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政黨牽制論
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胡卜凱
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曾太公
笑周
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胡卜凱

0.     前言

我記得三、四年前在自己的一篇文章中曾建議:

選民在總統和國會議員選舉中,投票給兩個不同的政黨(大意如此)。

這個觀點不是我的創見或獨門看法。根據我對政治和政黨兩者性質的認知,它是一個自然而然形成的結論。

最近在《淺談「轉型正義」這個誤譯》一欄中、我提到:

"如果"國民黨在立法選舉大勝,總統選舉也許應該投謝長廷。(胡卜凱 2008a)

當時只是借這個評論說明我對國、民兩黨並沒有以意識型態為判斷依據的偏見。

jane doe和岑霞兩位網友不恥下問我這個想法的「邏輯」,我簡單在此做個回應。也就是試著說明導致我同意這個看法的個人認知,以及我所接受的,一些和這個看法相關的理論。

我原來用「權力制衡論」稱呼這個觀點或想法,並且做了以下的定義:

「一般而言,把行政和立法兩權交給不同的政黨,是對人民最有利的政治生態。」(胡卜凱 2008b)

為了更明白的表達這個觀點的意涵,我現在將把「權力制衡論」改稱為「政黨牽制論」。

由於台灣是個多元和開放社會,每個人的經驗可能有相當大的差異。許多網友也就可能不會同意我(根據自身經驗而形成)的認知和觀點,以及(我所接受的)理論。

如我過去一再說明,缺乏對話基礎的討論或對談,只是各說各話或自說自話,不能稱為「討論」。因此,如果有人有興趣賜教,請先簡單的說明各自就相關概念和議題的了解及觀點(胡卜凱 2004a)。

由於這個議題和「過渡時期的司法程序」沒有關係,所以另開此欄。

1.     資源有限

我對政治的看法主要從「資源有限」這個現實而來。「資源」一詞是一個普遍或抽象的表達方式。用具體或口語來說,「資源」一詞可以用金錢或財富來取代。我曾寫過幾篇短文分析「資源有限」、「資源分配」、和「政治活動」三者間的動態關係(胡卜凱 2006a、2006b、2006c、2004b、2004c)。有興趣的網友請參考。

2.     政治和政黨

2.1   什麼是政治

我認為:

「政治是爭奪資源分配權的活動。」

這個命題我已在其他文章討論過,不在此重複。有興趣的網友請參考(胡卜凱 2006a、2005a,2005b第2、3兩節)。

2.2   政黨的性質

我認為:

(我所知道的)所有政黨都是金光黨。」

這個命題根據上一節我對政治的了解,和我所觀察到現行(各國)的選舉方式。以下略做說明。

如果一個政棍說:

我要當總統(或立委、參議員等等)是為了取得資源分配權。

我想大概沒有一個理性的選民會投他/她一票。於是我們聽到各種有的沒的,要臉不要臉的大話、神話、鬼話、謊話、或屁話等等。其目的只是在騙選票;或者說,間接的在騙「金改權」、「綁標權」、或「包工程權」等等。此處的「金改」可看成是「掏空」的同義詞。

台灣和美國正在進行大選或初選,我想我不需要在此一一列舉「說謊大賽」的案例。這種靠詐騙來謀取利益的行為模式,和金光黨成員並無本質上的不同。

3.     權力導致腐化

很多人都聽過艾克頓教授以下這句名言:

「權力導致腐化,絕對的權力腐化到爛。」(Acton 1955: 335頁)

這句話是艾克頓在寫給Creighton主教的信中,討論教廷和教宗權力的脈絡裏所說。艾克頓本人並沒有闡釋他做這個判斷的根據。我想這應該是他研究歷史,特別是天主教歷史所歸納出的結論。

從我以上1、2兩節所引用拙作中的分析,我認為艾克頓這個判斷也是對政治權力的生動描述或如實判斷。當下這句話被引用的場合,幾乎都是政治評論。可以佐證我以上的觀點。布希和陳水扁兩人過去八年的倒行逆施,則是艾克頓「權力腐化論」的具體表現。

4.     防止「權力走向腐化」的方法 -- 制衡

如果我們接受或大致同意以上艾克頓的「權力腐化論」,則站在一般老百姓的立場,

「如何防止權力走向腐化?」

是一個重要的、根本的政治議題。

民主政治「主權在民」的原則,表現在定期選舉和罷免、創制、複決等機制。它們確立了「權力」來源必須基於多數人民的認可。這個原則及其實踐減低甚至去除了「絕對權力」形成的或然率。

