「和諧」是無用的。平等與自由從來都是
靠奮鬥爭取而來，很少是靠優勢者的「主動施捨」而來，尤其是在台灣目前的省籍對立情況下。
但是外省人是否甘於放棄其對中國的認同？就我所
知是不可能的，理由見於本文第一段，中國的認同已有至少近三千年的歷史，連部份的本省人尚且都未放棄其對中國的認同之下，要外省人放棄自然更不可能。既不
放棄中國認同，那麼在台灣主流國家意識滑向「獨立」的潮流下，外省人既無力改變這個潮流，他們唯一能做的就是保護自己的國家認同而已。但是在一個所謂「台
灣主權獨立」的國家裡要保持自己的「中國認同」又勢必被視為「賣台份子」、「中國（共）同路人」、與「台灣的內奸」。如果要免除這樣的歧視、猜忌與排擠，
外省人只能再度移民，否則就只能尋求「從台灣獨立」。
很多外省人與本省人有一種同樣錯誤的觀念，那就是「外省人只是台灣的外來者，是過
客，不屬於這裡」。錯了！在一塊生活了五十年以上的土地，如何能說還是外來者與過客？如果在一塊生活了五十多年的土地都還是過客，那麼天地之間還有什麼地
方是家園？難道那只生活了十幾二十年的土地，甚至沒有生活過一天的土地，反而是家園？這是一個荒謬的想法。不論喜不喜歡，對於絕大多數外省人而言，台灣
「已經」是他們的家園，沒有辯論的餘地。再者，外省人在台灣已經奉獻出大半生的努力，對這塊土地已經付出了卓著的貢獻，台灣今日的繁榮、進步、富裕、甚至
民主自由，外省人的貢獻都是不可缺少的因素。沒有外省人，上述的成果都不可能出現，這是無可辯駁的事實。因此，外省人不但不須要把自己視為過客，而且應該
積極的保護他們在這個家園上的應有權利。
不幸的是國家認同的問題還沒有解決，在可見的將來也不可能解決，甚至在中國大陸的統一壓力之下，
外省人將很快面臨著一種難堪而極度危險的選擇：是做「台灣的叛徒」還是做「中國的叛徒」。不做台灣的叛徒就要做中國的叛徒，不做中國的叛徒就要做台灣的叛
徒，除此之外彷彿已無第三種選擇。但第三種選擇還是在的，那就是外省人從兩岸的衝突中退出自保，以避免兩難。可是這個選擇有一個前提，那就是外省人必須從
台灣的政府統治下「獨立出去」，否則若仍身為台灣這個國家（不論她叫「中華民國」還是「台灣國」）的國民，保持中立勢不可能。
大部份的人一看到「外省人從台灣獨立」這個想法時必定認為不切實際，但若深入咀嚼，就會發現這是外省人擺脫省籍、統獨、兩岸的三重衝突糾葛，謀求自尊、自保與美好願景的不二法門，而且它並非沒有可行性。
首
先，在省籍的衝突中，做為一個被猜忌與排擠的少數族群，尤其還要加上國家認同的分歧因素，那麼一味的「忍讓」是不可能解決問題的，再「忍讓」還是不免被猜
忌，被猜忌就會被排擠。此時唯有建立自己的國家，與不同國家意識者分國而治，才能被「自己的國家」所保護，也才能重建自己的「平等」地位與尊嚴。
其
次，在統獨的衝突中，過去外省人總是試圖以「利弊得失」來試圖說服獨派放棄台獨主張，卻忽略了台獨運動本來就不是以「利弊得失」做為主要考慮因素，其間情
緒性因素毋寧更為根本，包括對大陸人的怨恨、不信任、無力感、恐懼感，以及「台灣人當家做主」的願望，這些主觀感受不是「利弊得失」所能完全說服的。說服
不了也就罷了，但是更嚴重的是外省人的統派立場卻使其被視為「不認同台灣」，被冠上了道德的罪名。那麼在這樣的惡質化的衝突中，外省人唯有「不再試圖左右
本省人的未來」，「尊重本省人自己決定命運的權利」，才能根本消除這樣的衝突，而「從台灣獨立」則是落實上述做法同時保護自己「中國認同」的唯一途徑。
其
三，在兩岸的衝突，甚至潛在的戰爭機會下，外省人除非從台灣獨立，建立兩岸之外的第三個政府，否則必不免成為「中國或台灣的叛徒」的其中一者。只要外省人
仍然是台灣現政府統治下的一份子，那麼即使他們在兩岸戰爭中保持中立，也必不可免被視為「台灣的叛徒」，那麼外省人的處境將極度危險。
那麼「台灣分國或分治」的可行性如何？如果想要一步登天，立即獨立當然是不可能的，但是若依下列步驟分階段進行，可行性仍然存在。
第
一步，首先在外省人集中居住地成立「少數族群特別自治區」，以特別法令保障少數族群在該區的權利。其地位可以比照香港在中共治下的地位，香港地位一向被台
灣主流政客嗤之以鼻，視為不可忍受的屈辱，那麼以這樣「屈辱」的條件施於台灣的少數族群身上，就邏輯上言之，台灣的主流政客沒有任何反對的藉口。這種模式
當然也可以由客家人及原住民所採用，只要他們願意。
第二步，在「特區」模式發展成熟之後，數個鄰近特區可以謀求合併而成立「自治邦」，與台灣的「中央政府」合組成「台灣聯邦」。
第
三步，由「自治邦」進一步發展為「獨立邦」，「聯邦制」改為「邦聯制」。台灣的主流政客近來熱烈討論「聯邦」與「邦聯」的模式，對之頗為嚮往，那麼對於
