在任何民主國家，警察如果沒有正當理由打死人，國內媒體就會大肆報導，社區民眾也會群起抗議，而且經常擴大成暴動。政府通常也會進行調查，當然不免有官官相護的情況。但在國內媒體和民眾監督下，不了了之在過去十年已很少見。

一個黑人在1991被警察極度圍毆，事件經過的影片在全美和全球電視上一再播放，導致黑人社區的憤怒和一般民眾的反感。到1992年該案審理結束，四個被起訴警察中，沒有一個被判有罪。於是引發當年的洛杉磯大暴動。其中兩名警察事後以侵犯民權被判有罪而坐牢(節譯自：http://en.wikipedia.org/wiki/Rodney_King)。請注意上述報導中的「全美」和「全球」。

如果這種事在中國大陸或北韓發生，不管被打或被殺，受害人大概都會落得個「反革命」或「顛覆XX主義制度」的罪名。

西方媒體不報導奧運？不報導世博？不報導嫦娥1號？不報導「瓦雅格號」？不報導中國GDP超過日本？五毛子有質疑為什麼西方媒體報導這些訊息和事件嗎？

為什麼西方媒體大肆報導中國動亂？第一因為任何動亂都有「新聞價值」；第二因為中國沒有「新聞自由」，新華社、人民日報、和中央電視台不會報導這種事件。中國人民要靠網路或短波從國外媒體取得相關訊息。

我是中國人，所以我關切中國社會的脈動，中國人民的福址；我認為中國政治需要走向民主制度，所以我建議中國執政者進行政治改革，對於國內同胞爭取民主的努力，我也樂觀其成和加油打氣。中共、中國人、和中國領導人的成就，我向來肯定和喝采。我的觀點未必「正確」，但我的論述絕大多數都一致而且誠懇。

有些人根本不在乎洋鬼子的死活。不懂好花也需綠葉陪襯的道理，他/她們錯誤的以為在全球化已根深柢固的今天，中國還能夠一枝獨秀。這些人平日恨不得洋鬼子都死光光。他/她們對太石、汕尾、甕安、內蒙等地自己骨肉同胞的死活裝做看不到。現在居然有臉貓哭耗子，管起英國洋鬼子的遭遇。他/她們只不過是為了替有時需要靠某些威權措施來維持政權的主子擦、舔、吹。其實，這些人那有什麼國家觀念，民族意識，只是擺出一付忠黨愛國的嘴臉，到處找個題目寫篇報屁股「申穩費」，拿個五毛、一塊罷了。根本毫無原則，也沒有標準的三客流五毛子，也配談「雙重標準」？！此之謂沐猴而冠。我呸！呸！呸！「申穩費」是「申請維穩經費」的簡稱。

還有一些跟屁蟲跟著起鬨。一時半刻不搭個腔就會憋死？可笑！

原載：《公共論述之「予不得已也！」》 -- 留言59。http://tb.chinatimes.com/forum1.asp?ArticleID=1546222&Page1=1&w=&q=

我在我的「討論總表」中找不到《聲援中國茉莉花革命》。用過去網址找尋，得到：

「抱歉！本文不存在或已遭刪除！」

的訊息。我從來沒收到被「刪除」的通知。這是另一議題。我從自己udn的部落格中轉貼該文於此：

《聲援中國茉莉花革命》

據媒體報導，中國13個城市民眾可能在今天發動茉莉花革命。據法新社的說法，這個運動由海外民運人發動，網路上一些相關的訊息和評論也來自海外民運人士。

我一向主張中國大陸應該立即建立獨立的法治制度，以及漸進式的走向民主政治的體制。同時，我也曾多次強調：權利是個人爭取得到，不是被施捨而來。看到有人發動中國大陸的茉莉花革命，不論來自國內或海外，我都認為它是一個具有正當性，同時也需要產生的運動。

當然，如果只是來自海外鼓吹，而在事前沒有經過與國內民運和維權人士相當程度的協調，則這個革命可能沒有實際發生的機會。畢竟，中國大陸是個小康局面，即使說不上人人豐衣足食，但完全沒有到會讓人民挺而走險的地步。但是，把這個抗議不公義和爭取權利的念頭散佈下去，有其必要。因為中國大陸的政治需要改變，一旦念頭散佈下去，它遲早會在適當的環境和時機發生作用。

如果抗議發生，我也呼籲中共各級領導人理性的和參與民眾溝通。有效的處理應該和必須處理的社會公義及人民政治權利等議題。https://city.udn.com/2976/4523319

