我曾對演化心理學的說法提出一般性的質疑。轉貼於下：

我們的欲望或標準是從文化或社會建構過程來的。它們中的一部份也許有演化的生理需求基礎，但大多數應該是由現實制約而來的反應或適應。如何分別文化和生理對人行為的影響，是演化心理學在提出一個假說前需要先回答的問題(胡卜凱 2008)。

這篇研究報告有同樣的盲點。

除了研究者自己提出(解釋所報導現象)的因素外，我可以舉出至少三個因素解釋Samoa fa'afafine(和一般同性戀者類似)的行為：

1.   幫助別人通常從自己周圍的人開始；

2.   同性戀者本身沒有家累，所以比較有能力幫助他人；以及

3.   同性戀者本身沒有家庭，所以比較有以助人來取得親切感的傾向。

我曾說過，自然科學的假設由歸納可重覆的觀察而來；人文/社會科學的結論由研究者所選擇的假設而來，她/他再去尋找能支持這個或那個結識的「證據」或資料。這是兩者使用不同「方法論」的根本原因。

參考文章：

* 胡卜凱 2008，《演化心理學的盲點 -- 社會建構論》，https://city.udn.com/2976/3159629