「台灣聯邦」或「台灣邦聯」自無反對的理由，而且正好可以做為「實習」的最好教材，若台灣自己能實驗成功，自然有益於說服中國大陸接受。否則，自己都不願
意接受的制度又如何能說服別人接受？
第四步，如果邦聯制仍然無法消弭內部的猜忌和衝突，那麼就解散邦聯，台灣正式分國而治，建立台灣內部「國與國，至少是特殊的國與國關係」，其「特殊」是因為同處於台灣島上，又有著同文同種的特殊關係。
上
述的實施步驟都是台灣主流政客所一直追求於兩岸之間的，甚至如第一步的「香港（特區）模式」還是主流政客所認為非常「屈辱」而不可接受的，那麼依照上述模
式來推動台灣少數族群的自決獨立運動，不但不違反這些主流政客的邏輯，甚至對於少數族群還是一種「屈辱」的待遇，是少數族群「讓步」的結果。由此可知，這
樣的訴求理應得到台灣主流政客的完全尊重，除非──台灣主流政客要否定他們自己上述政治主張的合理性。或者──某些多數族群沙文主義份子要暴露出他們赤裸
裸的「多數霸權」真面目，對於島內少數族群的自決運動橫加打壓，一如中共之打壓他們一般，那麼就讓真實的還歸真實，虛假的還歸虛假，讓台灣政壇臺面上所謂
「政治正確」的諸多假象與謊言回歸真實。
因此，即使這樣的運動終不成事，但對於台灣諸多問題「真相」的呈現必然做出重大貢獻，對於台灣這個島上所有人的政治思考必然衝激出更周延成熟的見解。如此，無論最終的解決方案為何，台灣內部的問題乃至於兩岸的問題都可以出現更豐富的思考線索。
最後，筆者願意指出：上述的少數族群自決主張在邏輯上是無懈可擊的，而且它還是外省族群「同時符合」台灣目前主流邏輯和自己國家認同的兩全之策。上述的主張建立在下列三個基本觀念之上：
第一、 外省人認同台灣。正因為認同台灣為自己安身立命的家園，所以不選擇移民出走。
第二、 外省人認同中國。正因為外省人認同中國的國家意識與不認同中國者的國家意識無法相容，所以才要建立自己的國家，以堅持其做為「中國人」的身份與立場，保留其將來與大陸統一的自主權利。
第三、 外省人尊重本省人「當家做主」的意願。正因尊重，所以要放棄左右本省人未來命運的企圖，不論本省人將來是要尋求獨立還是尋求統一，外省人都尊重本省人的決定，不試圖加以干涉。但在此同時，外省人也要求自己的統一意願被尊重，而唯有分國而治才能兩不相妨。
從這三個基本觀念出發，外省人的困境可以得到完全解脫。首先，外省人無法被疑為「賣台」，因為外省人不想主導全台灣走向統一，他們「只」堅持「自己」走向統一，因此「出賣台灣人」的嫌疑與罪名不再成立。
其次，外省人無法被視為「不認同台灣」，因為外省人選擇留在台灣，認同自己的家園。
其三，外省人無法被視為「背叛台灣」，因為外省人有了自己的國家以後，他們只須向自己的國家效忠。兩岸一旦衝突，外省人完全可以使其國家保持中立而不虞揹負「背叛台灣」的罪名。
其四，外省人無法被視為「背叛中國」，因為外省人始終堅持著對於中國的認同，他們的上述自決運動追根究底正是為了堅持這一份認同。
其五，外省人不必再憂慮少數弱勢的卑屈與危險，有了自己的國家，外省人可以主導自己國家的政策，可以掌握自己的未來，可以用國家的力量，團結一致，保護自己的自由、平等、尊嚴與理想。
其六，外省人不必再憂慮兩岸的戰禍，在有了自己的國家之後，外省人可以自由的採用最穩妥而安全的辦法與中國大陸周旋折衝、達成和解、以至和平統一，不必再受到台獨所可能引起的戰爭拖累。
由此可見，外省人目前的所有困境將完全解脫。
不僅外省人可以超脫其困境，本省人同樣受益：
首先，本省人多了一個可以自由選擇的國籍，認同「台灣獨立」的本省人可以選擇「獨派之國」，而認同中國的本
省人則可以選擇外省人所建立的「統派之國」。多一個選項當然比較有利。
其次，獨派本省人可以從此免除「被出賣」的疑慮，因為統獨分國之後，獨派在自己的國家裡掌握絕對優勢，不虞被出賣。
其三，獨派本省人可以達成內部的高度團結，因為不同國家意識者已經離開，所以獨派內部就有了高度一致的國家認同，團結自易達成，不須再受內鬥、內耗的掣肘，在內政與兩岸政策上可以放開手腳，自由追求他們的夢想。
綜
上所述，就邏輯與目標而言，外省人的自決獨立運動是兩全其美的唯一解決方案，不但可以解脫外省人的困境，甚至可以有益於本省人。這樣的一個方案不僅在目標
上有著解決台灣族群問題的無比重大的價值，而且在追求過程中也可以提供更廣闊的思考空間，催化著更深入與更真實的政治見解的浮現。
https://city.udn.com/v1/city/forum/article.jsp?aid=245536&tpno=13&no=3011&cate_no=3011