民主政治「三權分立」制度所依據和所實現的「制衡」原則,在確立政治「權力」被畫分為三大類;以及這三類權力分別由不同的個人和機構來行使。這個制度在減低甚至去除了「絕對權力」形成的或然率之外,也建立了檢察、監督、和糾舉等機制,來「防止權力走向腐化」。

以上的分析說明何以我認為:

對不是居於掌控或宰制地位的人來說,『民主政治』is the only game in town.(胡卜凱 2005a)

5.     政黨牽制論

「政黨牽制論」的觀點或想法是:

「一般而言,把行政和立法兩權交給不同的政黨,是對人民最有利的政治生態。」

以上1到4等四節的論述,我說明了何以有「政黨牽制論」或簡稱「牽制論」的「需要」。下面我分析一下它的「應用」。

5.1   民主政治的死角

民主政治的「主權在民」和「三權分立」都是從制度或結構層次,試圖杜絕「個人」取得「絕對權力」,和防止「個人」的「權力」走向腐化。

民主政治另外的性質或機制包括「代議政治」和「政黨政治」。這兩者造成老百姓不能「直接」檢察、監督、或糾舉立法、司法、或行政部門的任何一位人員。因而,政治上常常發生「監守自盜」、「官官相護」、「沆瀣一氣」、或「狼狽為奸」所描述的情況。國民黨和自民黨在1990年代以前,分別在台灣和日本所造成的貪腐是兩個大家熟知的案例。另一個生動說法則是許水德的:

「法院是國民黨開的。」

這句話。

人民如何防範上述一黨獨大時所可能發生的「狼狽為奸」等弊端呢? 

我認為從民主政治的運作層次來考慮,「政黨牽制論」是一個可以考慮的原則。

5.2   「立法部門」和「行政部門」的相互制衡

當我說:

"如果"國民黨在立法選舉大勝,總統選舉也許應該投謝長廷。

我當然不是認為謝長廷(或任何一位非國民黨的總統候選人)有三頭六臂,可以「制衡」國會。

「總統」是一個「職位」,這個「職位」是「行政部門的最高首長」,佔有這個個「職位」的人擁有憲法所賦予的種種「權力」和「作為」。例如,他/她可以責成「行政部門」擬訂和提出政策及法案;他/她可以拒絕簽署「國會」通過的法案;他/她可以訴諸「民意」來推動或阻擋某一個法案的通過;他/她任命的官員可以積極推動或延宕政策及法案的執行;他/她任命的司法官員可以偵辦、起訴、和(在具有一定證據下)定罪或不定罪某一位國會議員等等。

如果我們把「總統」看成「個人」,他/她當然沒有能力「制衡」國會。但是如果我們了解「總統」是個執行憲政規範的「職位」,則佔有此「職位」的人,就有相當程度「制衡」或「牽制」國會的能力。

同樣的,在憲政體制下,國會有一定程度「制衡」或「牽制」行政部門的權力和能力。過去八年來,泛藍聯盟因為種種因素,沒有發揮這些作用。例如,在陳水扁所領導團隊的顢頇無能甚至倒行逆施下,立法院沒有發動一次倒閣,這個事實可以列入金氏記錄。

5.3   政黨牽制論的應用

1)     「政治是爭奪資源分配權的活動。」因此,如果「立法部門」和「行政部門」被同一個政黨控制,「監守自盜」、「官官相護」、「沆瀣一氣」、或「狼狽為奸」等所描述的情況如果不是一定會發生,也非常可能發生。換句話說,貪官污吏的「吃相」會難看到不行。

2)     「政治是爭奪資源分配權的活動。」因此,一個政黨(的從政黨員)有防止一個社會的「資源」被另一個政黨掏空的強烈動機。否則,「輪替」後自己就沒有「資源」可掏了。

3)     人民不能直接檢察、監督、或糾舉立法、司法、或行政部門的任何一位人員。但公職人員,也就是一個政黨的從政黨員,可以用「爆料」方式做這些事。也可以使用憲政體制所賦予的種種「權力」和「機制」來做檢察、監督、或糾舉的動作。站在人民的立場,對付貪官污吏最有效的策略,就是讓狗咬狗。