由這篇文章可看出，我根據外電報導，發表自己的感想或觀點。因此，「中國大陸的茉莉花革命」一詞既不是我的命名；也不是我的「推論」或「分析」結果。

我有用「優越性」或近似的字眼嗎？的意思是︰

在民主社會中，示威、抗議、拉白布條、或暴動是家常便魬。其實它們在中國大陸也是。進年來一年至少30,000起。只是在民主社會中，即使暴動者也受到法律對人民權利的保障。這是或不是「優點」或「可取之處」，大家可以公評。

總之：

「中國上次還沒個影子呢， 被你分析為茉莉花運動，」以及

「反正在你眼裡， 西方啥都是好 打死人，也是為展示了民主的優越性」

顯然是五毛子公然說謊、栽贓造謠的一貫技倆。我可沒這個時間跟公然說謊和栽贓造謠的五毛子或三客流囉嗦。

原載：《公共論述之「予不得已也！」》 -- 留言46，回應留言44。http://tb.chinatimes.com/forum1.asp?ArticleID=1546222&Page1=1&w=&q=

不論在一個民主社會或集權社會，被挑動、被刺激、被逼急了、或被給個理由後，人都會表達不滿的情緒。視表達方式的不同，謂之示威、抗議、拉白布條、或暴動。

民主社會中，人民表達不滿的情緒是法定權利之一。如果表達方式超過法律容許範圍，「國家暴力」或維持國內社會秩序的機構和人員 – 通常是警察，情況嚴重時美國可能派出「國民兵」 -- 會在法律規範下介入。逮捕程序和之後的審判程序也必須合於法律規範。這就是民主社會中所謂的「法權」或「法治」。

其次，民主社會中有一定的「政權轉移」機制，當部分人民表達不滿情緒時，一般人和政府或「國家機器」不會把這類行為看成是「造反」或「顛覆黨、國家、或XX主義制度」。執政者自然也就不會派出「武警」或「人民解放軍」來大開殺戒；更不會派出坦克車來鎮壓。我用「XX主義」一詞，是因為我也搞不清楚中國目前的制度到底是「有中國特色的社會主義」還是「有中國特色的資本主義」。

我認為讀書人立論要站在老百姓的立場；不可一有機會就不先搞清楚狀況的忙著替執政者擦、舔、吹。

參考文章：

* Security tight in riot-torn southern Chinese city (《中國最近的地方騷動》) -- C. Bodeen
https://city.udn.com/2976/4650513?tpno=0&cate_no=80786

* 《汕尾暴動事件 -- 嚴厲譴責濫殺無辜的武警幹部》(2005/12/11)，https://city.udn.com/2976/1478967?tpno=11&cate_no=80786

* 《大陸農村動亂 創太石模式？ -- 范亞峰》，https://city.udn.com/2976/1478967?tpno=11&cate_no=80786

* 《甕安騷亂》，http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%93%AE%E5%AE%89%E9%AA%9A%E4%B9%B1

其他類似事件罄竹難書，不及備載。

原載：《公共論述之「予不得已也！」》 -- 留言42。http://tb.chinatimes.com/forum1.asp?ArticleID=1546222&Page1=1&w=&q=

張先生的大作是一廂情願的想法。或者說，「烏有之鄉」的「烏有」之夢。

的確，由於經濟衰退的結果，大家一肚子怨氣。但這和「歷史車輪將不得不駛入社會主義航道。」風馬牛不相及。1965年美國洛杉磯瓦特城曾有大規模暴動；1992洛杉磯又有一次大規模暴動；前一陣子再度發生暴動。你到google上去查查”list of riots”你就知道全世界「資本主義」國家過去有多少次暴動。照張先生的「邏輯」或夢想，「歷史車輪」早就駛入「社會主義航道」。

兩、三年前金融風暴初起時，社會主義者預言資本主義崩潰的又有多少?我當時就批評他/她們一廂情願。至少到目前為止，這些預言還是春夢一場。

事實是：

中國實行的制度其實是有中國特色的資本主義；越南社會主義共和國早就在走資本主義路線，或駛入「資本主義航道」；而正牌社會主義的古巴，在過去一年內已開始轉向，即將駛入「資本主義航道」。堅持「社會主義航道」的北韓，目前則靠敲詐渡日。

張先生不是在自欺欺人，就是在表演無知。

原載：《公共論述之「予不得已也！」》 -- 留言39，回應留言37、34。http://tb.chinatimes.com/forum1.asp?ArticleID=1546222&Page1=1&w=&q=