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【北台湾 新中华民国】
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◎ 目前台灣政經的情況肯定會「走向滅亡 而不可逆轉」；「整體福佬人」的鴨霸個性、《普遍缺乏正義感》與《虛偽的特質》，肯定會繼續與民進黨、獨派福佬政客吭呵一氣、打壓整體外省族群升斗小民，其結果就是相當於“滅種”，也就是一個《生活方式》、《文化的消失》、甚至是《個人基本人權》、《尊嚴》、《生存空間的持續惡化與壓縮》。
須知福佬族、中共均不可靠！如今之計，外省人必須覺醒、為整體外省族群計、為後代無辜子孫百年計，都應該義無反顧，團結一致、起來救亡圖存，積極組織成立【北台灣 新中華民國】，勿再自怨、自哀、茍且蹉跎，等待滅亡。
外省人應與福佬惡霸族、中共兩方均對話、交往、周旋；用中共來牽制福佬惡霸族，用福佬惡霸族來牽制中共，周旋後取得一個對外省族群最有利的“平橫點”，如同新加坡國一樣，以政治實力周旋，獲得較為公平的“最終待遇”。 這是目前在台外省族群與後代子孫唯一的出路。
同時，成立【北台灣 新中華民國】也是鏟除台獨 完成民族大義的好方法！也是測試中共當局真面目的最好方法。
阿扁認定了藍營書生不會拚命，所以一再操弄選舉。
首先，中選會成員大多綠色人物，藍營己經吃虧，
第二，阿扁搞一階段選舉，硬逼藍營接受，藍營二度吃虧，
第三，阿扁又用戒嚴，及公權力耒威脅籃營讓步；
第四，還將在馬英九特別費上大做文章。
藍營處處受欺，還硬不起來，前途危險。
流氓扁一旦胡作非為，總美其名日有人向他建議。
好，現在本人向馬英九先生，郝龍斌先生，連戰先生建議：
(1). 無論法庭對于馬英九特別費的最終判決, 有罪還是無罪，堅決參選到底，把有沒有罪的決定權交給選民來審核。讓阿扁玩弄法庭的把戲失去目標；
(2). 如果阿扁和民進黨否定藍營的兩階段選舉，宣布選舉無效，藍營將在藍營十八縣市宣布選舉有效。自行成立中華民國十八縣市行政體制，成立【北台灣新中華民國】。宣布新總統 建立新國軍。然后號召綠營控制的縣市長歸順，如不歸順，即討伐分裂國家者，同時通緝賣國賊，貪污犯陳水扁，逮捕法辦。
如果藍營敢于硬到底對付流氓扁，據北美人士透露, 絕對能得到美國政府支持, 包括資金和武裝；中共也不會干涉。
據聞, 無論美，日，中三方都有共識: 阿扁是成事不足，敗事有余的混蛋，只不過三方都不能親手殺了這條賴皮狗，只求有一勇士出面殺了這條瘋狗扁。美，日，中三方都會拍手相慶。
請藍营放心，阿扁一夥昏君貪官，不是革命者，他們都是嘴硬胆小的軟骨頭, 只要把刀放在阿扁一夥頭頸邊，他們馬上會屎尿直流, 連呼饒命。
目前, 藍營手中只有三個优勢，
(1).十八縣市的牢固根據地，
(2).60%以上民眾擁護，
(3).美，日，中三國方政府期待藍營掌控台灣。
當斷不斷，反受其害。
為了台灣，為了台灣人民必須拿出与流氓扁，民進黨帝制政權，以命相拚的氣魄來，才能救台灣于水火。
不要當政客，要當為人民甘于洒熱血的政治家。
寄望2008、藍軍大勝，國民黨贏得立法院過半，且馬當選“總統”。
影響：
兩岸關系緩和，台灣經濟好轉，國共可能和談，馬要求簽定３０年和平協議， 大陸騎虎難下，但由於民進黨阻撓，不會達成實質結果，民進黨敗選後加強內鬥，可能造成流血衝突，長期內亂局面。。。
→【與以下銜接】：雖然泛藍執政、但牢握兵權，按兵不動、裝好人，順水推舟，讓鬧事的民進黨與獨派在南台灣成立台灣共和國不加以干涉，因此，分裂台灣的原罪，仍應歸屬台灣共和國。一但南台灣成立台灣共和國，自然就會形成北台灣泛藍獨立國；至此，北台灣泛藍獨立國，即刻宣佈“繼續承繼原中華民國法統與在台領土”。因此，北台灣泛藍獨立國根本未涉及任何實質分裂的罪責，所以泛藍人士根本無須擔心分裂國家民族之責。
讓南北台灣分別獨立，北台灣泛藍獨立國與中共建立關係、消弭戰爭、促進和平、全力發展經濟、擺脫目前因民進黨與獨派聯合煽動掏空台灣的死路。北台灣泛藍獨立國可考慮與中國協商成立《邦聯制》確保認同“中華民國”身份的泛藍獲得充分保障不至於被中共討好綠民而犧牲掉，或是奉上“政治批鬥祭檀”。獨立後的南北兩國，將是特殊國與國之間的關係，邊界自由進出，唯獨南台灣人在北台灣無投票參政權，嚴禁煽動挑撥顛覆、搞共產黨族群仇恨，一經查出判刑後驅逐出境。
如果老共非要攻打台獨，可攻打南台灣共和國，易於清理戰場，免流彈傷及北台灣建設與無辜民眾。
【至此 兩岸統一 完美的完結篇！】 ^_^
◎ (請注意：這是目前兩岸統一最佳的可行方案，中國共產黨所消耗的代價為最小、也不影響中國經濟崛起；同時美帝國教唆台灣會力不從心、將完全失去控制台灣。)
