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楊儒門案近況 -- 楊祖珺
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胡卜凱
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ray35

作者:楊祖珺


朋友們:

向您們報告兩件事:

1. 楊儒門案由於各位的鼎力支持,已然獲得台灣社會中愈來愈多人們的理解及義挺。自從2005年1月24日,台北地方法院地檢署發函起訴楊儒門後,地院將於2月16日(星期三)下午2:20於台北地方法院(博愛路上)第十九庭召開調查庭。如果您有時間前往,歡迎您一塊兒到法庭,靜靜聆聽審判的過程。

2. 以下的訊息為關心台灣農業前途的朋友們,將在2月17~20日,以及三月期間連續三個星期的星期六與星期日,從彰化二林地區開始,進行農業訪調工作的工作坊以及工作內容(詳見「附件」)。發起這些工作的朋友們,早在楊儒門案發生之前,就長期關心及研究著台灣農業的問題(2月17~20日前往二林的工作坊,為第一階段的工作)。同時,他們也是這一波採取「平台式聯絡」、積極聲援楊儒門的工作者。如果時間允許,也歡迎您能夠到二林參與這一系列關心台灣農業前景的思索及行動!

3. 二林的工作坊,如果您有朋友、學生、甚至您自己有興趣參加,請直接與「蕃薯葉農組」的林孝信或蔡培慧聯絡。


感謝!!


楊祖珺 敬上
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胡卜凱
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請到現場聲援
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楊儒門案 第四次辯論庭
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胡卜凱
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各位關心及聲援楊儒門案及台灣農業問題的朋友們:


4月20日(本週三)上午9:20台北地院二樓見!感謝!!

楊儒門案將於4月20日(這個星期三)上午9:20於台北市博愛路台北地方法院召開第四次辯論庭,這次庭訊的重點,為延續上次尚未進行完成的傳訊證人的詰問,將傳訊楊儒門在2004年11月25日自首時製作筆錄的警員。審判長曾告知,審訊的法庭也許在二樓的17庭(大約容納20幾人)或19庭(只能容納十數人),端賴當天其他法官是否需要使用17庭而定。

相信各位朋友已經知道:辯護的丁律師曾在今年一月初,為了要證明楊儒門「自首」,請求檢方向中正一分局調閱去年11月25日當天在警察局的錄影帶,然而,警方的回覆為「經連絡本分局監視器承包廠商,表示分局門口(內、外)共四之監視錄影設備,惟門外之監視器因本分局勤務中心經常斷電,致於九十三年十二月起才開始錄影,另門內二鏡頭,僅有面向忠孝西路派出所之鏡頭有錄影,但僅有九十三年十一月二十五日十九時三十分起錄影畫面…」云云。也就是說,楊儒門在警察們始終不相信他的弟弟楊東才說「白米炸彈客」就在門外的說詞後,主動進入警局自首的畫面,以及在紀錄完楊儒門基本資料後,幾次說服楊儒門「為了不要讓警方難看」而承認被檢舉的畫面,都不在警局承交給檢方的監視錄影光碟之中。而當3月2日地院第二次庭訊時,辯護的丁律師及張律師當庭要求傳訊當初製作筆錄的警員時,雖然楊儒門認為自己當初既已答應警員的要求就不該反悔而當庭表示「不要傳訊警察,以免警察為難」,但律師為了被告的利益仍堅持傳訊警員。這是4月20日之所以會傳訊中正一分局警員的由來。

此外,聲援楊儒門案的各界朋友們,也分別已經安排了其他相關的聲援事項及準備工作,其中包括──

1. 爆裂物的鑑定:檢方在起訴書中已經明言,楊儒門案的十七起爆裂物只有一件有疑點,其餘十六件均不會傷人。然而,辯護律師及聲援的朋友們並不同意由「球員兼裁判」的刑事警察局負責鑑定,目前正積極安排在檢方同意的條件下,由聲援的朋友們負責鑑定的工作。此項工作由郭中一教授及彭明輝擔綱,目前尚缺:願意聲援楊儒門,而又懂得化工理論及實務的專家至少一名,請推薦!

