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同志婚姻合法化是亡國政策 和 男性主義 -- 胡承渝
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胡卜凱
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作者:胡承渝

民進黨立委侯水盛一鳴驚人,提出「同志(台灣對同性戀者的術語)婚姻合法化是亡國政策」,因為「同志如果都可以合法結婚,結果根本生不出小孩,『下不了蛋、產不了子』,台灣下一代越來越少,怎麼有希望?」引起人權團體的大力批評。正值選舉季節,選票關係重大,所以民進黨也馬上迫他道歉。人權團體對他的批評,都著重於他對同性戀者的歧視,我卻想提出一些別的想法。

首先,侯水盛的思維毫無邏輯,難道不准同性戀者結婚,他們就會生小孩嗎?依侯水盛的理論,准許比丘(和尚)、比丘尼(尼姑)、神父、修女存在,都是「亡國政策」,是不是都要禁掉?要達到侯水盛的目標,他需要立法強迫生育年齡的人都和異性結婚,而且不准避孕;當然不結婚卻生了小孩的人,可以不受這條法律的規範。

侯水盛的主張,表明上是對同性戀者的歧視,但其根源卻出於傳統的男性主義﹕把女性看成生育的工具,是男性的附屬品。中國歷史上,「七出」之條,第一條就是「無子」。即使沒有把妻子「休」掉,無子也是男性取妾的最佳理由。直到現在,還常在報上看到,包「二奶」、出婚外情的男子,堂堂皇皇地用「沒有兒子(女兒不算)」做為藉口。在這種定位下,連非故意沒有生育的婦女,都失掉了做人的資格;那還能容忍女性主動去結合一個不會生育的婚姻?前不久,有個日本議員為政界人士養情婦及女學生搞援交辯護,他說那至少讓女性「盡到女性的責任」(一時查不到那條新聞,大意如此)。想不到台灣也有人隔海唱和。追根到底,侯水盛的言論實際上是對婦女的歧視。

五十年代時,蔣孟麟在台灣提倡節育,遭到一些立法委員的反對。除了孫中山講過的話外,最重要的理由是﹕反攻大陸的兵源何來?現在台灣人口密度已是世界第二位,僅次於孟加拉;失業人口又在增加。侯水盛不擔憂人太多找不到職業,卻擔憂下一代越來越少。是不是為了他自己的意識形態,必須把台灣推入一場戰爭,而在擔心炮灰何在?
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