5.4   批駁對「牽制論」的批評

在謝長廷和李遠哲提出「制衡論」來矇騙人民後,批判他們兩位「制衡論」的論點有兩個:

a.     總統不能「制衡」國會;因此,

b.     只有人民可以用「選票」來制衡,也就是鼓吹以「輪替論」來代替「制衡論」或「牽制論」。

TVBS的2100政論節目中,李濤和葉耀鵬兩位先生都曾鼓吹過這兩個說法。在我看來,它們都不成立。

我在5.1節中已指出第一個論點的謬誤在於混淆了「總統」一詞的「所指」或字義。

第二個論點的謬誤在無視於過去八年或四年的歷史。陳水扁的執政表現和記錄,已經把「政黨輪替」變成了「政黨輪暴」或「政黨輪姦」的同義詞。到現在還鼓吹「政黨輪替」,是不懂什麼是「政治」,和不能用現實來印證理論。

此外,「選舉」只是一種「權利」而不是「權力」。「權利」沒有對抗「權力」的力量。「人民」是一個集合名詞,人都可以被分化、矇騙、煽動、或收買。所以,「人民」通常沒有對抗「權力」的力量。

幾十萬紅衫群眾的失敗和民進黨到現在仍然有接近40%的支持率,就反映了上面所分析的現實。

另一個對「牽制論」的質疑,是以過去八年或四年陳水扁的執政表現,指出:

「『朝小野大』會導致政局混亂。」

我認為過去陳水扁在政壇上的荒唐和蠻橫,除了在野黨的無能(或狼狽為奸)外,主要是他不但沒有家庭教養(私德),也沒有社會教養(公德)。

「政治是爭奪資源分配權的活動。」但是「政治不是吃光抹淨的活動。」

在任何正常國家,兩個政黨都會在選舉過後,維持一定程度的合作。共同有效的處理國家事務。沒有資源,資源分配權有個屁用?如《附表1》所示,過去近50年中,大概多於一半的的時間,美國白宮和國會分別由兩黨控制。過去半個世紀的美國政局,即使偶而可以用「混亂」來形容,也從來不是因為「朝小野大」。

6.     結論

「政黨牽制論」的觀點或想法是:

「一般而言,把行政和立法兩權交給不同的政黨,是對人民最有利的政治生態。」

我這篇文章只是論述一個觀點。沒有替民進黨助選或助陣的意思。

我要強調上面這段話中的「一般而言」四個字。台灣或中華民國的確不是一個「正常」國家。因此,「一般而言」並不涵蓋台灣社會。

以謝長廷到目前所表現的「奸巧」及卑鄙(炒作綠卡),和下流或瘋狂(炒作余祥銓事件),加上過去他在高雄市市長任內所涉及的弊案組合及所任命的貪官污吏群,誰要選他,大概就像一個人要硬上愛滋帶原的援交者一樣愚蠢和找死。

至於馬英九,其「奸巧」不下於陳水扁(推動返聯公投),其說話不負責任更甚於陳水扁(八年執政換百年幸福?),其(或其團隊)危機處理能力,我想社會自有公評。誰要選他,大概就像2004年選陳水扁的人一樣死忠或大腦受過某種傷害。

台灣選民,就憑運氣、憑熱情、憑感覺、或憑迷信,自行選個爛蘋果吧﹗

附表1

20 - 21世紀入主白宮政黨及參眾兩院多數黨對照

年代--61-65--65-69---69-73--73-77--77-81--81-85--85-89---89-93--93-97--97-01-01-05-05-09

白宮--民主---民主---共和---共和---民主--共和---共和---共和---民主--民主--共和--共和

眾院--民主---民主---民主---民主---民主--民主---民主---民主---民共--共和--共和--共民

參院--民主---民主---民主---民主---民主--共和---共民---民主---民共--共和--民共--共民

1.     本表根據wikipedia資料製成,如有錯誤,是我了解或解讀該資料有誤。2.     共民或民共表示在該期間的期中選舉後兩黨在國會的多數/少數地位易位

*http://en.wikipedia.org/wiki/Party_leaders_of_the_United_States_House_of_Representatives

* http://en.wikipedia.org/wiki/United_States_Senate_Majority_Leader

參考文章:

* Acton, J. E. E. D 1955, ed., Himmelfarb, G., Essay On Freedom and Power, The Noonday Press, NYC

