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退居二線
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胡卜凱
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麥芽糖
IamIam

2001 年年初,我在工作 30 年後從職場退休。

2002 年 4 月,我開始在自己的部落格上寫些讀書扎記、評論社會及政治事件的文章,以及和網友們討論知識或時事議題。

由於李登輝一席「釣魚台是日本領土」的荒謬發言,我在 2002 年 9 月加入了林孝信、陳讚煌等老友發起的保釣及聲討李登輝活動,也因而認識了一些中生和新生代的社運界朋友。

這一年的「秋鬥」是我參加的第一個國內街頭運動。

2003 年 3 月底,我在美國佛州小住近半年後回國。正碰上一系列的反戰 ( 伊拉克 ) 活動。我參與的次數相當多。

以後三年間,我先後參加過各種 抗爭活動,它們包括 :

反軍購、護漁保釣、聲援樂生、反高學費、聲援日日春、聲援工運、 319槍擊案抗爭、國慶遊行、聲援楊儒門、按鈴申告檢察官、聲援農民、聲援「還我祖靈」、反「反『反分裂法』」、聲援TVBS、反入聯公投、反對一階段領票、聲援法官法修正案等等。

除了到街頭抗爭和經常就時政及社會議題發言( 或論戰 ) 外,這些年來我也先後參加了保釣聯盟、中國統一聯盟、民主行動聯盟,和最近的紅衫軍自主公民協會等民間團體。

2006 年施明德先生號召紅衫群眾反貪倒扁。我雖然沒有投入他 / 她們的日常工作,但每隔兩、三天,我總會到凱道和(後來的)台北火車站去靜坐、聲援、打氣、喊口號。從 2006 年 9 月到現在,我幾乎天天身著紅衫來表達自己「反貪倒扁」的立場。

2007 年年初,倒扁總部進入「休眠」狀態。我和部份「紅衫軍」一樣,一直堅持著反貪倒扁的信念,繼續參加相關活動。12 月 4 日我在人權紀念園區「嗆扁」,這是我表現這個意志最具體和最直接的行動。

2008 年 1 月 12 日立委選舉的結果,民進黨在國會的勢力崩潰。造成這個選舉結果的因素、它代表的意義、和它對台灣政局未來可能產生的影響,我就留給其他人去詮釋和申論。目前我只想享受這個選舉結果所帶來的欣慰。

5 年前我就一直想系統性的整理整理自己40多年來所逐漸形成的觀點。在反貪腐成為台灣社會主流價值,多數人民開始自主、自決,政治空間終於有了清新氣息後,或許我也該從街頭抗爭和網路論政退居二線,回到讀書、思考、和寫作的活動。



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我的社會參與
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胡卜凱
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胡卜凱

開欄文簡單記錄了在2002年以後,我盡一個「公民本分」的花絮。以下談談在這之前的點滴。

我在1970年和一群朋友在普林斯頓發起保釣運動。它是那一年留學生在美國各地浮現出保釣火花之一。這些星星之火,後來匯集成1971年的全美保釣遊行。由於種種因素,我被認為是「保釣運動」發起人之一。「釣運」一直延續到今天。2007年我和劉源俊教授、黃錫麟先生等共同成立「中華保釣協會」。2008年6月我以64歲的「高齡」坐漁船到釣魚台海域宣示主權。

1976年前後,美國開始收容越、寮船民。加州矽谷(南灣區)的華人在闕劍雲女士領導下,成立了一個輔導船民安頓下來的支援性組織。我和另一位蔡先生共同幫助一個船民家庭熔入美國社會。這個工作大概進行了一年左右。

1979年中(華人民共和國)、美建交。我支持這個決定,但我反對美國和中華民國斷交。在黎妙榮先生領導下,我參加了聖荷西華人的反斷交遊行和推動反斷交簽名運動。我也連續參加了許多年華人在聖荷西舉行的元旦升(青天白日)旗典禮。

1989年天安門抗爭開始後,我參加了南灣區華人的聲援活動。六四事件發生後,我至少從南灣區開車到舊金山去參加了三次整個灣區的抗議活動,和兩次聲援民運的華人社區活動。朱鎔基訪問聖荷西時,我還到他演說的場所嗆聲鬧場。直到現在,我每年都呼籲中共當局重新替天安門抗爭定位。這是我支持中國大陸民主運動的言論或方式。

我對於自己當年(大學畢業後)沒有留在台灣以及沒有早一點回來表示過遺憾。就我參與過的活動以及仍然在進行的對公共議題所發表的評論來說,我的確不是一個「公民」的「典範」。但是,我至少知道自己應該盡一個「公民」的「本分」。我雖然做得不夠多,但我至少在努力的做。我也就沒有「古者言之不出,恥躬之不逮也。」的慚愧。



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退居二線並不等於金盆洗手
    回應給: 龍爪(kroraina2007) 推薦2


胡卜凱
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麥芽糖
IamIam

我雖然不很熟悉托洛斯基"不斷革命論"的內容,但我接受政治改革和爭取經濟及社會平等是一場不可能完成的活動。

戰爭有第二戰線,也有"二線",如後勤作業、參謀作業、和後備部隊等等。



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戰爭還沒有結束
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龍爪
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IamIam

戰爭還沒有結束說什麼退居二線
又現代戰爭那有什一線二線之分
要去包二奶享福就明講不要想借尿遁陣前開小差
褲子我準備了幾條"有時自己用""有時別人用

還準備去給台北某法院砸雞蛋我要砸第一個及其他個
胡大大以為聲明退居第二線就沒事啊
到時本人被當現行犯逮捕時
自然少不了供出胡大有一份
哼"哼"
你退都沒得退
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