（作者：大陸台灣問題專家李家泉）我曾著文談過李登輝的悲哀。他在與日本作家司馬遼太郎對話時，竟大談台灣人的悲哀，表示要像《舊約》聖經裏《出埃及記》中的摩西那樣，率領猶太人穿越紅海，返故土重建家園，實即暗示要建立「台灣獨立國」，這幾乎引發全世界華人一片申討聲。這就是李登輝的悲哀。

後來我又著文談過陳水扁的悲哀。李登輝曾被吹捧為「台變民主之父」，而陳水扁則自詡為「台灣之子」，子承父業，在所謂民主、愛鄉土、「法理台獨」外衣掩護下，大行貪汙枉法之術，囊括了千萬、億萬、以至無數億台幣，後來身陷囹圄，仍拒不認罪，這就是陳水扁的悲哀。如今蔡英文接班了，會不會又是一個悲哀？我看是可以肯定的。問題是她的悲哀的形式和內涵並不一定完全一樣。然則蔡英文的悲哀又在哪裡？

有一種傳說，即蔡英文出任民進黨主席，是美籍華人李遠哲先生勸進的，講得有鼻子有眼睛，我是有些相信的。我個人的印象，李遠哲先生還是愛國的，他在自然科學上有貢獻，得過諾貝爾獎金，名望頗高。他曾多次來過大陸，並受到中共領導人的禮遇，而正因為這樣，人們曾對他有過良好期待。

然而，政治與自然科學是不同的，在自然科學上有貢獻甚至重大貢獻的人，不一定能在政治上也能如此。這方面的事例很多，這裏就不想贅言了。據說，李先生有一種看法，兩岸統一不能只統一半，就是說不能只統國民黨而不統民進黨，這話是非常正確的。

李先生正是據此而支持民進黨，在選舉中先是支持陳水扁，後來支持謝長廷，現在又支持蔡英文。支持的前兩人都失敗了，現在支持的蔡英文能成功嗎？實踐是檢驗真理的最後標準。最近台灣媒體上竟多次出現這樣的字句：李遠哲先生的形象已破產了！

我看這是必然的。動機必須接受效果的檢驗，良好的動機不一定能有良好的效果。問題是，陳水扁和謝長廷都是主張台獨、主張分裂祖國的，這怎麼可能會有好的效果呢？他們既然在政治上愛憎如此分明，你李遠哲公開站出來挺他們，這在台灣民眾中會產生什麼樣的印象和影響？這又怎麼可能收到統一的效果呢？

如今蔡英文雖是一表人才、形象清新的樣子，但既已被刻上臺獨印章，就不可能收到李遠哲先生所期望的效果。而且，在台灣，台獨是一個群體，是被基本教義派牢牢控制和捆綁的群體，是不可能允許你染指統一的。

蔡英文本來就與台獨基本教義派有「臭味相投」的一面！

「入鮑魚之肆久而不聞其臭」，況且蔡本來就與之有「臭味相投」的一面，她既然入夥，就一起成了「利益共同體」，只能進一步被同化和融合。在利益相連、至有需求、相互依靠之下，又怎麼能指望蔡英文能在兩岸統一上起好的作用？

再進一步從蔡英文的言行來看，也找不出一點她主張統一的影子。她本來就是李登輝「兩國論」的炮製者，反對兩岸走向統一的。前不久拋出的「和統論」即「和而不同、和而求同」，且不談這在台灣已被諷為「空心菜」，而根據蔡本人對此所作解釋，竟將此定位為國際多邊體系、多邊架構下的兩岸關係，是「從世界走向中國」，而不是「從中國走向世界」，並十分強調「台灣認同」、「台灣主體」、「台灣主權」。新近拋出的「十年政綱」中的兩岸篇，包括對九二共識、台灣前途決議文的態度在內，完全與過去講的一樣，沒有任何新東西。這不仍是台獨分裂主義是什麼？

根據我的瞭解，凡參加民進黨者幾乎都有一個共同的背景，就是反對國民黨。而我認為，當國民黨在台灣實行專制獨裁、堅持打內戰、鎮壓台灣人民、侵害台灣人民權益的時候，這種反對無疑是正確的，也是共產黨所堅決支持的。

但共產黨對國民黨在台灣之所作所為，從來都是一分為二的，對於他們堅持收復國土、堅持一個中國、堅持土地改革和發展經濟、堅持改善和發展兩岸關係，也都一向十分重視和支持的。這是從整體的國家民族利益，也包括台灣人民的根本利益出發的，是前瞻性的、大公無私的，決不計較一黨一己之私和歷史上的恩怨關係。而民進黨在這方面顯然是不足的。

還有，也是根據我個人的觀察，在民進黨主張台獨或傾向台獨的一些人中，總有這樣一些特點：老一輩的親日多，中青年的親美多，屬於上層的富家子弟多，與國民黨有個人恩怨關係的多，精於自然科學而昧於社會科學的多，對中國大陸和共產黨不瞭解或具有偏見的多。這可能是在特殊的歷史條件下造成或形成的。

其中不少人在政治上如同色盲，非常短視和無知，甚至想拔著一根頭髮就上天，也像當年毛澤東主席所曾指出的那樣一些人：螞蟻緣槐誇大國，蚍蜉撼樹談何易。從這裏難道還看不出包括蔡英文在內一類主張台獨的分裂主義者的悲哀嗎？

夠了，蔡英文的悲哀在哪里？以上已經講得很清楚了。可以肯定地說，凡是堅持“台獨”、堅持分裂的人，即使你表面堆滿笑容，巧於口水，說盡好話，絕大多數人都是不會受騙的。但願蔡英文好自為之！