2. 農業問題與WTO的研究:由彭明輝教授主持,並且有多位教授及聲援的學生們共同參與研討,有興趣參與研討工作及即將到來的農村巡迴探訪的朋友們歡迎主動連絡。

3. 學術界朋友在新生南路3段16巷1號「紫藤廬」的專題討論:「關懷楊儒門案學界聯盟」的百位學者,從4月15日(星期五)開始,連續三個月的星期五(5、6月都在第一個星期五),與「紫藤文化協會」共同舉辦「楊儒門案與社會行動論壇」,議題包括:「個人抉擇與社會正義」、「社會抗議」、以及「WTO與台灣農業」(詳細資料上次已寄發)。同時,在5月14日(5月第二個星期六)下午2:00~6:00由台灣大學人權研究中心、關懷楊儒門學界聯盟、 及中央研究院人社中心也將與「當代」合作舉辦「從520農運到白米客─看台灣農村經濟、土地和人文」座談,除放映紀錄片「無米樂」外,由顏厥安(台大法律系教授)致詞,錢永祥(中研院人社中心研究員)主持,引言人為顏蘭權、莊益增(「無米樂」導演)、詹澈(詩人、農運工作者)、傅大為(清大歷史所教授)、楊儒賓(清大中文系教授)、黃樹仁(台北大學社會系教授)、以及林深靖(民主行動聯盟執行長)。進一步理解,請聯絡:陳妙芬(台大法律系副教授 mchen@ntu.edu.tw 或02-23519641轉459)。

4. 與總部設在日內瓦的「國際特赦組織」以及紐約的the Center for Economic, Social and Cultural Rights的聯絡,仍在繼續進行。但在今年二月底,由蕃薯葉農組的林深靖及鍾秀梅前往香港參加WTO非政府組織的討論會議時,已經帶回了總計有17個國家的農、工運團體代表,50多位國際友人聯名聲援楊儒門的力量。當聲援的朋友與國際人權組織聯絡時,他們也因為林深靖、鍾秀梅的努力而已經得知台灣「白米客」事件。

5. 目前聲援楊儒門案及關心台灣農業問題的朋友們,從國內到國外,有愈見多元及增多的趨勢:始終聲援弱勢團體利益的「苦勞網」(www.coolloud.org.tw)、胡卜凱主持的「知識和社會廣場」(www.fokas.com.tw)、林國明版主的「科技、社會、與民主」(http://sts.nthu.edu.tw/board)、大老鷹姐姐主持的「四月學運」http://mypaper.pchome.com.tw/news/mayersu)等網站上,都有著他們積極的聲援及評論文章。如果本報告中遺漏了其他聲援楊儒門案的網站或blog,也請各位不吝告知!

6. 請通知新加入的聲援名單及其基本資料:請各位朋友將願意連署的新加入朋友的名單,除了在「苦勞網」上連署外,也請傳送我們一份,以備向各位朋友報告聲援楊儒門案及關心台灣農業問題的最新動態。此外,如果您知道曾經連署過聲援行動,卻一直沒有接到我們報告聲援近況的朋友名單,也請您告知!

7. 除了報導及評論,還有詩歌、劇本的出現:詳見附件(歌手阿峰也已經出版了「台灣人愛吃台灣米」的歌曲,二林農民許經世也撰寫了給楊儒門的詩歌)。

8. 也請各位將聲援的最新動態傳給您知道願意聲援楊儒門案及台灣農業問題的朋友們!


蕃薯葉農組 連絡人

楊祖珺 tc.yang@msa.hinet.net

林深靖 lagauche@ms46.hinet.net
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329跨校青年聲援楊儒門行動 記者招待會 -- 楊祖珺
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胡卜凱
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作者: 楊祖珺

不當乖乖牌,青年醒過來!楊儒門義行,青年挺到底!



時間:2005年3月29日(星期二)上午10點

地點:台北市博愛路台北地方法院外空地

主持人:陳秀蓮(文化大學新聞系學生)

聯絡人:

1.「329跨校青年聲援楊儒門行動」

郭耀中(文化大學大傳系學生)

朱政騏(世新大學社發所學生)

2. 蕃薯葉農組

楊祖珺、林深靖
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農民哀歌 -- 尤克強
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胡卜凱
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胡卜凱

作者:尤克強

在多少臺灣人的幼年記憶中,那幅“暮色蒼茫四野炊煙起 耕歸的牛兒走過小溪旁”的農村景象依然歷歷在目?我小時候住過臺北縣蘆州的鄉下,在小溪游泳、在渠裏撈大肚魚、在菜圃釣青蛙餵小鴨、在秋收後的田野烤番薯、在春天的草原玩騎馬打仗、在夏季的夜晚響徹耳際的蛙鳴和捉不完的螢火蟲...這麽許多鄉下生活的美好回憶都將隨著臺灣農村的凋零而一去不復返了。固然隨著文明的進步,農業時代終究要被工業和資訊時代取代,但是我們的政府似乎很無能,太急也太快地出賣了臺灣農民的利益,終於逼出一個白米“詐彈客”楊儒門,一年來以17個不會爆炸的啞彈發出轟然的抗議,而引發了新一波的臺灣農村文化運動。