統一台灣後，強迫台灣深綠的閩南人移民800萬去和更閩南的福建人去“博感情”去。再自中國大陸移民1000萬各省的外省人至台灣，這樣保持外省人在1500萬左右，使得台灣外省人保持在70%。這樣台灣倭族深綠就真正的能消滅殆盡，一勞永逸了。
移民至大陸的台灣兇惡倭族意識深綠閩南人，其結婚生子後不得隨父母共同生活，否則會繼續教壞下一代 成支解中華的台獨份子。老蔣就是用懷柔政策予「畏威不懷德 恩將仇報」的台灣倭族意識深綠閩南人，結果辜息養倭奸，如今第二代台毒份子成長，成為目前台灣綠營台獨執政的主力。
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◎ 目前台湾政经的情况肯定会「走向灭亡而不可逆转」；「整体福佬人」的鸭霸个性、《普遍缺乏正义感》与《虚伪的特质》，肯定会继续与民进党、独派福佬政客吭
呵一气、打压整体外省族群升小民，其结果就是相当於“灭种”，也就是一个《生活方式》、《文化的消失》、甚至是《个人基本人权、尊严、生存空间的持续恶化
与压缩》。
须知福佬族、中共均不可靠！如今之计，外省人必须觉醒、为整体外省族群计、为後代无辜子孙百年计，都应该义无反顾，团结一致、起来救亡图存，积极组织成立【北台湾 新中华民国】，勿再自怨、自哀、且蹉跎，等待灭亡。
外省人应与福佬恶霸族、中共两方均对话、交往、周旋；用中共来牵制福佬恶霸族，用福佬恶霸族来牵制中共，周旋後取得一个对外省族群最有利的“平横点”，如同新加坡国一样，以政治实力周旋，获得较为公平的“最终待遇”。 这是目前在台外省族群与後代子孙唯一的出路。
同时，成立【北台湾 新中华民国】也是铲除台独 完成民族大义的好方法！也是测试中共当局真面目的最好方法。
阿扁认定了蓝营书生不会拚命，所以一再操弄选举。
首先，中选会成员大多绿色人物，蓝营己经吃亏，
第二，阿扁搞一阶段选举，硬逼蓝营接受，蓝营二度吃亏，
第三，阿扁又用戒严，及公权力耒威胁篮营让步；
第四，还将在马英九特别费上大做文章。
蓝营处处受欺，还硬不起耒，前途危险。
流氓扁一旦胡作非为，总美其名日有人向他建议。
好，现在本人向马英九先生，郝龙斌先生，连战先生建议：
(1).无论法庭对马英九特别费的最终判决, 有罪还是无罪，坚决参选到底，把有没有罪的决定权交给选民来审核。让阿扁玩弄法庭的把戏失去目标；
(2).
如果阿扁和民进党否定蓝营的两阶段选举，宣布选举无效，蓝营将在蓝营十八县市宣布选举有效。自行成立中华民国十八县市行政体制，成立【北台湾新中华民
国】。宣布新总统_建立新国军。然号召绿营控制的县市长归顺，如不归顺，即讨伐分裂国家者，同时通辑聘卖国贼，贪污犯陈水扁，逮捕法办。
如果蓝营敢硬到底对付流氓扁，北美人士透露, 绝对能得到美国政府支持, 包括资金和武装；中共也不会涉。
据闻, 无论美，日，中三方都有共识: 阿扁是成事不足，败事有余的混蛋，只不过三方都不能亲手杀了这条赖皮狗，只求有一勇士出面杀了这条疯狗扁。美，日，中三方都会拍手相庆。
请蓝营放心，阿扁一夥昏君贪官，不是革命者，他们都是嘴硬胆小的软骨头, 只要把刀放在阿扁一夥头颈边，他们马上会屎尿直流, 连呼饶命。
目前, 蓝营手中只有三个势，
(1).十八县市的牢固根据地，
(2).60%以上民众拥护，
(3).美，日，中三国方政府期待蓝营掌控台湾。
当断不断，反受其害。
为了台湾，为了台湾人民必须拿出流氓扁，民进帝制政权，以命相拚的气魄来，才能救台湾水火。
不要当政客，要当为人民甘洒热血的政治家。
寄望2008、蓝军大胜，国民党赢得立法院过半，且马当选“总统”。
影响：
两岸关系缓和，台湾经济好转，国共可能和谈，马要求签定３０年和平协议， 大陆骑虎难下，但由於民进党阻挠，不会达成实质结果，民进党败选後加强内斗，可能造成流血突，长期内乱局面。。。
→【与以下衔接】：虽然泛蓝执政、但牢握兵权，按兵不动、装好人，顺水推舟，让闹事的民进党与独派在南台湾成立台湾共和国不加以涉，因此，分裂台湾的原罪，
仍应归属台湾共和国。一但南台湾成立台湾共和国，自然就会形成北台湾泛蓝独立国；至此，北台湾泛蓝独立国，即刻宣“继续承继原中华民国法统与在台领土”。
因此，北台湾泛蓝独立国根本未涉及任何实质分裂的罪责，所以泛蓝人士根本无须担心分裂国家民族之责。
让南北台湾分别独立，北台湾泛蓝独立国与中共建立关、消弭战争、促进和平、全力发展经济、摆脱目前因民进党与独派联合煽动掏空台湾的死路。北台湾泛蓝独立国可考虑与中国协商成立邦联制确保认同“中华民国”身份的泛蓝获得充分保障不至於被中共讨好绿民而牺牲掉，或是奉上“政治批斗祭檀”。独立後的南北两国，将是特殊国与国之间的关，边界自由进出，唯独南台湾人在北台湾无投票参政权，严禁煽动挑拨颠覆、搞共产党族群仇恨，一经查出判刑後驱逐出境。如果老共非要攻打台独，可攻打南台湾共和国，易於清理战场，免流弹伤及北台湾建设与无辜民众。