* 胡卜凱 2004a,《語言和論述 -- 對論述行為的建議》 http://www.fokas.com.tw/news/newslist.php?id=442

* 胡卜凱 2004b,《反對運動何去何從?》,http://tb.chinatimes.com/forum1.asp?ArticleID=513220

* 胡卜凱 2004c,《關於「反對運動」的討論 -- 2》,http://www.fokas.com.tw/news1/newslist.php?id=725

* 胡卜凱 2005a,《淺談民主政治 -- 楊儒門事件 和 抗爭》,http://www.fokas.com.tw/news/newslist.php?id=981

* 胡卜凱 2005b,《「政治」的定義 – 回應章鍵ckin》,http://www.fokas.com.tw/news/newslist.php?id=1023

* 胡卜凱 2006a,《交換價值和資源分配》,http://www.fokas.com.tw/news/newslist.php?id=1521及id=1522

* 胡卜凱 2006b,《「獨立思考」和「中間選民」》,http://tb.chinatimes.com/forum1.asp?ArticleID=810182

* 胡卜凱 2006c,《淺談「中間選民」》,http://www.fokas.com.tw/news/newslist.php?id=1597

* 胡卜凱 2008a,《淺談「轉型正義」這個誤譯》-- 留言33,http://tb.chinatimes.com/forum1.asp?ArticleID=1069516

* 胡卜凱 2008b,《淺談「轉型正義」這個誤譯》-- 留言43,http://tb.chinatimes.com/forum1.asp?ArticleID=1069516



本文於 修改第 2 次

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我投機了
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墨鯉
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在「有效的或有料的討論或論辯方式」上我承認我投機了。

我只有駁你的立論基礎,而沒有提出自己的立論基礎、論證,只有立論結果。

而今天,我也不能提出我的理想的總統人選,因為這是一黨宣傳。

我的理想總統人選目前太偏單邊,以分數論馬英九80分,謝長廷0分。

只能選後再提下任總統的應有特質。
而且因為我國的特別的政治制度,所需的總統特質與一般總統制的總統所需的特質,在我認為又有不同的地方。
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有效的或有料的討論或論辯方式
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胡卜凱
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當我說:

自然科學中也並沒有顛蹼不破的『真理』。」時,我就表明了我不接受世界上有「放諸四海皆準」的說法或道理。

我整個留言也在說明為什麼我不接受世界上有「放諸四海而皆準」說法。

你如果認為有這樣的說法,你只需提出一個,而我又不能批駁的話,我會很高興改變我的看法,同時接受它。

至於艾克頓的觀點是否能描述涉及「權力」的現象,以及能描述多少這類的現象,恐怕不是你說或我說了算。

我認為馬、謝兩位都是爛貨,同時也說明了為什麼我認為兩位都是爛貨。因此,我的論述和「各打50大板」所比喻的現象無關或不相干。何況,我在兩人間還是做了區隔。雖然我認為區隔不大。

如果你不同意我的判斷,你可以:

a.     提出(你認為)國家領導人應該具備那些資格和人格特質;

b.     然後就這些資格和人格特質評鑑馬、謝兩人或其中一人。或

c.     批駁我對兩人的批評。

這才是有效的或有料的討論或論辯方式



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「局部的」或「統計性的」適用性
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墨鯉
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其實原因就是 【「局部的」或「統計性的」適用性】的問題

一個原則是否適用,在於其對現象描述的能力

一個對現象描述能力可能不及50%的原則,是否能成原則嗎?還是只是歸類的一種?

是否要列入此原則不適用在此現象?或是原則廢棄?

「 權力導致腐化,絕對的權力腐化到爛。 」這一個原則一樣有適用上的限制,而非放諸四海皆準。

在長期的樣本中,「 權力導致腐化,絕對的權力腐化到爛。 」確有原則成立的理由,史書記載多是這種樣本。

但短時間或人的一生來論,卻經不起考驗,有絕對權力,未必絕對揮霍,不然何以成偉人?所以短時間,「人」的因素,大於上述原則,當然仍有其他可能更加重要或不重要的社會因素。

而會提到華盛頓及林肯,是因為對你所舉例的馬英九及謝長廷的說法提出異議,及補充我的論述,各打五十大板,可不是真平等,只有負面陳述而無正面陳述也不合平衡原則(世上有完全壞人嗎?),可算是舉例不當。


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淺談科學基礎論
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胡卜凱
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胡卜凱

由於人類還沒有掌握所有的「知識」,自然科學中也並沒有顛蹼不破的「真理」。這就是休姆所說的「歸納法困難」。也就是說,任何由觀察和歸納方法所得到的結論和理論,都有可能被新的發現「反證」或推翻。