報載聲援楊儒門團體代表林深靖表示:白米詐彈客的恐嚇行為固然應受到法律的制裁,但是我們的政客和官員一而再再而三地犧牲農民生計逼得他們無以聊生,豈不也是一種濫用國家公權力的恐怖行為?我們難道不應對失職喪權的官吏追究責任還給社會一分正義?2002年時,“群我倫理促進會”曾進行台灣社會信任調查,結果最不爲社會信任者第一爲立法委員,第二為政府官員,倆者的排名甚且在各種商業廣告(第三)和新聞記者(第四)之前,楊儒門案件的發展似乎爲這樣的排序又提供了一個例證。

這個情況讓我想起了一首歌頌農民的不朽英詩輓歌,就是湯瑪斯·格雷(Thomas Gray, 1716-1771)最膾炙人口的<鄉村墓園挽歌>(Elegy Written in a Country Churchyard,1751)。這首詩很長,每詩節4行共有32詩節128詩行。作者動筆於1742年,花了8年的時間苦心孤詣地修改,而於1751年發表後一時聲名大噪,文人們競相仿作,形成了所謂的“墓園詩派”。該詩表達了詩人對鄉土的感情和對農民的愛,歌頌農民淳樸的天性並批評大人物的奢侈和傲慢。當時英國的產業革命已經開始,詩人感覺到農村寧靜純樸的生活將受到破壞,但卻無可奈何,也只能借用詩歌來排遣感傷了。

<鄉村墓園挽歌>語言典雅、音韻優美,堪稱古典和浪漫的完美結合—它的藝術形式屬古典主義,但其情調卻屬感傷主義(sentimentalist poety),令人百讀不厭而成爲輓歌中的不朽名篇。作者也因此詩被認爲是從新古典主義過渡到浪漫主義的傑出詩人,甚至有人稱他為浪漫主義詩歌的先驅。這首詩前8行簡單的幾句話就把讀者帶進生動的農村黃昏景象中::

The curfew tolls the knell of parting day;
The lowing herd wind slowly o'er the lea;
The ploughman homeward plods his weary way,
And leaves the world to darkness and to me.

Now fades the glimmering landscape on the sight,
And all the air a solemn stillness holds,
Save where the beetle wheels his droning flight,
And drowsy tinklings lull the distant folds;

晚鐘響起了哀鳴把白晝送離

羊群咩咩地在草原上迤邐
農夫拖著疲憊的腳步踏上歸途
把世界留給了黑暗與我

朦朧的大地慢慢消隱
四野籠罩著沉鬱的寂靜
只剩下小蟲子嗡嗡嗡地飛繞
遠處羊欄的鈴聲漸漸靜悄

詩人使用抑揚格五音步隔行押韻,節奏舒緩語調肅穆而哀思纏綿,為英語輓歌樹立了四行體(elegiac quatrain)的典範。以前8行爲例,有聲“L”子音重復了23次,長母“O”音重復了近10遍,再加上其他雙元音和長母音的大量反復,交叉營造出一種沉寂悲涼的氣氛,非常切合輓歌哀緩的主題,是以令人百讀不厭。

<鄉村墓園挽歌>全詩主要是爲了讚揚農民的純樸善良:由於貧困,農民雖然不能發揮他們的才能成爲偉大的政治家會文學家,但是他們也沒有野心、傲慢、驕奢和諂媚;他們雖然欠缺知識,卻有德行和天良,他們拙樸自然、沒有權貴的虛榮和醜陋。全詩的結構簡單摘要如下:第1至4節描寫鄉村黃昏的景象,第5至7節敍述逝去農人生前的生活,第8至11節諷刺達官貴人的功名利祿,第12至19節為農民未能顯露的才藝和善良的天性辯解,其中第14節包含下列的名句:

Full many a gem of purest ray serene,
The dark unfathomed caves of ocean bear:
Full many a flower is born to blush unseen,
And waste its sweetness on the desert air.