【至此 两岸统一 完美的完结篇！】 ^_^
◎ (请注意：这是目前两岸统一最佳的可行方案，中国共产党所消耗的代价为最小、也不影响中国经济崛起；同时美帝国教唆台湾会力不从心、将完全失去控制台湾。)
统一台湾後，强迫台湾闽南人移民800万去和更闽南的福建人去“博感情”去。再自中国大陆移民1000万各省的外省人至台湾，这样保持外省人在1500万左右，使得台湾外省人保持在70%。这样台湾倭族就真正的能消灭殆尽，一劳永逸了。
移民至大陆的台湾凶恶倭族意识闽南人，其结婚生子後不得随父母共同生活，否则会继续教坏下一代 成支解中华的台独份子。老蒋就是用怀柔政策予「畏威不怀德 恩将仇报」的台湾倭族意识闽南人，结果辜息养倭奸，如今第二代台毒份子成长，成为目前台湾绿营台独执政的主力。
本文於 修改第 7 次
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台灣年輕將領何去何從？
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提供台灣國安局及軍方內部機密,供全世界人民共享,責問李天羽將軍何去何從？台灣年輕將領何去何從？台灣國軍何去何從？
無恥的台灣國安局把毫無機密可言的「情報生涯30年」一書, 定為洩 密，顯示出台灣國安局之流的內心恐懼。他們明知「情報生涯30年」一書沒有機密，仍要重判蕭台福，其目的只有一個，在國安局內制造白色恐怖，人人自危，對 國安局內事務，不敢發聲。因為國安局，台灣國防部內有太多危害台灣人民的丑惡機密勾當正在進行中。扁皇帝, 謝傀儡, 邱軍師，李天羽等人非常害怕這些丑惡勾當外泄，因此變得處處神經過敏，心理變態，意欲配合阿扁的戒嚴論，制造綠色恐怖。
(1). 太平島上修建飛機場及跑道，其真正目的是，一旦由于阿扁的瘋牛症發作，刺激中共，造成中共兵臨城下，李天羽將保護阿扁，邱軍師之流，由太平島乘飛機出逃。這是阿扁一伙出逃的第一路線。
(2). 阿扁多次在國防部高官陪同下，視察軍認，了解軍艦。其真正目的是，李天羽等軍方新貴，扁奴，己為阿扁設計好一條從海上逃跑的路線，方法是乘坐台軍艦逃入公海，尋求美軍保護。
李天羽最近強調，如無美軍協防，台軍打不過共軍的言論，以及在阿扁惡意[戒嚴論]中，李天羽表明效忠阿扁的言論，都是為了自已將耒臨陣脫逃予作辯護詞。
(3). 據傳美軍方對售台武器已經興趣不大，其原因有三，
1.為了和中共搞好關系，2.為了懲罰阿扁。第三個機密原因，是防止第二個南越吳庭艷軍人在台海之戰中出現。總所周知，越南戰爭中，美軍和南越軍慘敗，南越軍官將美國支持南越吳庭艷政權的先進武器偷偷出售給越共軍隊，南越各級指揮官攜款僭逃，讓下級軍人去打仗當炮灰，導致越戰慘敗。美軍方眼見阿扁胡作非為，台軍方高層均巧克力軍人，一旦美國先進武器落入巧克力扁家軍手中，轉眼就賣給中共，美軍方當然擔心，所以唯有不賣先進武器給台灣，比較安全。
(4). 台灣國安局對于國防部大多數將軍級軍官，設有監視裝置及專職特工，採用的設備除了GPS之外，還購買有運用美國反恐先進監視設備，用于監視台灣國軍將領 (包括李天羽將軍)及綠營內反扁派。為了使被監視者防不勝防，國安部還用最低級的監視器，(只有一枚大頭釘尺寸)，裝置在被監視者門把中，白牆里，木地板 下等地方。
因為扁皇帝及扁奴最怕軍人反戈。國安局等于中國古代的錦衣衛。為扁皇帝及民進黨帝制政權充當鷹犬。
也許扁皇帝及謝傀儡會心虛地否認。那麼，請台灣國軍將領及綠營內部反扁派徹查歐美50家新聞媒體及網站，就能查到消息來源。
看完上述消息，請問李天羽將軍，你甘心為扁皇帝充當殘害台灣人民的劊子手嗎？請問台灣年輕將領，你愿意為扁皇帝充當殘害台灣人民的劊子手嗎？請問台灣國軍，你們能容忍這批昏君貪官，鷹犬橫行霸道，將台灣人民推入苦海嗎？
現在機會耒了。一旦阿扁因選情不利而宣布戒嚴，必將調動軍隊，那時候，李天羽將軍可以立即逮捕扁皇帝,邱軍師及國安局高層。李將軍將成為當代蔡鍔將軍(蔡鍔將軍因反袁世凱稱帝而舉兵)，受人民世代尊頌。如果李天羽死不悔改，甘當扁奴，國軍年輕軍官應該逮捕扁皇帝，李天羽,邱軍師及國安局高層。戴高樂將軍，納賽爾將軍，都是為國除害的年輕軍人，他們是台灣年輕軍官的榜樣。
如果李天羽及國軍軍官死不悔改，甘當扁奴。國軍軍人應該群起反戈，你們決不能成為扁皇帝，謝傀儡，邱軍師，借戒嚴為名，屠殺人民的工具。
救台灣看你們自已了。一旦戒嚴令下，就是你們推翻扁謝王朝，為台灣立功之時。