誘發刺激一個人行動的因素很多;限制一個人行動的因素也很多。社會上人的動作,是「多人互動」狀態。換句話說,人際活動不是一對一彼此互動,而是很多人相互作用和反作用形成的動態鍊或動態矩陣。

根據混沌理論,試圖描述以上狀態方程式的努力將是「無解」。

但這不是說在社會領域中,不可能有「科學的」知識或理論。它只是說明:

「社會科學」的觀察、知識、或理論都只有「局部的」適用性。或者說:

「社會科學」的觀察、知識、或理論都只有「統計」意義。

以上的觀察,不只適用在「社會科學」,量子力學也只能提供「統計性」的預測。

所以:

「 權力導致腐化,絕對的權力腐化到爛。 」和

「『人」』其實才是最大的問題與解答。」

都只有「局部的」或「統計性的」適用性。當然,在社會科學中,「局部」的大小和 (統計推論結果)「信賴度」的高低,決定一個觀察或理論是否有「意義」。也就是說,決定一個觀察或理論是否可以做為我們行動時得到正面結果的參考或依據。

英文有句俗話說:

「這個單一事件正是證明這個通則 (或原則)的例外。」

你舉的幾個例子都可以做如是觀。

此外,我討論社會議題一向從結構、功能、制度、和方式及方法層面切入。因為我認為,在大多數場合,或從統計的角度觀察,「人」並不是最大的問題與解答。

「如以版主的文章中,可能要『華盛頓』、『林肯』之流,才堪當中華民國總統,」

是你的誤解。我也不認為我原文中有任何一句或一段話,能支持你這個推論。



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權力導致腐化,絕對的權力腐化到爛,有問題。
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墨鯉
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權力導致腐化,絕對的權力腐化到爛

事實上,在台灣是有權力就腐化,根本不用到絕對,但也有反證。

如陳水扁,少數政府,有沒有絕對的腐化?

如蔣經國,生前是台灣權力第一人,死後遺族還要宋楚瑜拿國民黨的錢來接濟。生活只是過的去而已。

而這一切都是「人」的問題吧了!

如以版主的文章中,可能要「華盛頓」、「林肯」之流,才堪當中華民國總統,但這一切是事後評論。
「華盛頓」是什麼人?在沒就任總統前是獨立戰爭的英雄,也可以說是最大的軍閥(只要他願意),未就任總統前,以當時的狀況,成立美國帝國以他為皇帝,也是可以的。簡單說,只要他想,就是一個獨裁者。

「林肯」在就任總統前,有很長一段時間是失意政客,而使他當選總統的主要政見是「廢奴」嗎?政見中是要限制或反對奴役,
其「廢奴」的英名,是他當選後一連串事件所成就的。也可說時事造英雄。

我想沒有人能在他們就任前,就認定他們的偉大功蹟(又不是算命的),而選總統本來就是眼光的問題?

「權力導致腐化,絕對的權力腐化到爛。」這句話如以長時間來看,或有其正確性,如中國古代帝皇,就算有一代名主,如夏禹、商湯、周文、武王但其後代都有不肖者,造成國家民族傷害,如夏桀、商紂、周幽王,更不論以下各朝代的帝皇。所以以時間的長河來說,這句話經得起考驗。

但「權力導致腐化,絕對的權力腐化到爛。」以短時間來看(以人的一生),那些造成震古鑠今的偉人們,多數在其領域內,權力接近絕對,那也絕對的腐化嗎?是因人而異吧!(先知型原則上是權力弱勢,要除外)

況且,總統任期一任四年,就要面對選民的考驗,連任後才近乎無人能制,但其背後的政黨,卻沒有這個優待,或許是這個總統最大制度有問題?但什麼制度沒問題?我想就算是在「失樂園」也會報怨沒有自由,食物太單調吧!

再說,以文章所舉的美國總統、參、眾議中,也有都同一黨執政的時期,那段時間是「美國政治黑暗期」嗎?那應也是民主的常態吧!

「人」其實才是最大的問題與解答。



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痞瘋會慎重研究您的市議員參選建議
    回應給: 龍爪(kroraina2007) 推薦0


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龍爪先生!