多少晶瑩剔透的珠玉
埋在深不可測的海底
多少默默盛開的花朵
空把那幽香遺在荒漠

第20至23節描寫墓園的淒涼,第24至29節是詩人想象自己死後別人將會如何描述他,最後第30至32節是詩人預先為自己撰寫的墓誌銘。

格雷本身於1768年獲聘為劍橋大學的歷史和語言教授,但潛心讀書寫作而未曾開課。他的詩作不多只有10餘首,其書信則被視爲英國散文中的精品。詩人生性淡泊不慕功名,1757年拒絕了英國政府所頒桂冠詩人的封號,1771年逝世後葬於白金漢郡(Buckingham Shire)Stoke Poges之地的鄉村墓地,也就是<鄉村墓園挽歌>詩中所描述的墓園。本詩末段詩人自撰的的墓誌銘文如下:

The Epitaph

Here rests his head upon the lap of Earth
A Youth to Fortune and to Fame unknown.
Fair Science frown'd not on his humble birth,
And Melancholy mark'd him for her own.

Large was his bounty, and his soul sincere,
Heav'n did a recompense as largely send:
He gave to Mis'ry all he had, a tear,
He gain'd from Heav'n ('twas all he wish'd) a friend.

No farther seek his merits to disclose,
Or draw his frailties from their dread abode,
(There they alike in trembling hope repose,)
The bosom of his Father and his God



墓誌銘

他安息在大地的膝上
年輕窮困而名聲不揚
知識不嫌他出身貧家
憂鬱卻不願意放過他
他慷慨博愛靈魂真誠
上蒼賜他同等的回應
他憐憫不幸毫無保留
上蒼許他知心的朋友
他的長處毋須再表彰
也別從墳墓掀他的短
(二者同樣驚惶地等待)
那是天父上帝的襟懷


詩人表達了一個真正的知識分子應當具什麽樣的悲天憫人的情懷,楊儒門使用的方法固然違反了法律應受到懲罰,但是他為農民請命的良心和正義感依然值得喝彩。特別是知識分子們應當平心靜氣的去了解這個事件背後所隱藏的臺灣農民的辛酸,不要被那些政客型官員所矇騙了,更不應以學術象牙塔為藉口,對民間的疾苦視若無睹。

(作者為元智大學研發長)
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楊儒門案報導 -- 楊祖珺
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胡卜凱
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作者:楊祖珺

各位關心台灣農業及聲援楊儒門案的朋友:

3月29日(星期二)上午9:20,楊儒門案即將於博愛路台北地院二樓第十九法庭進行第三次庭訊,

相信與與過去幾次一樣的是:這是法院裡最小的法庭之一。中正一分局coswas@mail2000.com.tw的幾十位保警們,都會辛苦地被要求在樓下待命。法庭狹小的入口處,也都會臨時裝上金屬探測門,而無奈又辛苦的法警們,也都會被要求嚴格檢查旁聽人們的隨身物件。

地檢署起訴後的台北地院第二次庭訊,於3月2日舉行。到場的朋友們,由「學界聲援楊儒門聯盟」的楊儒賓教授、祝平一教授等,重申學界聲援楊儒門的重點。「聲援楊儒門聯盟」總召,二林的林嘉政與文化大學大傳系及新聞系的學生郭耀中、陳秀蓮三人,宣讀了聯盟致國際特赦組織函件的重點。此外,民主行動聯盟秘書長林深靖以及蕃薯葉農組鍾秀梅,也從香港帶來了他們參加NGO會議中十七國五十幾位參與NGO會議的外國人士支援楊儒門的連署函。

3月2日當天到場的媒體,也如以往一般非常踴躍。然而,除了「苦勞網」出現了該天庭訊以及記者會的內容外,其餘媒體「似乎」完全沒有刊登相關的報導。

下次3月29日的開庭,除了旁聽聲援之外,記者會也將以青年的訴求為主題,由於正在進行商議及安排中,待時間靠近時,再向各位朋友報告。

「台灣蠻野心足生態協會」的文魯彬律師,在 3月2日也參加了當天的聲援行列,其後,也為了研究楊儒門案的聲援細節以及台灣農業問題,大家彼此繼續聯絡著。也請有意願更積極加入聲援楊儒門案及/或台灣農業研究的朋友們,隨時與我們聯絡。
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搶救台灣農業、聲援楊儒門案
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胡卜凱
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神隱少女

各位朋友:


台灣地方法院針對台灣農家子弟楊儒門在台北市區置放爆裂物以呼籲政府及社會大眾重視台灣農業問題的第二次庭訊,即將於2005年3月2日(星期三)下午2:20,於台北市博愛路台北地方法院二樓的第十九法庭內召開。歡迎您加入旁聽與聲援的行列!

