連戰分裂國民、顛覆國家認同的大戰略 - 中國國民黨孫文思想革命委員會

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連戰分裂國民、顛覆國家認同的大戰略
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本文是阮銘教授《豈容挑動國民分裂破壞國家認同！》一文的後半篇。

　連戰顛覆國家認同的復辟圖謀，非自今日始。他發動反李（登輝）鬥爭時惡狠狠拋出那句「過去十幾年是一場惡夢，要一刀兩斷」，足以表明復辟派對台灣人民這十幾年終結中國國民黨外來政權，過渡到自由民主國家，仇恨滿腔。他誓言「臥薪嚐膽」，效法越王勾踐報仇雪恨。何仇何恨？即「這十幾年」終結外來政權，還政於民之仇之恨。逼李登輝交出黨主席，奪走黨權、黨產還不夠，他要從台灣人民手中奪走國權、國產。

　連戰顛覆國家認同的「大戰略」，就是滅台復中：消滅台灣主體、台灣主權、台灣意識，復辟中國主體、中國主權、中國意識，把台灣套進「一中」絞索，喪權滅國。

　第一、連戰配合中國亡台戰略，打出「一個中國，反對台獨」政治綱領，欺騙、恐嚇、分裂國民。

　早在2000年3月29日，陳水扁甫當選總統，尚未就職之際，中國就檢討兩次插手台灣總統選舉失敗之歷史教訓，提出了針對陳水扁四年任期的新鬥爭綱領，即「一個中國，聯合反獨」。汪道涵在上海宛平路九號慶餘賓館一樓會議室宣布：

　──現在的鬥爭綱領，是「一個中國，聯合反獨」。「一個中國」是中央講的，「反獨」也是中央講的；「聯合」，是我講的。前天梁肅戎在上海見我，我對他講了這八個字，我們不講「反獨統一戰線」。

　──怎麼「聯合」？力量在哪裡？台灣還沒有一個董建華、何厚驊；主觀上去樹一個也不行。要「引君上鉤」，不要「吃相難看」。

　──我們要研究台灣各派政治力量的消長。連戰在搞改造國民黨。宋楚瑜在搞親民黨。民進黨務實派陳忠信要來中國。這是好事。我們要利用來的人，利用媒體，利用網路，可拉拔的拉拔，可分化的分化，一個一個分析。

　──對美國，柯林頓「三不支持」是做到頭了，總不能再過分要求，要他把台灣拉過來統一。

　──若動武，不搞登陸戰，導彈數量我們多。打下了還是「一國兩制」。

　回顧過去三年半，汪道涵的「一個中國，聯合反獨」鬥爭綱領，的確做得有聲有色，難看的吃相基本收起，「引君上鉤」碩果累累。唐家璇、吳儀屬於未進入狀況的新手，改不掉江澤民、朱鎔基時代的難看吃相，但已無損大局。

　最令人震撼的，是「一個中國，聯合反獨」這個中國鬥爭綱領，通過這三年半「利用來人，利用媒體，利用網絡」，通過「可拉拔，可分化」的台灣各派政治力量，竟已形成台灣內部一股反自由、反民主、反國家的復辟逆流，正在奪取明年台灣總統大選的主導權，而台灣當政者與民眾還懵然不覺。

　連戰的政治綱領「一個中國，反對台獨」，同中國共產黨的「一個中國，聯合反獨」鬥爭綱領完全一致，不就是「一個中國，國共兩黨，聯合起來，反對台獨」嗎？連戰只是加了個誰也不會相信、誰也不會當真的「一個中國就是中華民國」小註腳。連戰的中國國民黨中央評議委員會，把九月六日台灣十五萬民眾的國家認同大遊行打成「台獨叛國大遊行」之後；連戰一派控制的電視台call-in節目，一片「一個中國，聯合反獨」之聲，出現了國軍退休將領在節目主持人提示之下，表示「國軍決不為保衛台獨而戰」！