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提供台湾国安局及军方内部密,供全世界人民共享,责问李天羽将军何去何从？台湾年轻将领何去何从？台湾国军何去何从？
无耻的台湾国安局把毫无机密可言的「情报生涯30年」一书, 定为 密，显示出台湾国安局之流的内心恐惧。他们明知「情报生涯30年」一书没有密，仍要重判萧台福，其目的只有一个，在国安局内制造白色恐怖，人人自危，对 国安局内事务，不敢发声。因为国安局，台湾国防部内有太多危害台湾人民的恶密勾当正在进行中。扁皇帝, 谢傀儡, 邱军师，李天羽等人非常害怕这些恶勾当外泄，因此变得处处神经过敏，心理变态，意欲配合阿扁的戒严论，制造绿色恐怖。
(1). 太平岛上修建飞场及跑道，其真正目的是，一旦由阿扁的疯牛症发作，刺激中共，造成中共兵临城下，李天羽将保护阿扁，邱军师之流，由太平岛乘飞机出逃。这是阿扁一伙出逃的第一路线。
(2). 阿扁多次在国防部高官陪同下，视察军认，了解军舰。其真正目的是，李天羽等军方新贵，扁奴，己为阿扁设计好一条从海上逃跑的路线，方法是乘坐台军舰逃入公海，寻求美军保护。
李天羽最近强调，如无美军协防，台军打不过共军的言论，以及在阿扁恶意[戒严论]中，李天羽表明效忠阿扁的言论，都是为了自已将耒临阵脱逃予作辩护词。
(3). 传美军方对售台武器已经兴趣不大，其原因有三，
1.为了和中共搞好关系，2.为了惩罚阿扁。第三个密原因，是防止第二个南越吴庭艳军人在台海之战中出现。总所周知，越南战争中，美军和南越军惨败，南越军官将美国支持南越吴庭艳政权的先进武器偷偷出售给越共军队，南越各级指挥官携款僭逃，让下级军人去打仗当炮灰，导致越战惨败。美军方眼见阿扁胡作非为，台军方高层均巧克力军人，一旦美国先进武器落入巧克力扁家军手中，转眼就卖给中共，美军方当然担心，所以唯有不卖先进武器给台湾，比较安全。
(4). 台湾国安局对国防部大多数将军级军官，设有监视装置及专职特工，采用的设备除了GPS之外，还购买有运用美国反恐先进监视设备，用监视台湾国军将令 (包括李天羽将军)及绿营内反扁派。为了使被监视者防不防，国安部还用最低级的监视器，(只有一枚大头钉尺寸)，装置在被监视者门把中，白墙，木地板 下等地方。
因为扁皇帝及扁奴最怕军人反戈。国安局等中国古代的锦衣卫。为扁皇帝及民进党帝制政权充当鹰犬。
也许扁皇帝及谢傀儡会心虚地否认。那麽，请台湾国军将领及绿营内部反扁派
彻查欧美50家新闻媒体及网站，就能查到消息来源。
看完上述消息，请问李天羽将军，你甘心为扁皇帝充当残害台湾人民的刽子手吗？请问台湾年轻将领，你意为扁皇帝充当残害台湾人民的刽子手吗？请问台湾国军，你们能容忍这批昏君贪官，鹰犬横行霸道，将台湾人民推入苦海吗？
现在机会耒了。一旦阿扁因选情不利而宣布戒严，必将调动军队，那时候，
李天羽将军可以立即逮捕扁皇帝,邱军师及国安局高层。李将军将成为当代蔡锷将军(蔡锷将军因反袁世凯称帝而举兵)，受人民世代尊颂。如果李天羽死不悔改，甘当扁奴，国军年轻军官应该逮捕扁皇帝，李天羽,邱军师及国安局高层。戴高乐将军，纳赛尔将军，都是为国除害的年轻军人，他们是台湾年轻军官的榜样。
如果李天羽及国军军官死不悔改，甘当扁奴。国军军人应该群起反戈，你们决不能成为扁皇帝，谢傀儡，邱军师，借戒严为名，屠杀人民的工具。
救台湾看你们自已了。一旦戒严令下，就是你们推翻扁谢王朝，为台湾立功之时。
本文於 修改第 4 次
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只不过一个偏安政府如果有国外势力支持，走向“独立”是不可避免的。这是人性的弱点啊，谁不想称王称霸啊。 老蒋小蒋都是爱国人士，在这一点是没有问题的。
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台南的倭裔还只敢嘴上爽。 当然他们的老祖宗在中国大陆无恶不作，甚至用活人解剖，禽兽不如。中共不也本着慈悲为怀，将他们一一礼送回国？ 我还是比较赞赏阿真的老朋友孙将军的做法：恶有恶报，到过南京者格埋勿论！
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>> 没有人感大声说出“我是中国人”的一个中国认同。为什么？
陳水扁、民進黨綠營倭寇們，早已使用《毛泽东的戰術》，讓泛藍升斗小民們“陷入台灣人民的汪洋 倭海 當中了”，怎麼喊中國人呢？難道您建議讓台灣的中華民族中國人被當成「中國豬」抛向天上 然後让中國猪硬生生摔死在地
一边台灣倭畜牲閩南沙豬咆啸道 中國省猪滚回去........
