【聯合晚報╱社論】

金曲獎頒獎典禮，充分見證了台灣流行音樂的活力，國語歌后歌王，台語歌后歌王，無論蔡依林、李玖哲或謝金燕、施文彬，若非歌壇唱將，便屬當紅偶像，獲獎當之無愧。

在華人音樂的範圍內，台灣流行音樂與歌手當紅程度，都堪稱一流，金曲獎作為年度指標，其意義與影響力，都該從這角度去定位。換言之，金曲獎應該要有一種順應流行市場，並在流行當中引導趨勢的視野。回顧歷屆金曲獎，不難發現，金曲獎是逐漸從「曲高和寡」邁往「與市場趨同」的方向走，只是走得仍稍嫌猶豫罷了。

今年倒是有件「插曲」，我們認為值得重視。那就是最佳客語歌手與最佳客語專輯兩獎的得主林生祥，上台後「拒領」獎座，但公開把獎金捐贈給包括「白米炸彈客」楊儒門與美濃種樹團隊等公益社團，理由是「獎項應以音樂語言，而非族群語言為分類。」

我們瞭解這觀點有難度，但依然願支持林生祥。畢竟流行音樂是最能跨越族群、文化、國界的藝術，台灣年輕人聽饒舌歌沒障礙，西方媒體報導台灣歌手張惠妹、香港歌手張學友紅遍華人世界，也是充分領會他們的演唱實力與歌曲魅力。因此金曲獎確實該以「音樂語言」，亦即以音樂的類型為獎項分類，而非這麼赤裸裸而無創意的「族群語言」為界線。

金曲獎以國語、台語、客語、原住民為分類，有其歷史原因，因為早期就是國語為主，方言演唱為輔，後來再發展為各類語系；這過程中，當然有台灣社會環境背景的轉變，甚至，不容諱言，很重要的，亦夾雜了「政治正確」的考量。

這對音樂工作者，以及對音樂重視的專業來說，是不公平的。聽起來很弔詭，不是嗎？都給你一個獲獎、肯定的機會了，為何還說不公平呢？任何領域「重視專業」的人，其實一聽林生祥的話，就懂他堅持什麼。因為刻意區分族群語系的標準，看似保護尊重，最後反而導致弱勢語系音樂的邊緣化危機。音樂就是音樂，喜歡音樂的人，不一定非懂那語言不可，他們一旦愛上那音樂，自然就懂什麼是好音樂。林生祥的抗議，說不定是金曲獎朝更專業思考的新出路吧。