　奇哉！什麼叫「不為保衛台獨而戰」？

　在連戰「字典」裡，認同台灣是主權獨立國家是「台獨」；認同中華民國（在台、澎、金、馬）是主權獨立國家是「借殼上市」的「台獨」！則共軍若打台、澎、金、馬（共軍當然不會去打廈門、上海、北京、庫倫那個連戰的根本不存在的「中華民國」），那時誰起來保衛國家，就是保衛「台獨」或「借殼上市」的「台獨」，就是犯了「叛國罪」！

　在連戰「字典」裡，「一個中國就是中華民國」。國軍為了保衛連戰的「一個中國」，只能同「一個中國」的共軍「聯合反獨」，倒轉槍口，消滅奮起維護台灣主權和中華民國（台、澎、金、馬）主權的台、澎、金、馬衛國軍民！

　過去中國講，飛彈瞄準台灣，不對台灣人民，是對「台獨」。人們不得其解。三年半前汪道涵講「若動武，不搞登陸戰，導彈數量我們多，打下了還是一國兩制。」仍難解其意：「不登陸」，怎麼「打下」呢？

　今天才恍然大悟。原來這就叫「一個中國，聯合反獨」鬥爭綱領。只要連戰當上總統，兩岸「一個中國」，台灣內外「聯合反獨」，中共在外面打飛彈，裡面三軍統帥連戰指揮國軍為「一個中國即中華民國」而戰，「打下了」保衛台、澎、金、馬的「帶殼」或不「帶殼」的「台獨」，不就「一國兩制」了嗎？

　所以，連戰「字典」裡，怎會有「投降」二字？認同國家、保衛國家是「叛國」，是「帶殼」或不「帶殼」的「台獨」！則消滅國家，幫共軍打下台、澎、金、馬，當然就是大大的「愛國」了！可不是嗎？小小的中華民國（台、澎、金、馬），在連戰手上一下就擴張為三百倍的「一個中國」，豈非彪炳千秋，名垂青史？哪有「投降」之說？

　汪道涵真夠神機妙算。三年半前，「台灣還沒有一個董建華、何厚驊，主觀上去樹一個也不行」，要「引君上鉤」。三年半中，在「一個中國，聯合反獨」大旗之下，爭相「上鉤」的有多少？中國已經學得聰明，不必「主觀上去樹」，讓台灣人民自己去選就是！

　連戰打「一中反獨」牌，一靠欺騙：「保衛一中，就是保衛中華民國」。其實保衛「一中」，就是消滅中華民國（台、澎、金、馬），把台、澎、金、馬併入「一中」。但誰要揭穿其騙局，則反咬一口，說你給他戴「紅帽子」，其實他是自願「引」上汪道涵「一個中國，聯合反獨」鬥爭綱領之「鉤」，自戴「紅帽子」的。

　二靠恐嚇：認同台灣就是「台獨」，就是「叛國」（叛「一中」），中國飛彈就打來！不但恐嚇國民，還跑到美國去恐嚇，要美國支持他的「一中反獨」。

　三靠分裂：挑動省籍、族群、黨派、統獨之爭，分裂國民的國家認同。

　第二、連戰標榜「三代單傳」的「台灣傳人」，以掩蓋其聯中滅台大戰略。

　連戰於三月三十日國民黨全代會宣布「明年三月國民黨贏得總統大選，將即刻訪問中國展開和平之旅，不畏懼任何污衊與抹黑」。接著四月五日清明節回台南祭祖掃墓，連戰表示，他的祖先隨民族英雄鄭成功來台，曾祖連得政義助劉永福的黑旗軍抗日，連家字典裡沒有「投降」二字，他是道地的「台灣傳人」。

　連戰競選上屆總統時，在「總統參選宣布大會」分發過一本《遇見百分百的連戰》，稱「連得政只有獨子連橫一人，寫台灣通史；連橫獨子連震東二二八義助台灣人；到連戰三代單傳。」

