萬瓶眼淚祈祐台灣 - 時事論壇

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萬瓶眼淚祈祐台灣
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	胡卜凱等級：8 留言｜加入好友

由上百位大學生發起的「新學運」，昨天在台北青少年育樂中心展開。學生昨天高掛一瓶瓶收集來的贆許願淚貚，祈願用最清純的淚水，為台灣祈福。

記者黃義書／攝影

【記者李名揚／台北報導】

為證明他們不是只會泡網咖的草莓族，十一所大學學生共同發起「許願淚」活動，希望收集萬瓶眼淚，用熱氣球送上離天最近的喜馬拉雅山，祈求「天祐台灣」；同時向社會宣示「我們來了，七年級要接棒了」。

這項活動發起者包括台灣藝術大學、政治大學、台灣大學、朝陽科技大學、台北師範學院、文化大學、台北藝術大學、崑山科技大學、輔仁大學、義守大學、東華大學的一百多位學生，預計從十二月廿六日起一連三天，在台北國父紀念館和台中tiger city廣場連線收集淚水，明年底搭乘「讓愛起飛，天祐台灣」號熱氣球，在喜馬拉雅山上空灑下。

這項活動起因於國北師學生鍾順達製作的「眼淚」裝置藝術，偶然被台藝大副教授夏學理得知，認為應擴大為「許願淚」活動，共同為台灣祈福；夏學理說，台灣社會很多感覺都隱藏在角落，所以經常讓人感覺冷漠、沒有愛與寬容，他認為社會不能再這樣下去，希望藉著代表「靈魂」的眼淚，吸引更多年輕人把愛、寬容、台灣的精神與感覺都找回來。

活動發起人之一台藝大學生黃兆璽表示，過去的學運都很激烈，但他們認為眼淚應該更有力量；台藝大學生吳中天則說，七年級總是被批評為「沒有夢想、淚水與愛」，其實大部分被誤解，七年級生仍像從前的學運世代一樣，希望台灣社會變得更好，重點是沒有把關懷別人的心表現出來，他希望能藉這項活動，讓更多人聽到六、七年級生的真正心聲。

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=2976&aid=260893

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當前年輕人的思考方式 -- 釗維 / 熊三
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	胡卜凱等級：8 留言｜加入好友

以下是一位三年級生和五年級生關於「萬瓶眼淚祈祐台灣」報導的討論(請見附錄)。歡迎大家表示意見

另一個自覺運動？釗維

看起來跟四十年前的青年自覺運動有點像 ---「不要讓歷史批判我們是自私頹廢的一代」。根據一些研究，自覺運動在將近十年之後，間接點燃了釣運的火花。

請朋友們解惑熊三

1. 七年級生，大概是指1980 年代出生的人，(如果不對請朋友指正)。也就是20餘說歲的年輕人。正與我的兩個兒子相當。

2. 收集眼淚的意義何在﹖物理意義何在﹖生理意義何在社會意義何在象徵意義何在﹖

3. 眼痕5c以熱氣球送到喜瑪拉雅山巔的意義又何在﹖物理意義何在？生理意義何在﹖心理意義何在﹖社會意義何在﹖象徵意義何在﹖該不是類似「奇異功能」、「法輪功」、「氣功」一類的信仰或主張。

4. 如說「祈福」、那麼「心誠則靈」、「天」，不管是人格化的天神，還是「形而上的天」，上了喜瑪拉雅山巔的淚水瓶似乎並不能與那「天」更接近。

5. 現在的我無法理解，回想四十年前的我也是無法理解，向我的兒女們請教也是不得要領。但我是相信世代間的構通應該沒有根本性的問題。只好在此請朋友們，尤其是台灣的朋友們大力幫助。

回應熊三的問題釗維

熊三的問題很有意思

七年級生意指民國七十幾年出生的，這是當下台灣對世代問題的一個流行說法。另外，我自己的感想如下：

近一年多來，我自己跟老保釣的接觸，以及對台灣1950-1970年代的理解，我猜想在那時候，因為一些人士的大力鼓吹，年輕的知識份子，對邏輯理論以及民主與科學都有一定的體會。

我自己是在1980年代念大學的("五年級生")，那時候，這些思潮都已經開始退燒。而今天台灣的大學生，在受教育的過程裡頭，我猜想他們所受的邏輯訓練，以及關於民主與科學在原則上與歷史過程上(我指的歷史過程，比方說五四的影響)的認知是相對少很多的。

熊三的問題，如果容我大膽地將之放進三、四十年前的思潮脈絡中的話，有些看起來正像是對於某種「玄學」的提問。

今天的年輕人，常被說是思考方式較為跳躍的，甚或被安上「後現代」的標籤，另外，這個蒐集眼淚送上喜馬拉雅山的活動，根據報導，一開始是源於一個藝術大學裡的裝置藝術展。可以想見，要tackle down裝置藝術的意義，恐怕是比弄清楚一個理性問題的意義，要來得困難多了。

另外一個問題是：是否今天的年輕人，比較容易從「藝術」(甚至「玄學」)的角度去感受意義，而比較不容易直接面對藉由邏輯，以及對科學與民主的探討中去掌握意義?

特別是當大部分的年輕人都傾向於從視覺(電視、電影、漫畫、電玩...)去獲得學習資訊與認知世界，而非文字。

而文字的嚴謹性與溝通可能，在今天的台灣社會，因為視覺媒體的過度擁塞，以及律師出身之政客的過度玩弄，已經面臨危機了。

這是我初步的想法。

原載: http://www.fokas.com.tw/ >> 社會區

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=2976&aid=260897

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