聲援楊儒門的各界朋友,將在庭訊結束後,在台北地院門口召開記者招待會── 向新聞界朋友們報告楊儒門案的關鍵問題、國際友人的關懷與呼籲、以及聲援聯盟向「國際特赦組織」尋求合理聲援以及支援爆裂物鑑定之信函。

「搶救台灣農業、聲援楊儒門案」記者會流程:

1. 學術界百位教授重申「楊儒門案與搶救農業,整合台灣社會」
的重要性:

楊儒賓(清華大學中文系教授)

2. 台灣的農業問題,也是世界的農業問題:

到場聲援的外國友人

3. 致「國際特赦組織」信函重點宣讀:

林嘉政(台灣農民、「聲援楊儒門聯盟」總召)
郭耀中(文化大學大傳學系四年級學生)
陳秀蓮(文化大學新聞學系四年級學生)

4. 記者招待會結束,感謝各位的到來!
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農村十大議題工作坊 -- 蕃薯葉農組
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作者:蕃薯葉農組


各位朋友:

臨近春節,給大家出個功課!真是不好意思啊!

去年12月25日在二林,我們(蔡詩傑總幹事、謝四海校長、林孝信及蕃薯葉農組)共同討論了台灣農村所面臨的問題。當時,我們意會到,這些問題必需觸及農民、農村的深層意識、必需扣連農業的迫切需要、必需利於訊息傳遞,加以隔天(1226)將於聲援會場上發表的緊迫。當天的討論,以口語話的形式集結<台灣十大農業問題>一文如下。這份文件述及了所得不平等、產銷失衡、農業轉型、農村教育、城鄉失衡、農村文化價值、綠色資本帳、WTO與台灣農業等悠關農民生存與農業環境等實實在在的議題,由於涵蓋面甚廣,因而在許多場合,引發各種討論,多數的朋友咸認為應深化十大農業問題的討論,充實實踐材料、提昇理論視野。

因此,我們打算邀請朋友們,就專業或興趣,選擇議題,參與討論與擬稿,協力合作,共思農村發展之路。

為了讓大家簡要的瞭解,農村農民農業,在此連結了立報記者沈伶鎂於12/26之後所寫的相關報導(詳見下頁)以及個人所寫<抵抗與再現>一文,感謝伶鎂,她的文字勞動,效率好、品質佳。

我們想像中的工作坊模式,分為二個階段

第一階段為構思與理解(文獻與田野),因此,想請參與的朋友趁著年假,多找一些閱讀材料,擬訂撰稿大綱。我們將於二月十六日下午二點在二林鎮召開一場小型的討論會,請參與工作坊的朋友與會發表、討論,並且交流撰稿方向,我們也可以進一步討論農村十大議題之應用。

第二階段撰稿期,我們希望在三月底可以完成各議題約5000字的文本,屆時,我們再聚會討論,並且適時發表。

朋友們,請就您的意願,選擇主要撰稿議題,回覆周知;若對工作坊形式有任何意見,也請來信。

敬祝
新年快樂
馬壯牛強豬快長  鵝肥鴨嫩雞成群

蕃薯葉農組
林孝信 shiawslin@yahoo.com
蔡培慧 alei002@yahoo.com.tw

另外,二月十七日至二十日,我們將在二林進行農民深度訪談,有意願參與的朋友,請回覆,細節怡佩另紙通知。

與此同時,我們另外組織了WTO農民版的工作小組,目前參與者為彭明輝、鍾秀梅、蔡培慧,同樣的,請回覆,細節另紙通知。

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台灣十大農業問題 -- 蕃薯葉農組
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作者:蕃薯葉農組

一. 農民一家恰輸外勞一個

外勞到台灣工作,受到勞基法的保護,一個還有一五,八四O元的工資;農民呢?民國九十一年農家所得中,農業所得僅為一七六,三九八元,一個月才賺一四,六九九元。

台灣農民的平均所得,僅及一般人的77%,農家的所得中81.5%從靠農民打零工,或是農家子弟外出打拼賺回來的。
農家一整年的努力還比不上外勞的工資。合理嗎?