　原以為名人家世，人所共見，無由質疑。孰料今秋從美國回台灣，收到連戰堂兄、全台連氏宗親親友聯誼總會副會長，台南府城馬兵營連氏宗親九世奉祀執事連平原先生寄來一包第一手資料，才得知這位「台灣傳人」，豈止政治上慣於作偽，其家世、家產，均非如其言！

　連戰曾祖連得政，助劉永福抗日，任「護台會」執事（即會長）、台灣民主國政府「籌餉奉行」（即財務長）。其長子連城璧，任「護台會」副從（即秘書），台灣民主國政府「籌餉奉行」副從。

　連得政殉職後，連城璧繼承父職，任「護台會」執事及台灣民主國政府「籌餉奉行」二職，堅持抗日，直至日軍陷台南城前，燒毀全部「護台會」會員名冊及台灣民主國籌餉名冊，以免抗日菁英遭難。

　連戰祖父連雅堂（即連橫），乃連得政次子，連城壁之胞弟，非「單傳」也。連雅堂之為台人所不齒者，他替日本統治者寫過一篇（阿片（即鴉片）有益論）（載台灣《日日新報》1930年3月2日）。

　文云：

　「查阿片之傳入台灣，已三百年。蓋移民漸至，曠野漸開，而榛莽未伐，瘴毒披猖，患者輒死，惟吸食阿片者可以倖免，此則風土氣候之關係，而居住者不得不吸食阿片；如俄羅斯人之飲火酒、南洋土人之食辣椒，以適合環境，而保其生命。故台灣人之吸食阿片，為勤勞也，非懶惰也，為進取也，非退守也！平心而論，我輩今日之得享受土地、物產之利者，非我先民開墾之功乎？而我先民之得盡力開墾，前茅後勁，再接再厲，以造成今日之基礎者，非愛阿片之效乎？」

　為了日本總督府那三百大洋酬勞，連家「字典」，竟可把舉世公認之毒品鴉片，歌頌為「我輩今日之得享受土地物產之利，造成今日之基礎」的頭號功臣！而那本《台灣通史》「大正九年」出版時，卷首赫然是兩任日本總督親筆題辭「名山絕業」、「溫故知新」。原來日人意圖，乃借連橫之筆，利用鄭成功母親係日人，標榜鄭成功據台反清，與日本驅清治台一致，以「溫故知新」，籠絡台人之心。再借連之筆，誘導台人吸食毒品，敗壞治人之身。

　這兩手，究竟「有益」於抗日，還是「有益」於日本統治者奴役台灣人民，豈容混淆顛倒，欺騙大眾？

　依照連戰邏輯，連橫「有益」於日本殖民統治者奴役台灣人民的欺騙和毒害兩手，都可以歌頌為「抗日」；連橫之子、連戰之父連震東參與擬具名單，「有益」於中國國民黨外來政權搜殺台灣菁英，被歌頌為「二二八義助台灣人」，也就不足為奇了。今天連戰把「一個中國」絞索歌頌為「救台灣」的救生圈；把台灣套進絞索讓台灣人民喪權滅國歌頌為「2004幸福工程」！這本「字典」確乎「單傳三代」，但不能代表台南府城兵馬營連家，連家還有真護台抗日的連得政、連城璧！

　連平原先生寄給我的資料表明，連家在血統上非「三代單傳」；在理念和人格上確呈現出兩種截然不同走向的「單傳三代」，兩種截然不同目標的「台灣傳人」。

　從連雅堂、連震東到連戰，是依附人格，迎合外來政權奴役台灣人民。或依附日本殖民政權，或依附中國國民黨外來政權，或依附中國共產黨「一個中國，聯合反獨」鬥爭綱領。目標是把台灣「傳」給他們依附的外來政權。

　從連得政、連城璧到連平原，是自由人格、獨立人格，是維護台灣人民的尊嚴和自由的「台灣傳人」。連平原先生繼承連得政、連城璧的遺志，密切關注台灣人民的前途命運，以台南連氏宗親九世奉祀執事暨全台連氏宗親總會副會長之名義，勇敢揭露連戰欺世盜名的圖謀，值得全台國民的敬佩和感謝。連平原先生才是真正的「台灣傳人」。

