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聲援楊儒門，搶救農業記者會
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聲援楊儒門，搶救農業記者會

時間：2004年12月2日下午2點

地點：立法院第九會議室（立法院紅樓二樓）

出席：彰化二林（楊儒門家鄉）鄉親代表
台灣農民聯盟
嘉義農民自救會
民主行動聯盟
桃園愛鄉協進會
美濃愛鄉協進會
台灣新社會協進會
台灣無力者陣線
世新大學草根工作室
新社會學生鬥陣
東海大學人間工作坊
東海大學台灣文化研究社
大學生聯合自治會
中興大學黑森林工作室
楊儒門後援會代表
楊儒門法律支援會律師代表

聯絡人：林深靖（0910091666）

主題：

一、農民團體對於「白米」與「炸彈」的意見
二、官逼民反，民如何不反？（律師團的意見）
三、律師團組成「楊儒門法律支援會」，為楊儒門義務辯護
四、社運團體與學運團體共同成立「楊儒門後援會」
五、台灣農業面臨WTO與大陸農產品衝擊，要如何解決？
六、「民主行動聯盟」發表《社會正義的檢驗與實踐》

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=2976&aid=1090712

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從二林蔗農事件到楊儒門事件 -- 謝四海
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作者：謝四海

繼1925年的「二林蔗農事件」之後，純樸的彰化農業小鎮二林即將再度成為農民抗爭的象徵性地點。2004年12月26日，南北各路農運、社運、學運以及社區代表將於二林集結，舉行一場名為「官逼農反，良心無罪 ── 聲援楊儒門，搶救台灣農業」的活動。本人身為二林社區大學的校長，將協同二林鎮農會以及眾多鎮民共同善盡地主之誼。

楊儒門是我們的家鄉子弟，他眼中所見的不平，他對台灣農業未來的憂慮，也正是我們日常所見所思，因此能夠感同身受。外界對於我們的聲援活動有諸多誤解，認為這將對社會帶來錯誤的「示範作用」，謹在此作一說明：

我們聲援的：

一是呼籲政府與媒體不要把楊儒門事件看做恐怖活動（這是重刑罪）。

二是呼籲政府重視楊儒門對農業生計的訴求。

所謂「政府權力的傲慢」，古今常然，今日台灣亦甚。立法委員的一再質詢，十萬農民上街頭，政府都可四兩撥千斤，無動於衷；一般老百姓人微言輕，狗吠火車，試問「言論自由」的價值何在？陳先生高居瓊樓玉字，何以不早做有效能的建言、而拖至今日卻要白白犧牲一個楊儒門呢？楊儒門放置了十餘次白米炸彈，不僅做了防範危害設計，也不曾傷到任何人或物，其實比鞭炮、信號彈更「溫和」許多；而且在白米下還放置紙條，一再呼籲政府解救台灣農民。其行為誠然可議，但其動機的確可佩；媒體與執政當局卻硬要將他列為恐怖事件，而打入十八層地獄。這合理嗎？公平嗎？

立委選舉剛剛落幕，整個選戰過程充滿了「口水暴力」，對台灣社會的殺傷力既深且遠，但媒體面對這種「有示範作用」的語言暴力，曾做了多少批判？此外，歷史教科書被恣意更改（如要將國父列為外國人），這不是赤裸裸的「學術暴力」嗎？而包括中研院裡高居學術殿堂的大人物，兩次大選都意圖以其學術光環左右選局，倡言「競選諾言不一定要兌現！」這是良好的示範嗎？今日多少失業、搶劫、強暴、殘虐、自殺？究竟是誰該擔負良心的責任嗎？楊儒門嗎？

在今日台灣農業將面臨全面崩盤之際，下情不能上達，即使勉強上達也是狗吠火車。試問有誰敢冒被冠以「恐怖份子」之名而勇往犧牲呢？如果說，孫中山當年的革命有其正當性，如果說蔣經國與謝東閔被爼撃事件，當年的刺客如今成為執政黨的英雄。那麼，楊儒門同情農民、關心農業而自我犧牲，為何要被標上「恐怖」的標籤呢？

七十年前，台灣同胞在日人壓榨多年下，舉台農民只是默默承受；唯有二林人敢揭竿而起，這是我們引以為豪的「儒林精神」。楊儒門的作為，或許正是這種精神的延續，難道我們要說：二林蔗農抗爭事件「起了錯誤的示範作用」嗎？

此次本校配合聲援行動，假如因此而能為二林人討個公道，事件雖小，意義頗大。但願國人以理性來理解我們的訴求，理解邊緣弱勢農民的困境，理解我們二林青年楊儒門的孤憤與苦心，則台灣甚幸！人民甚幸！

作者為二林社區大學校長

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=2976&aid=1106807

「政策」是為了「人」 -- 胡承渝
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作者：胡承渝

台灣政府決定取消高山農業，第一個辦法，就是不修因颱風而斷絕的山路。經建會副主委張景森說，政府是被迫要在「山頭爛掉」或是「水果爛掉」間作決定，無法兩者兼顧。政府只看到「山頭」和「水果」，卻沒有看到「人」，沒看到真正「爛掉」是山區原住民的整個家、整個生活、整個村落。經濟專家只看得到物，看不到人，對高舉「人權」口號的民進黨，真是一大諷刺。

「路斷不修」的政策，等於把山區的原住民圈禁在山上，不但已經投資種植的農產品不能運下山出售，使得他們完全破產，連人生了病也不能出山看病，小孩上學也危險萬分。張景森為這種政策辯護說，如果再不及早因應，山區農民遲早都會變成「災民」，卻假裝不知這政策使山區的原住民現在就變成災民。即使沒成為颱風的災民，也成為自稱與原住民是「伙伴」關係的民進黨政策的災民。