[ 叼根稻草看夕陽說: 若干年前偶然看到台湾电视上播出：＜某年大选＞ 有一些民进党的群众把一活生生的小猪抛向天上 然後让小猪硬生生摔死在地
一边咆啸道 外省猪滚回去........ 何其震憾，那时我就知道，台湾绿营，绝对不是和平统一的对象。]
正如YST市長所說，台灣目前已有約一千五百萬素質很差的綠色刁民支持台獨；其中約有四、五百萬是為深綠死忠支持台獨者。基於血濃於水的原則，這批台灣倭人正如同癌細胞般，輕易擴散台獨至全台灣。
我們必須正視現今台灣一千五百萬綠民支持台獨者的由來：
當年二戰時日帝侵華攜三十萬滯台誓死效忠日本祖的台籍皇民倭人，如今已繁殖、加上血濃於水的擴散影響力已造成千百萬倭豬綠孫意識形態；至今這些倭畜牲與倭寇“後代”仍津津樂道、引以為樂趣的是：牠們在中國大陸華南戰場姦淫燒殺、砍支那人頭比賽，支那婦女被先姦淫、再殺的樂趣，所以牠們成立台灣共和國回歸大日本祖宗、誅滅中國支那的心願，將會短期內如願以償成為日本轄下的獨立國。
何止約一千五百萬！加上台獨推動的 教育改革(教改)、搞台獨意識、鄙視中國人，爾後台獨人口還會繼續增加！至於漢奸者，台獨者已不承認自己是中國人，因此漢奸一詞對牠們來說，完全沒有作用，漢奸應是指在台外省人搞台獨，這些人畢竟是外省人中的極少數。試問？目前已有一千五百萬素質很差的綠色刁民，怎麼“懲處”？殺也不是，不殺也不是。當然YST市長所提，是最佳方案啊！難道不是嗎？
● 方案一：
中國在滅了日本之後，把台灣這一千五百萬綠豬垃圾人口都遷移到九州島，將「九州」改名為「台灣」，建立“台灣國”。
想想看，這些台灣人本來就哈日，所以無論對中國人還是台灣人甚至日本人，這都是一個皆大歡喜的結局。
再想想看，從事獨立是叛國的大罪，這些人本來是應該處死的（美國憲法如此說），現在讓他們在九州獨立建國，這種處置從任何角度看都非常寬大和人性化，即使美國和西方先進國家也會很滿意這種非常人道的安排。
● 方案二：
改變台灣人口結構是必然的抉擇。台灣現有1700萬左右的閩南人，移民回他們閩南老家1200萬，讓閩南人去和更閩南的福建人去“博感情”去。再自中國大陸移民1200萬各省的外省人至台灣，這樣保持外省人在1700萬左右，使得台灣外省人保持在70%。這樣台灣倭族就真正的能消滅殆盡，一勞永逸了。
移民至大陸的台灣兇惡倭族意識閩南人，其結婚生子後不得隨父母共同生活，否則會繼續教壞下一代 成支解中華的台獨份子。老蔣就是用懷柔政策予「畏威不懷德 恩將仇報」的台灣倭族意識閩南人，結果辜息養倭奸，如今第二代台毒份子成長，成為目前台灣綠營台獨執政的主力。
(附註：統一台灣後，請授權於台灣的中國人 升斗小民們，親手慢慢剮殺 這批當年姦殺中華婦女滯台的三、四百萬兇惡倭畜牲、餘孽們。)
本文於 修改第 8 次
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楼主，你没有看到问题关键。关键是什么？就是现在包括国民党为代表的泛蓝，没有人感大声说出“我是中国人”、台湾是中国一部分的一个中国认同。为什么？
如果大家都是中国人，那么作为中国的原来的合法政府因内战失败退到中国的一个小部分地区台湾，建立“复兴基地”，那是理所当然的；而如果不是中国人，那你有什么理由占据台湾呢？而如果推行本土化、台湾认同，相对于台湾人来说，那当然是外人，随时可以叫你出去。
你是外省人，你的子女是外省人的后代，这是洗不掉的。即使你认同台湾，台湾人也不会真正认同你。因为你要认同台湾是要台湾人的同意的，你要有做台湾人的狗的准备。就象李登辉想做日本人，日本人也未必人你，要看你有没有利用价值。
总而言之，中国认同、中国人的认同是外省人在台湾生存的基础。想当初，蒋经国不镇压台独，不知怎么想的。
本文於 修改第 2 次
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现代版满江红：
壮志饥餐胡虏肉，
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夾著尾巴做人.........
