馬英九總統今天出席本土畫家廖德政畫展開幕典禮時，再度針對二二八事件國民黨的所作所為，向二二八家屬道歉。他強調，對於二二八，應該要有「面對歷史，就事論事；面對家屬，將心比心」的態度。

二二八受難者張七郎的家屬說「永不原諒國民黨」，馬總統也特別提及和張七郎兒媳、嫡孫結緣的過程。他說，希望能盡力弭平傷口。

總統馬英九今天再代表政府向二二八事件受難者家屬致歉，也指示繼續研究事實真相。他說，對二二八事件的態度，是「面對歷史，一定要就事論事；面對家屬，一定要將心比心」。

二二八事件紀念基金會下午於台北賓館舉辦歲末迎春聯誼茶會，董事長詹啟賢、執行長廖繼斌，以及多名二二八事件受難者家屬出席，馬總統也受邀參加，並全程以台語致詞。

二二八事件受難者家屬代表沈澄淵致詞時表示，家屬雖沒有辦法全部忘記二二八事件帶給他們的椎心之痛，但充分感受到1947年二二八事件發生時還沒有出生的總統對他們的真心與誠意，「我們願意與總統成為好朋友」。

馬總統致詞時，再次代表政府向受難者家屬表達致歉。

他說，63年前發生的二二八事件，是台灣歷史上最大的事件。在平反工作上，不論是制訂法律、補償條例、建紀念碑，或是制訂國家紀念日，不一定能給家屬真正的尊重。因為直到今天還有部分事實，沒有非常清楚，所以政府相關機關應繼續研究，讓所有的事實、真相都可以出來。

馬總統指出，二二八事件發生時，他還沒有出生，他的爸媽曾經跟他提過，後來在美國唸書也有聽過。返國回台灣服務後，開始一步一步瞭解，從在行政院研考會擔任主任委員時，就推動二二八事件平反。在法務部長任內，也參與二二八事件補償條例的訂定。

民國84年二二八紀念基金會成立時，馬總統說，他以法務部長的身分擔任基金會董事，更進一步瞭解家屬的心情。瞭解越多，越對家屬產生更大的同理心。

他說，自己對於二二八事件的態度非常清楚，就是說，「面對歷史，一定要就事論事；面對家屬，一定要將心比心」。一方面是理性的，一方面也很感性。不論是擔任法務部長、台北市長、總統，這一路走來，態度始終沒有改變。

總統表示，對於家屬的訴求，他一定全力讓家屬感受到政府最大的誠意，給大家一個交代。

同時，馬總統指出，明年國家級二二八紀念館將要正式開始運作，未來台北市與國家級的二二八紀念館會有合作協定，做好分工。「我希望明年二二八事件64週年的紀念典禮時，大家就可以看到國家級二二八紀念館的成立」。

馬總統也希望，未來大家對二二八事件能有更多的瞭解，這樣對台灣的和諧、社會的進步，一定有很大的幫助。

大陸方面對兩岸政治互動的進程，似乎出現了「主急派」與「主緩派」的分歧。

最近的事例是：一、上海東亞研究所所長章念馳在《中國評論》發表專文指出：「和平發展……這是很長的階段……大陸不可有急功好利的思想，不可簡單化和急躁化，做了幾天善事就要回報，那就是對和平發展的膚淺認識。」章念馳說：「要……改變過去六十年乃至一百年形成的某種意識。」這是「主緩派」。二、解放軍少將羅援公開演講則表示，馬英九當選後，「以犧牲統一為代價／以細微分裂為目的」，所提「不統／不獨／不武」，其實是「和平分裂」。這是「主急派」，言下所顯露的可謂正是對岸六十年來一直存在的「某種意識」。

二人雖有歧見，但對馬英九總統的評論似有交集。正如前述，主急派羅援將馬總統的「三不」解釋為「和平分裂」，而語透不耐；其實，主緩派章念馳在文中對馬總統的相關評論，則較羅援更露骨。章說：馬英九是「蔣經國第二」，因此注定不會「出賣台灣」，也注定不會「成就統一」。

除此，章羅二人對台灣的社會民情亦有相似的評估。羅援指出：國民黨主政，但民進黨仍有四成左右的支持率。大陸雖然釋放許多善意，但支持統一的未上升，支持獨立的也沒有下降。他又說：「永久維持現狀就是和平分裂。」章念馳對台灣社會民情的觀察則是：「（兩岸關係）迅速的改變雖是歷史的必然，但似乎來得太快……讓嚮往台獨者感到絕望，讓要求維持現狀者感到慌張。」

章羅二人對台灣的主政者及社會民情既有相似的評量，卻何以會出現「主急／主緩」的不同主張？借用章念馳的語彙來說，這是因為主急派仍自陷於過去那種「危機管理」（不統一就是危機）的心態，而主緩派則已將心態調整為「機遇管理」（和平發展就是機遇）。

章指馬總統不可能「成就統一」，羅指馬總統的「三不」是「和平分裂」。這是他們對馬總統的評量；但由前述他們對台灣社會民情的見解，可知他們也明白馬總統的政策與思維，其實是在台灣民主體制中現階段的必然立場，任何中華民國的主政者皆沒有脫離民意的可能性。由於民意的彰顯與影響，中華民國已不可能反覆到再出現如李登輝、陳水扁那般操作台獨的總統（「危機管理」已經做到），但也不可能在現階段出現一個主張立即統一的總統（台灣也有台灣的「機遇管理」）。所以，北京方面應當知道，不論是「危機管理」或「機遇管理」，在台灣主導兩岸關係的主體始終是主流民意；李登輝、陳水扁因失去民意支持而失勢，馬英九也必須與民意並肩而行。倘若北京能認清最後的話語權是掌握在台灣人民手中，自會對主急派或主緩派作出高下軒輊的評量。

章念馳的發言，令人想到前海協會長汪道涵。汪在十二年前（一九九七年）就發表「現在進行式的一個中國」。他說：「一個中國並不等於中華人民共和國，也不等於中華民國，而是兩岸同胞共同締造的一個中國。」並指出：「所謂一個中國，應是一個尚未統一的中國，共同邁向統一的中國。」汪道涵的此一論述，發表在總統大選飛彈危機的次一年，從今天的角度看，可謂當年已將「危機管理」調整為「機遇管理」；而如今所謂「雖然尚未統一／仍是一個中國」、「九二共識／一中各表」，或「維持現狀」，皆亦可說是將「危機」轉化成「機遇」的不同途徑。這也就是本報歷來主張的「以過程論取代目的論」。準此以論，主緩派是主張化危機為機遇，而主急派則不啻是反其道而行，欲化機遇為危機了！

兩岸關係確實是曲折反覆，損益互見。維持現狀，就是維持機遇、避免危機。再借用章念馳的話：兩岸皆不要簡單化躁進化，要有「停利」的理智；亦不要一遇矛盾就埋怨後退，須有「停損」的警覺。

【2009/11/26 聯合報】