謝謝回應!依您說的見面機緣與建議內容,痞瘋大概可以猜得出您是誰,因為那天我們一票人到您那,希望說服您加入陣容,小吳也在場,女俠也常去幫您忙,對吧!先向您道歉,其後雖向您的朋友打聽您的事情多次,卻一直未將結果向您稟報,因為計畫未成功之故!也可看出聯網確實臥虎藏龍,有您這號人物學弟存在!

許多不了解痞瘋為何參選的朋友,都對痞瘋頭次來即「跳級」參選立委表示驚訝與不妥,這點痞瘋個人初始全然不覺得,前年市議員選舉,很多朋友卻反都以為痞瘋會參選,他們不知道,痞瘋這次參選連自個都覺得驚訝!選後多人也都勸我下次選市議員或里長,痞瘋卻一直未覺妥當,

一來,痞瘋以為最重要的是年紀老大不小,自市議員來起似乎時不我予,不像您年輕有為,又有強力之經驗、基礎與後盾,確實可以這麼做;

二來,選區多了大安區,依痞瘋戰報戰法,經費自必得多到一倍,加上痞瘋計畫要在這幾年深入基層紮根更要花錢,對全無財力且負債累累之痞瘋,經營起來自會非常吃力;

三來,本來計畫找位適合參選之戰友,全力輔選她(他),這樣等於是我參選,又可為來年之立委選舉打基礎;

四來,市議員之做事層次總與痞瘋言論涉及之國政範圍有很大之差異,所以市議會多是婆婆媽媽的單身新女性,痞瘋深怕無法好好擔當這類角色,反而誤了事情砸了招牌;

五來,不知選民是否喜歡這種性質有差異,但卻仍每選必與的形象!

最後,痞瘋絕對是將議會職務當跳板,這樣選民是否會認同!

不過今天看了您的建議,的確讓痞瘋心動了,因為痞瘋上述之所有理由似乎無不是可以克服的,而市議員是複數選區,名額也比較多,的確較為好選,且痞瘋最最重要的是要有第一次上檯面的機會,因為痞瘋深信自己的能力,只要有機會表現,往後應該就不難繼續走下去!

痞瘋知道您對選舉極為內行,痞瘋則對動員造勢完全不懂,也幾無此人脈及根基,這次完全是以四次十萬份之戰報與三次廣播做基礎來打選戰,結果很多人告知未收到痞瘋之戰報,痞瘋之競選總幹事與事先之聯繫準備亦有極大之問題,結果連戰車路線都搞不定,讓廣播效果發揮的非常不理想,甚至有人說痞瘋音量太大,所以痞瘋真正想拜您為師,請您當顧問,找機會再向您請教呢!

這句話:「未來的選舉我認為沒有什麼政見與人民想法了,誰動員起資本主義的選舉手段誰就能當選,談政治理想與人民意願是不切實際的。」的確讓痞瘋悲哀,因為談主義談理想,才是痞瘋擅長之處,不過痞瘋對大安文山區的選民有信心,仍然認為人民的眼睛是雪亮的,痞瘋不能洩氣!

再次謝謝您的鼓勵,爾後咱們常有機會見面,能夠藉此次選舉認識您,亦是痞瘋之重大收獲;但不知您的未來計畫,如果不方便網上談論,改天再當面請教;還有痞瘋希望讓馬白臉落選,以讓中國修憲實行內閣制的意見,不知您的看法如何!

痞瘋 謹敬

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要有實際戰略
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龍爪
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因去年底在台北與梅峰先生有一面之緣
今天在過年後第一次再到胡大大的地盤要拜年
意外看見梅峰先生的敗選檢討帖子
人講話要有對象更要有了解
所以就我與梅峰先生的一面之緣了解
也為了這一面之緣的機緣
我來說說這種落選的問題

狀況有以下幾種
選舉的種類與新選制不利任何獨立候選人
七十三個選區中唯一殺出重圍的是金門的陳某
據說他是在金門陳氏宗親強力支持下當選贏了吳成典九十七票
除此之外七十二個選區一面倒不是國民黨就是民進黨及三個無黨
所以梅峰先生對選舉結果不必太過失望

再者是選票多少問題
梅峰先生敬陪末座並不意外
各種條件比較之下梅峰先生不站優勢
即使梅峰先生認為自己的競選活動還算熱烈
但這種自以為熱烈的選舉活動並不會轉化成選票
但選民是會進一步認識梅峰先生或許下次時可能會支持
如果下次是參選市議員的話選民就可能會考慮把票投給梅峰