　第三、「一中反獨」、「台灣傳人」之外，連戰還有一騙，叫「二次輪替」。

　連戰說：「政黨輪替，是民主國家常規，做不好就下台，換黨做。」

　還有人引經據典幫腔：「國家要經過二次輪替，民主才鞏固。」

　不錯，但這是指一個民主國家內部，認同自己國家的政黨之間競爭與輪替。譬如美國的共和黨同美國的民主黨之間競爭與輪替，英國保守黨與英國工黨之間競爭與輪替。連戰自稱他的「中國國民黨代表全中國」，已經同民主化、本土化的這十幾年「惡夢」「一刀兩斷」了！連戰要輪替，也該找「三個代表」的中國共產黨，到「全中國」去輪替呀！怎麼跑到只有「全中國」三百分之一的台灣來「輪替」呢？

　這種國家認同錯亂的怪事，世界上只有台灣才有。日本人跑到秘魯去選總統，起碼總還認同秘魯是個國家，他是去選秘魯總統。可連戰呢？連台灣或中華民國在台灣是個國家都不認同，前者叫「台獨」，他「堅決反對」，後者叫「借殼上市的台獨」，他也「堅決反對」！卻又跑來要他「堅決反對」的這個國家的國民，選他當代表「全中國」的那個人世間不存在的「一個中國即中華民國」總統，還叫什麼「二次政黨輪替」！你說這種彌天大謊竟有人真信？

　第四，連戰的最後一個法寶是分裂國民的國家認同。

　連戰欺騙和恐嚇兩手，最終目標是分裂國民，挑動族群、省籍、統獨分歧，破壞國家認同問題上的國民共識，實現其2004復辟「大戰略」。

　在國家認同問題上的共識和分歧，本來是清清楚楚的。連戰明白，如果把國家認同的實質共識與實質分歧攤到陽光底下，認同連戰和汪道涵「一中反獨」的絕對在百分之十以下。九月七日上、下午兩支隊伍即代表擁連（戰）派和擁汪（道涵）的基本人馬。所以連戰蓄意製造出一個欺騙大眾的假公式：

　中華民國VS.台灣國

　目的就是製造國家認同混亂，挑撥在國家認同問題上具有實質共識（國土，國民，主權）的絕大多數國民（百分之九十以上）分裂為對立的兩派，即利用他原來攻擊為「帶殼」（帶中華民國之殼）之「獨」，與不「帶殼」之獨的分裂，好讓他所代表的極少數人（第三、四種，喪權滅台派）混進第二種，以便混水摸魚，騙取選票。

　有人說：連戰欺騙國民、恐嚇國民、分裂國民，不過是為了騙選票；他說他選上了比阿扁做得好，有「幸福工程」。讓他試試何妨？做不好，再「輪替」就是！

　也有人說：連戰是難讓人相信，但阿扁也難讓人滿意，誰的票我也投不下去。聽天由命吧！

　連戰要欺騙、要恐嚇、要分裂的，就是這些他所謂的「中間選民」。

　「讓他試試」，投他一票，固然最好。

　不投票，「聽天由命」，降低投票率，阿扁達不到百分之五十，連戰也就迷迷糊糊選上了。

　連戰欺騙民眾的「一個中國」、「台灣傳人」、三次輪替」、「分裂國家認同」復辟「大戰略」，其目的正是如此。但一旦連戰復辟成功，誰想再「輪」也「輪」不到了！

　2004總統大選的獨特之處，是既非選人，亦非選黨，而是選國，即國家認同之選擇。坦白說，不講「中間選民」，就講一般選民，即選民的大多數，對人、對黨也都說「不理想」。而台灣的民主發展，卻走到了國家認同的歷史轉捩點。明年這張選票，涉及的不是一人一黨之輸贏，而是民主前途命運、國家生滅存亡的歷史性選擇。國民能不深長思之嗎？

