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「言而有據」的應用
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胡卜凱
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胡卜凱

我來幫欄主解解套。

我很早就批評過馬市長,三年多來我雖沒怎麼批評「馬總統」,但自從他的國安會秘書長不准中華保釣協會成員出海後,我就沒有再稱呼他「總統」,只稱「馬先生」。所以,我不是馬迷,更不是泛藍。

說馬先生格局不夠,有之;說馬先生優柔寡斷,有之;說馬先生政治IQ不高,有之;說馬先生受本地財團以及美、日政治領袖牽制或掣肘,有之;說馬先生的某些政策不無kiss綠營ass或試圖收買泛綠選票之譏,有之;說馬先生誤以為泛藍群眾是囊中之物,有之。但說馬先生「藍皮綠骨」,則未之聞也。

一個公共議題的論述需要「言而有據」和「言之成理」;否則,以個人好惡、意識型態、或這個那個偏執為發言基礎,謂之「胡說八道」。一個政治人物通常見人說人話,見鬼說鬼話。因此,評論政治人物也就必須以他/她的整體政策為依據。政策者,政治理念見諸於具體政治行為者。

馬先生上任以來,最大的政績就是改善兩岸關係,加強雙邊經貿和交流。使得台灣的經濟活動沒有受到金融風暴過度的衝擊,維持了大多數民眾的生活水準。馬團隊在這方面的努力夠不夠?做得是否可以更有效益?當然有討論空間。這是另一個議題。馬先生及其團隊的兩岸經貿和交流政策,足以批駁和反證任何「馬先生是『藍皮綠骨』」的胡說八道。

我沒有密切注意馬先生及其團隊的所有政策和政治行為,但我相信我對這一部份的了解程度接近一般民眾的認知。如果有網友提出任何自認為「有據有理」,可以支持「馬先生是『藍皮綠骨』」的說法,我願意試著批駁。「拜年說」當然是個笑話。

原載:

《也說藍營》

欄主:老萊子

http://tb.chinatimes.com/forum1.asp?ArticleID=1511446

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「論點」與「論斷」的分別
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胡卜凱
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胡卜凱

本人的論點很簡單:會認為(或希望)兩岸是兩個國家的就是綠的。」

「論點」者言之成理和/或言而有據的說法來支持某一個判斷者。我不認為上述命題可以稱為「論點」,即使是「簡單」的「論點」。稱它為「論定」、「論斷」、或「判斷」,庶幾近之。其基礎則是我說的個人觀點或好惡。

如果我自稱:「我胡某人是天下第一猛男(或美男子)。」,可能連我老婆都會罵我「噁心」、「不要臉」、或「神經病」。無他,「美」或「猛」有一個「約定俗成」的「意思」;「天下第一」則需「公評」、「公論」。中華人民共和國是個國家殆無疑義;中華民國是不是個國家則比較有爭議。但中華民國是不是個「國家」,要從「國家」的定義或「構成要件」來討論;不是任何人的「認為」可以定案「論定」或「論斷」。

其次,馬先生有「總統」的稱號。只要馬先生或任何其他想得到「總統」尊稱或想過「總統」癮的人,一旦登上「總統」這個位置,當然會宣稱台灣或中華民國是個「國家」。因為這是「總統」的定義。馬先生或這樣的人是不是「綠骨」,不能從他/她稱中華民國是個「國家」來推論或判斷。至少沒有一個遵守邏輯規則的人,會認為「稱中華民國為『國家』。」和「綠骨」有任何「充分」或「必要」關係。如果有人說他缺乏民族意識、沒有大中國或「一個中國」觀念、甚至於見利忘義,或許都還可以掰它一掰。不過,我相信一般人(跟我一樣)都會「認為」上述命題有相當大的爭議。

至於網上如何如何,那更是笑話。我不知道網路上有多少騙財騙色的人,但是我深深感覺到,網上有一大票我稱為「尋求自助式心理治療」的人。「尋求自助式心理治療」是我用一種禮貌的語言或拐彎抹角的方式來稱呼所謂的「神經病」。

「任命賴幸媛。」是我所說的:「不無kiss綠營ass或試圖收買泛綠選票之譏。」是與不是,有待「公評」、「公論」。是否表示他是「綠骨」,當然也有待「公評」、「公論」。

「堅持不改獨化教科書。」有待查證。台灣是民主社會,認為一個幹總統的管得到「教科書」內容的更改;或一個人幹到總統就可以隨意更改或不更改「教科書」,可能是缺乏常識、偏執到不行、搞不清楚「總統」和「科長」或「皇帝」的分別、或搞不清楚民主「國家」總統和獨裁「國家」總統的分別

原載:

《也說藍營》

欄主:老萊子

http://tb.chinatimes.com/forum1.asp?ArticleID=1511446

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