我的建議是這樣
如果梅峰先生想繼續經營群眾並參與選舉
那就先參選台北市議員"先以市議員選區為經營目標
甚至找有把握的里去選個里長來作都行
而以台灣都會區的一場選舉估計下來要花七種錢
一是飯錢
二是車錢
三是人錢
四是廣告錢
五是文宣錢
六是記者錢
七是買票錢(以走路工變相顧請工作人員)
大約每項需一百萬"第七項或許有望當選時要追加
作這種準備後才能被當成真的像在選舉有希望當選的候選人
但還不是說真能當選"而是會威脅到那些會當選的人
如果七百萬在這七個項目砸下去""最後(以走路工變相顧請工作人員)
如果最後三天每天顧用七百到一千個工作人員
一個是一千元那三天就須要三百萬把幹部算進去在加五十萬
如果有一千人願意來拿走路工助選那就可能當選市議員

未來的選舉我認為沒有什麼政見與人民想法了
誰動員起資本主義的選舉手段誰就能當選
談政治理想與人民意願是不切實際的

龍爪講法梅峰先生試看
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太公懶得說話
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曾太公
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引用文章要人聽勸 勸得要對 ─ 答覆久遠大大 

******   ***** *****  *******

 

 

久遠的喃喃﹕

前不久吾友曾公亦誠懇建議久遠須重視量力而為,久遠銘感肺腑,今亦將此言贈與梅兄,累積多少資本,激發各種創意,才能推展更大的政治,推廣政治,不一定非做官不可,梅兄此見非常良善,但搞政治如不做官,又該何者?

 

梅峰的瘋瘋﹕

如果說教訓(或所謂之「勸」)人,就非讓人聽不可,不聽勸就是不受教,則這等人物真是自戀的可以

躲在美國專看笑話,發網路牢騷,動筆桿教訓人,什麼實事都不做,這當然永遠不會失敗,不是嗎!

 

就連聯網某自稱是國際法的專家,痞瘋也在不知不覺中接受了他許多專業意見,不過他全不知道,只看到痞瘋不接受非他專業之「朽見」地方!

 

 

****   ****   ****

偉大﹗繼臭鼠之後﹐第二個聯網人﹐對著太公小草﹐使用『自戀』一詞。

太公一開始﹐也只不過提出建議﹐認為在治學方法論上﹐有兩點缺失。太公對梅峰兄﹐有何個人針對選舉之『勸』﹖充其量﹐只是重述往昔之建言﹕『對小馬包容』﹐以制度訴求﹐避免國人誤解﹐是對小馬有『人身恩怨』而已。太公並沒有再要您接受『我的什麼』啊﹗

誠如太公言﹐與梅峰交談﹐過去兩年﹐讓太公有感。約在一年前﹐梅峰兄指斥太公﹐進行『市場行銷』﹐行徑卑鄙﹐一如阿扁﹐太公即在家城﹐公開請教﹐此語何來何據﹖也向梅兄說﹕『您從來不接納建言』。就此﹐太公也就無心再發言﹐但並未退出﹐以尊『永留家城』承諾。

而今﹐梅峰兄對太公﹐使用其反對者老馬幫﹐同樣鄙視的語言﹔比起華碩動用臭鼠的虛假﹐太公謝謝您如此坦白﹐受教﹗

 

註﹕孫文革委會的奸巧﹐你現在應該大悟﹐太公非梅峰分身﹐不以其言﹐加罪太公『法匪』罪﹐判斬立決了吧﹖

註二﹕梅峰指責太公『什麼事都不做』﹐好像意有所指。不過﹐綜觀聯網﹐好像那些親民人﹐如歪市長等﹐說得很多﹐正氣油然﹐只想別人如老曹興誠﹐掏腰包﹐也沒有什麼具体的事做﹐對吧﹖看來﹐好像沒有人﹐像太公﹐欲一擲二﹑三萬美金﹐替宋公訓練八大將(當然親民人零零九號諜報員在外囉)﹐有人﹐如此『投筆從戎』的嗎﹖請直說無妨。

註三﹕太公懶得說話﹐就請看我以前給台獨份子的回答﹕引用文章請您﹐別綁架我的故鄉 



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為師曰﹕『積二年之經驗﹐您唐吉訶德不會受勸﹐再死當﹐重寫。』(內文如題)
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曾太公
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為師曰﹕『積二年之經驗﹐您唐吉訶德不會受勸﹐再死當﹐重寫。』(內文如題)



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梅峰健保免費公投
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