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在兩蔣威權統治近四十年下 部份本省人曾經夾著尾巴做人 四十年 只能說多數外省族群並未享受兩蔣威權統治的特權 (少數外省權貴子弟的專利) 卻承擔所有兩蔣時期製造的三合一敵人(台獨+中共同路人+黨外)的後遺症 這是外省人的宿命 部份外省人擁抱兩蔣威權統治的結果 卻是由全部外省人承擔 其實一般外省人的處境在Blackjack的網誌 有完整清楚的描述: http://blog.bcchinese.net/blackjack/archive/2006/05/18/70631.aspx "
"總而言之，「台灣的外省賤民階級」則是被藍綠仇恨的對象，蔣介石厭惡外省賤民，剝奪他們的婚姻自由，不給他們生存照顧，給他們極低的俸給，更不給他們「眷村」，這就是國民黨對外省賤民的基本態度。相較來說，外省貴族如龍應台雖然批判國民黨，但總不會挑戰國民黨存在的合理性，無非是因為利益均霑的關係，外省貴族台獨謝志偉、李筱峰批評國民黨的原因則如我在「外省台獨、弒父情結、轉型正義」一文所說，不再贅述。最後做個結論，由於部份民進黨與台獨極端仇恨外省人，但具備社經地位的外省貴族是他們無法動的，外省貴族也充分掌握媒體，部份民進黨與台獨只好退而求其次，猛攻外省賤民，鼓動人民仇恨並踐踏之；於是，外省賤民遭到國民黨刻意的遺棄，孤獨的死去，而且，國民黨親民黨等高貴的外省貴族唯恐他們「污染」了他們的「本土性」，避之唯恐不及，故以「視而不見」為最高指導原則。他們變的孤立無援，部份民進黨與台獨充分瞭解此一情況下，聽到國民黨想要照顧他們，就痛罵這是錢坑！所以，外省賤民是台灣最卑劣的人種，不配有人權，不配與台灣本省農民、外省台獨、外省貴族擁有相同的權利，在國族仇恨情緒下，他們與貴族們密不可分，但實際上，台灣本省人的特權遠遠超過他們，如果法律真的是平等的，「轉型正義」下他們應該獲利，但這當然不可能，這無疑挑戰了前述特權的合理存在。在「集體不正義」的狀況下，外省賤民只有一路賤到底，唯有他們被消滅，外省貴族與既得利益者、台灣農民、乃至於「台灣」才能獲得救贖，這就是「轉型正義」在台灣的真義。”
本文於 修改第 3 次
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闻者悲风
外省人建台北国，本省人建台南国。
这恐怕是近乎黑色幽默
本文於 修改第 1 次
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◎ 為後代子子孫孫百年計 外省族群沒有 低頭悲觀 自我卑屈 “禍遺子孫” 的權利！ 外省人必須集結，起來自衛、保國！
● 1. 難道忍心眼見在台外省族群，被綠倭豬繼續羞辱、清算、迫害，乃至於徹底消滅殆盡嗎？
歷史上這批來台的閩南人對於弱勢族群總是趕盡殺絕，因此唯有外省人集體起來自衛、保國，不然下場可能是遭到種族清洗，死不瞑目。
在台的外省族群女性已淪落成為酒店裡的小姐、淪落到讓台灣倭豬男人玩、而外省族群男性將被迫操賤業、為奴為僕。這等於是看到了整個外省族群在台灣的未來 - 因此絕不希望後代子孫繼續被惡霸族殘踏淪落至此。
除此之外，以台灣目前的狀況、政經的惡化程度來看；得到的結論是 -
若大陸十年內不統一台灣(不大可能)以及發動對台灣本土勢力的一次大鬥爭、外省人在台灣的下場我個人認為是會非常慘的。當大陸武統台灣時、台灣的福佬族群非常有可能會在投降以前先拿外省族群開刀、再來一個二二八屠殺外省人、姦殺婦女、幼兒。 而共產黨極可能不會為在台外省族群出頭、因為這是一個能清除掉前朝(中華民國) 遺民的機會。 所以外省人目前只有兩條路：一條路是走，而另一條則是準備流血。
● 2. 如果主張力保現在的政經情況，就無非等同於讓整體外省族群繼續承受羞辱，繼續讓福老惡霸族殘踏，「忍辱 茍且偷生」？ 我們這輩的人就算了倒是無妨，但是怎樣向無辜的後代子孫們交待？難道後代子孫們，一出生就已是註定被殘踏的一群嗎？
●
3. 現在的政經情況，無非等同於比「汪精衛的時代」還要糟糕千百倍以上。 汪精衛的時代是「日皮漢骨」，汪所領導的偽政權，仍心向大漢。而台灣現今的政經情況，正是「台皮 "二倭族"骨」，連"第一手的日骨"都不夠格、稱不上。寄望各位有識之士、賢達們能認清，積極讚助，同時也能幫助開導那些主張繼續因循茍且偷生的鄉愿們；因為「委曲 最終“仍不得求全”」的，那絕對是「沒有出路的」。
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