■ 南方客

第十八屆金曲獎最佳客語歌手、最佳客語專輯雙料得獎人林生祥兩度拒領獎座，用以凸顯金曲獎「音樂以語言區分」係本末倒置不當作法之事件，引起相當震撼！

個人為林生祥對客家音樂的自信和氣魄喝采，但也為他的「不識時務」捏把冷汗，畢竟在台灣，這是「曲高和寡、孤掌難鳴」的作為。

客家音樂放在世界的舞台上，絕對不比其他音樂遜色，但在台灣國卻始終得不到公平對待的機會。著名客籍女聲樂家邱玉蘭教授曾多次表示，她在國外的演唱，每次都會穿插一、兩首客家歌謠，也都得到國際友人的激賞和肯定；但在台灣的主流音樂會，客語歌謠卻鮮能引起共鳴。

難道老外更懂客家語嗎？非也！是他們對多元文化比較具有包容、欣賞的素養，而台灣國民則長久以來普遍對客語十分隔閡，對非我族類存在非理性的偏見而生排斥心之故。

在台灣的語言平等法未能立法落實，鄉土語言教育未能貫徹「雙修」，國民尚未養成相互了解、欣賞的多元素養之前，客語仍處絕對弱勢，因此個人認同客委會李主委所說，金曲獎仍應保留客語獎項。

（作者為師大國文系講師，教育部鄉土語言教學評鑑委員）

硬頸！

■ 陳安

今年的金曲獎「最佳客語專輯」和「最佳客語歌手」頒給林生祥的「種樹」，他兩度上台，婉拒領獎，並直言「金曲獎應該用類型分類，而不是用族群（意指語言）」。他並建議新聞局大膽改變，因為這個獎項「使得用客家母語的歌手失去了良善競爭的眾多對手，也使客家歌曲被邊緣化。」

有些人也許會認為林生祥過於矯情，過去幾十年金曲獎劃分為「國語歌曲」和「台語歌曲」兩大項，不是相安無事、習以為常了嗎？

林生祥的作為應該不是臨時起意，而是久經思考的有感而發。相信許多閱聽人都有一個感覺，「國語歌曲」才是主流，「台語歌曲」只是附帶獎項，這是官方態度和媒體偏好長期形塑出來的印象。這些年因母語推廣運動逐漸受到重視，才把注意力分到客語及原民語歌曲。

林生祥用拒領的大動作抗議，確實有客家人「硬頸精神」的味道，他的主張對錯可以被討論，新聞局長謝志偉也已注意到這種「不同意見」。

拒領獎座沒拒獎金，他把二十五萬捐給公義團體和楊儒門家屬，想不到這個楊爺爺更硬頸，寧種蔥維生，把機會讓給更需要幫助的人。

台灣底層社會處處充滿這種自信的人，林生祥和楊爺爺，他們都硬頸有理。

（作者為苗栗客家人，曾任媒體工作者）

■ 張世賢

多年來林生祥表現再好，台灣的主流媒體又有多少會傳播他的傑作？私營媒體不用說，公營的警察電台、漢聲電台、復興電台、台北電台、高雄電台、漁業電台、教育電台，以及客家電視除外的其他電視台，民眾有多少機會聽得到客語歌曲？我想，這是林生祥話中沒有表達而大家都心知肚明的老問題。到哪一天，台灣弱勢族群的音樂才能被主流媒體公平對待？到哪一天，台灣才能真正出現多元平等的文化景觀？

林生祥愛鄉護土的情懷，令人十分感動，他以歌曲描繪農村之美，點出環境生態危機，為弱勢的農民代言，為台灣默默「種樹」，充分表現了客家人純樸的本性和堅毅的風骨。金曲獎一再肯定林生祥的成就，林生祥則衷心期望金曲獎主辦者為台灣文化的明天設想。讓我們共同為林生祥加油，也為台灣文化加油！

（作者為台灣客家社副社長）

歌迷看法

■ 鄭福全

本屆金曲獎出現得獎客家歌手捐出獎金關心農民的美事，但也出現不滿「用語言劃分音樂類別」而拒絕領取金曲獎盃的事件。

我覺得，當多數人聽得懂客家話的理想狀態，當然任何語言的創作歌曲應該一起接受同一組裁判之評分，這樣得獎者的作品方能成為所有參賽作品中的佼佼者，而不是某一種語言中的優勝者。但是關心客家歌的朋友們應了解，許多擔任競賽評分的音樂專家不一定聽過或聽得懂客家歌，也不一定了解客家音樂背後蘊含的客家文化精義，由他們同時為許多種不同語言的歌曲評分，十分不容易。在此困境之下，為搶救弱勢客家歌有最基本的生存機會，採取語言分組方式評分，是過渡時期的權宜之計。

（作者為客家歌迷）