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端午節紀念
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胡卜凱
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胡卜凱

一位朋友寄來慶祝端午節的祝褔和相關資訊。借花獻佛,轉載於此。

端午節對我來說,還有些特別的個人意義;略誌數語以為紀念

端午節是家父生日。父親過世後,鑄倫兄生前每逢清明和端午都會來信,囑咐我祭拜時也代他問候。我自己當然不免會想起他老家種種身教言行和真知灼見。

60歲以前,試著讀過幾遍《楚辭》,但大概都止於《離騷》和《九歌》的前兩、三篇。可能是因為以前版本的格式和註解有一定的壓力或疏離感。大概五年前在書店看到「華志文化」出版的《楚辭全書》,隨手翻了一下,覺得格式清晰,註解易懂,現在不常見到的字還附有注音符號。王瑤教授的代序》寫得提綱挈領、深入淺出;對了解楚辭和《楚辭全書》的幫助很大。買回家後,兩三個月就讀完全書。得以認識和欣賞其全貌。對《楚辭》有興趣但跟我以前一樣望而生畏的人,不妨一試。

在我回憶譚嘉培老師和建中時代的拙作裏,提到譚老師在初中畢業紀念冊上給我題了「寧眾醉獨醒,勿隨流揚波。這兩句話是我一生的座右銘,即出自《楚辭.漁父》



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胡卜凱
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屈原

公元前約340~278年,羋姓,屈氏,名平,字原,楚國人(今湖北秭歸)是古帝高陽氏的後裔,其自作詞曰:「帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。」

屈原是中國歷史上第一位偉大愛國著名詩人,從他開始,中國才有以文學著名於世的作家。創立「楚辭」這種文體,被譽為「衣被詞人,非一代也。開闢了「香草美人」的傳統,被譽為「中華詩祖」、「辭賦之祖」。屈原的出現,標誌著中國詩歌進入一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。他留下的作品,據《漢書·藝文志》記錄共25篇,主要代表作品有《離騷》、《九歌》、《九章》及《天問》等。其中以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭,同《詩經》並稱為「風騷」。

.......楚頃襄王六年(前293年).......屈原被驅除出郢都,被流放於更偏遠的江南地區。歷時十八年。正因流放,使得屈原廣泛地接觸了底層人民群眾,也接觸了豐富生動的楚國民間文化,留下千古不朽絕唱《離騷》。

........楚頃襄王二十一年(前278年)秦武安君白起率軍攻破了楚國都郢都,楚頃襄王被迫遷都。屈原雖日夜思念郢都,卻因被放逐而不能回朝效力祖國而十分痛苦悲傷,從行至長江邊,作《懷沙》一賦。懷抱一石,投入汨羅江而死。

早在春秋時期,粽子便已成為端午的應節食物,後人感念這些英雄,賦予了這些古老的習俗-----吃粽子,划龍舟,喝雄黃酒以紀念屈原,伍子胥和曹娥的意義。          


端午節 - 維基百科,自由的百科全書

端午節,是華人的四大傳統節日之一,與東亞其他地區端午節節慶 同樣源於中國古代的端午節傳統。端午節每年農曆五月初五慶祝, 以八德為首的忠、孝為正統寓意, 端午節又有「忠孝節」之稱。

端午節在各地有各種傳統別稱,包括「端陽節」、「重五」、「龍舟節」、「龍船節」、「雙五節」、「肉粽節(閩南地區使用)、「粽子節」等。


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