（作者：政治評論者張百達）由兩岸統合學會張亞中教授發起籌辦，廣邀兩岸重要涉台智庫及國民共三黨專家學者共襄與會的「臺北會談」，原擬於本週末在臺北登場。奈何行政部門以颱風救災，或為避免和江陳會撞期，而後又以部分人士身份不宜，再以主題名稱欠妥等理由，使這場兩岸大型研討會最後以難產告終。

這場又稱為臺北會談的研討會主題為「強化認同互信、深化和平發展」，並擬就以下五個子議題進行討論：一、兩岸關係的機會與挑戰；二、兩岸認同互信與兩岸關係的發展；三、從認同互信面談如何深化兩岸現有發展趨勢；四、從認同互信面談如何鞏固兩岸現有的和平機遇；五、如何強化兩岸的認同與互信。

如就時機而論，之前颱風在全台各地所造成的災情，以及目前已被延期但原擬於六月下旬舉辦的江陳會，照理並不具備使本次會議必須延後的充分理由。畢竟，這些與會專家學者與救災並無直接關係，也不是參與負責江陳會的政府或幕僚人員，且會議場地亦未受災。故以時機因素要求延期，本已有欠正當。

再以身份而論，主管機關這次要求對岸的與會者必須是「純學術」背景，不同意讓對岸具有官方背景的人士與會。但不僅這些具有官方背景者過去均已來過臺灣，甚至參加過公開或半公開的研討會；即使我方政府官員包括陸委會官員，也均曾實際參加過在臺灣舉辦的類似研討會。因此，這次行政部門所採取的限制性措施，將很容易被視為一種政策上的緊縮。

若以主題而論，以「認同」、「互信」，乃至「和平發展」作為本會主題，本身並未顯不當，實也相當中性，其中亦蘊藏相當大的探討空間。況乎探討主題本屬於憲法第11條所保障的言論思想自由層次，行政機關若以名稱理由採取限制措施，不僅政治上將可能影響目前兩岸持續緩解的整體氣氛，其本身也涉及行政權是否過度濫權擴張，以及是否違法違憲的法律爭議。

更莫名的是，行政機關竟要求會議主題不得出現「認同」、「互信」等字眼。殊不論「認同」所指為何物（也可包含人權、法治等價值），「互信」又是以何為訴求（如落實雙方各項協議），倒是許多具綠營背景人士，如民進黨政策會執行長吳釗燮、遊盈隆、施正鋒、郭正亮等對這次會議主題並未感到不妥而抵制之，甚至還受邀發表論文或擔任與談人。反倒是北京今年初這場大選中力挺而出的馬政府竟對「認同」、「互信」有意見，這不免令人想起酷酷嫂520名言.：「奇怪咧你！」

當然，也有媒體指出這場在臺北舉行的研討會等於是幫中共官方搭舞臺，目的為是了「政治促談」，所以行政部門的杯葛是一項「正確決定」。我們當然並不懷疑中共對台的任何舉動都可能具有其政治目的，舉凡三通四流、陸客陸生來台，以及對台政策性採購等，都可能是「統戰」手段。但除非我們要回到蔣經國的「三不」時代，否則應該以另一種更具自信、理性的態度來面對。

臺灣已是民主政治相對成熟的社會，即使北京想政治促談，也不是透過哪位官員來台「宣旨」就能夠達成的。反之，如果兩岸的政治對話與協商終究是不可避免，在雙方不設定談判時限情況下，早點啟動多軌形式的對話協商未必不符合臺灣的利益。重點或應放眼於任何的兩岸政治談判或協商，其結果最終必須獲得臺灣人民的認同與支持，這才是臺灣人民所應彰顯的立場與堅持。

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