二:看天吃飯沒保障

台灣農業發展欠缺整體規劃,農民看天吃飯,農產價格易受天然環境的影響。政府應設置平準基金,適當介入,一則因應市場,平穩市價;二則照顧農民,穩定收入。 

三:忙歸冬.一場空

台灣農產品在政府控制及美、澳等農業大國傾銷之下,價格直直落。農民不是種不出好東西,是賣不出去。賣不出去的最大原因是農產品過量進口,外銷通路打不開。農民愈辛苦、愈賠錢,菜金菜土,農民都沒法度!
政府應推行聯合行銷,打開通路,與農民攜手,免除中間商剝削。

四:種來種去種啥項

政府應該妥善調節台灣的農產品的生產項目、輔導農民耕作,供應市場需求,以避免農民搶種搶收,市場供需不均,造成價格起伏波動。

五:轉型措施沒採工

面對WTO,政府提出農產品加工、休閒農業、高價水果、有機農業…等措施,挽救農村困境。這些措施對農村真的有幫助?可以讓農村生氣勃勃?
物產豐盛的台灣,可以開發的農產加工品多不勝數,糯米、蓮花、梅子…。每一家農戶無不卯足全力將過剩的農產品轉製成各種加工品,醃梅、蓮花茶、米酒…。然而高標準的衛生檢查、嚴苛的資格審查、不良的輔導制度,使得農民的努力只能留在家裡和親友分享。農產品加工真能嘉惠農民?
休閒農業能夠養活多少人?每到週休二日,苦悶的上班族只想好好休息,山高水遠、舟車勞頓,會有多少人想前往?就算旅客千辛萬苦前往,能塞滿整庄整村的民宿?休閒農業真能嘉惠農村?種種輔導措施,都只是變相的利益輸送財團。

六:農村子弟讀冊難

讀冊難,有什麼難?有腦袋、有手有腳、有老師教就好啦!還有什麼難?然而,現在農家收入不足,政府又棄而不顧,現在的農家子弟要繼續讀書困難重重。首先,做農的收入連一個人都快養不活還可以繳孩子的學費?加上現在節節高升的學費和物價,農家子弟要往上進修是愈來愈難。
再來,教育資源一直挹注在都市學校,更是讓留在家鄉的農家子弟必須接受惡劣的教學環境。有心向學的人,必須早早離開家鄉,前往都市求學。都市 的生活費用昂貴,有心還必須有能力才能接受良好的教育。
以上總總更是讓人少力殘的農村雪上加霜,環境這麼惡劣,有誰會想留在農家為故鄉打拼?沒有年輕人回故鄉,農村還會有什麼希望?

七:離鄉背井為什麼

六O年代台灣的輕工業開始發展,政府「以農養工」的政策大量吸取農村青壯人口到都市,農民變成勞工,三班制夜以繼日的勞動付出,撐起台灣的經濟奇蹟。被政府政策逼迫離鄉的農村青年,很無奈!被政府漠視的農村,很無助。務農人口有七二四,九四九人,其中六十五歲以上者二五二,一八二人,佔了34%。人口結構老化使農村轉型更加困難!為什麼農村子弟只能離鄉背井?

八:農業價值被看輕

農村生活是台灣文化基盤。農民農村與農業本為一體,是以糧食生產、稻米文化連帶生成的整體。當今,在資本主義的逐利思潮下,農業被看輕、農民被漠視。然而,我們的生命節奏根植於稻米文化,春分、穀雨、芒種、白露,時序輪轉,成就了台灣風水,餵養千萬人,農業是我們的母親。

九:綠色資本沒計算

台灣的綠色GDP中,農業的綠色資本帳是正數,工商業皆為負收,依「使用者付費」原則,政府應從己開徵之空汙費浥注至農業項目,提高綠肥補貼至一甲地十萬元,合理回應農業的綠色生態價值。

十:WTO.天黑黑

2001年台灣加入WTO,開放144,720公噸稻米進口,佔台灣消費量之8%,與我們經濟發展情形相近的南韓只要進口總量的1.5%。台灣被迫接受高於韓國的進口比例,談判失利、喪權辱國。

開放稻米的進口,等於放棄台灣的糧食主權與安全。進口大量稻米,又讓台灣付出了極大的代價。

首先,開放稻米進口勢必會排擠本地的稻米生產,自民國83年迄今,台灣的水田面積已經減少28,277公頃,而且使得十萬公噸由台灣生產的稻米,必須改以「人道救援」的方式處理,費用約需30億元。其次,以今年的休耕補助預算為例,編列的98億預算不足,還要再追加23億,若是將休耕補助,再加上被迫以人道救援方式處理的費用,為了開放稻米進口,不但賠上農家的收入,今年更要花費151億元。來年呢?
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