　今天值得憂慮的，還不在連戰願上「一個中國，聯合反獨」鬥爭綱領之鉤（這點容易揭穿）；而在某些以「本土」自居的「權謀家」，願上連戰之鉤，配合連戰挑動族辟、省籍、統獨之爭，以所謂「福佬人族群主義」VS.「外省人族群主義」，混淆國民的國家意識，使連戰的分裂國民「大戰略」有得逞之機。

　煽動族群或民族對抗，乃自由之大敵，專制之幫兇。

　人們一般肯定，在十七、八世紀歐洲終結封建專制壓迫的鬥爭中，民族主義超過歷史的進步作用，那也僅僅在消滅封建貴族割據，鞏固王權統一國家的意義上。那個歷史時代早已終結。

　多元民族、多元文化的自由移民國家美國的建立，人類歷史已揭開不分民族、文化、語言、信仰，以自由國民的聯合創建自由國家的新紀元。

　美國人民建立自己獨立國家的格言是Henry Patrick的「不自由，毋寧死」！那是自由主義，不是民族主義。美國人民舉起的自由旗幟，吸引了英國人潘恩（著有《常識》）、法國人拉法葉（指揮美國獨立軍）都來支援美國人民反抗英國殖民統治專制壓迫、為美國人民自由而戰。他們對美國的自由與獨立作出重要的思想、文化與軍事貢獻。

　在廿世紀，終結殖民主義壓迫的不是民族主義，是《大西洋憲章》揭櫫的「四大自由」！

　今天，民族主義早已淪為專制政權的最後一塊遮羞布。

　孫中山的民族主義，最初叫做「驅逐韃虜，恢復中華」。誰是韃虜？誰是中華？韃虜驅逐到哪裡去？到山海關外建滿洲國嗎？孫中山自己也說不清。後來改成中華民族，五族共和。韃虜成了五族中之一族。中華民族是一族還是幾族仍說不清。這筆糊塗爛帳一直爛到今天共產黨還繼承著，但已從五族變成五十幾族了！

　台灣也有諸多民族或族群。福佬族群是台灣人，難道原住民、客家人、「外省人」不是台灣人嗎？今天威脅台灣人民的生存與自由的，不是中國的五十幾個民族，而是中國共產黨專制政權的「一個中國，聯合反獨」鬥爭綱領和連戰的「一個中國，反對台獨」復辟「大戰略」。你怎麼能用族群主義、民族主義去上連戰之「鉤」，豈不正中連戰分裂國民、顛覆國家認同之計？

　國家認同，就是不分族群、省籍、文化、語言、信仰，實現國民的大聯合，團結一致，維護自己國家的生存、自由與尊嚴。只有高舉生存與自由的旗幟，台灣人民才能像1776年的美國人民一樣，吸引世界各國人民，包括中國反對專制、爭取自由的廣大人民的支持，徹底粉碎中國共產黨的「一個中國，聯合反獨」鬥爭綱領和連戰的「一中反獨」復辟「大戰略」。

　《蘋果日報》（我的陳文茜）誣害雷震、煽動國民分裂之舉，即足以表明，「錯在出身地，不該是外省人」的自由主義者雷震，早在三十多年前就正確指出：「我們以台灣地區成立一個國家，乃是天經地義、正大光明之事」。而打起族群分裂旗幟的「台灣傳人」之替身，卻在「夢想」分裂國民，把這個已經站起來的自由國家送進「一中」絞索絞死！

　只要自由國民團結一致捍衛自己國家的生存與自由，中國共產黨、連戰及其替身的「一中」滅台「夢想」不難擊破。而自己隊伍中拋卻自由旗幟，揀起族群旗幟的「權謀家」，卻無形中充當了國共兩黨「聯合反獨」、分裂國民的間接同盟軍。這是必須警惕的。

　「季孫之憂，不在顓頊，在蕭牆之內。」