政府的一個政策，通常有人受益，有人受損。為了通盤考慮，即使有人受損，也只好執行。但是受損的是弱勢群體時，這損失不該由他們單獨承受，而應由整個社會負擔。如果政府認為，為了經濟發展，必須加入WTO，那農業的損失，就不能只由農民負擔，政府必須有一套給予農民出路的辦法。如果為了水土保持，維護環境而禁止高山農業，政府必須有一整套的政策，保護已經種植的農產品，提供土地、房屋讓山區的農民遷移，給予技術訓練，輔導他們轉業，豈能一聲令下，就把他們封死在山上？

原住民被漢人趕到山上，現在卻說他們是破壞環境的罪魁禍首。他們到山下建築簡單房屋安身，又被當作違章建築拆除。天下之大，那裏有他們容身之處？

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=2976&aid=1106348

我國加入WTO對農業影響之研究 - 張萬得
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作者：張萬得

第一章緒論

第一節研究動機與目的

農業在臺灣的產業結構中比例不斷下降，但是農業關係到國內的糧食供應，且在自然生態保育，乃至「以農立國」傳統文化的延續上都有重要意義。隨著我國加入WTO 的腳步逐漸接近，政府為了配合經貿發展，對農業推行了許多改善政策，希望能盡量減低加入WTO 對農業及農民的傷害，這方面議題誘使農家子弟出身及現任公職的我，對我國加入WTO對農業影響的研究興趣。

自一九九六年開始，「世界貿易組織」（WTO）成為世界上最重要且正式的國際經貿組織，並取代「關稅暨貿易總協定」（GATT）的地位及功能。而WTO的基本精神及目的，乃是透過參與締約之成員國間的關稅減讓及非關稅貿易障礙的消除，以雙邊或多邊的諮商方式，積極尋求國際間之自由貿易。

自一九八六年開始進行的GATT烏拉圭回合多邊貿易談判，在一九九三年十二月十五日達成協議，決定成立「世界貿易組織」，以有效管理及執行烏拉圭回合之各項決議，而國際農產貿易在新的協議規範下亦將逐漸朝自由化的方向邁進。此世界農產貿易新秩序建立的影響極為深遠，尤其是對以小農生產方式為主的亞洲國家之農業發展的衝擊更為可觀。

我國於1990年元月1日以「台澎金馬關稅領域」名稱向關稅暨貿易總協定（ＧＡＴＴ）提出入會申請案，ＧＡＴＴ理事會於1992年9月受理我國入會案，並成立工作小組審查我國經貿體制，1995年世界貿易組織 (ＷＴＯ) 取代ＧＡＴＴ，我國申請入會案隨之更改為加入ＷＴＯ。

在歷經多次的多邊工作小組會議審查，並與WTO 26個締約成員進行兩百餘場雙邊諮商，惟尚有加拿大及香港尚未完成簽署程序，我國與26個會員國所舉行之農業雙邊諮商已全部完成。

由於台灣農業係小農經營型態，人地比例偏高，農場規模也較小，長期農業經營方式都是在農政的政策主導下進行生產，一些既成的結構問題以往就透過關稅保護和補貼政策來補救，但是在國際經貿趨勢的變動下，未來我國必須履行ＷＴＯ諮商之承諾，調降農漁畜產品之進口關稅，消除目前所採管制進口、限地區進口及削減境內補貼等保護措施，短期內，將對國內農業產生不利之影響。

面對另一階段市場國際化競爭的挑戰，以及未來農地自由化趨勢，農業生產如何兼顧生活與生態功能，掌握此一契機，加速產業結構調整轉型，以促進農業永續發展，是當前農業施政之重要課題，也是本研究所欲探討之重點-------

中華民國九十年三月
http://www.css.nccu.edu.tw/mepa/example/3.doc

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=2976&aid=1104474

聲援白米炸彈客萬人將會師
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明年國外農產品將大舉開放，社運及農運團體認為，台灣的「糧食主權」已成了政府參與世界貿易組織（ＷＴＯ）的犧牲品，「白米炸彈客」出現是惡政下的悲劇產物，社、學、工、農運團體計畫本月廿六日發動萬人到彰化二林大會師，聲援「白米炸彈客」楊儒門。

民主行動聯盟、社區大學等民間改革團體昨天開會因應明年的農產品開放政策，與會者一致認為，農民生計已淪為國際強權夾縫下的祭品，並決議今天發起「官逼農反、良心無罪酖聲援楊儒門，搶救台灣農業」萬人連署活動，要求政府重視農民日漸惡化的生存問題。

社運團體提出的訴求包括：

一、楊儒門事件不應被視為單純的刑事案件；

二、「白米炸彈客」所揭示的農業問題，應受到執政當局的重視，並採取積極政策以挽救台灣農業；

三、農業不應成了ＷＴＯ機制下的犧牲品，更不能成為政府放任國外農產品席捲台灣市場的藉口。

發起人之一、二林社區大學校長謝四海指出，楊儒門行為被執政者視為恐怖行為，民進黨如果將過去對付蔣經國、謝東閔狙擊事件的同志視為英雄，又何忍將楊儒門視為恐怖分子。

民主行動聯盟執行長林深靖指出，二林抗爭活動會有近萬人參與，除了廿六日的活動，他們還會發起一連串的行動，直到政府重視農民心聲為止。此外，他們還計畫成立「反ＷＴＯ行動聯盟」，藉以與國際反ＷＴＯ組織連結，擴大抗爭層面。

世新大學老師、社運前輩蔡建仁強調，「白米炸彈」案不是楊儒門一人一地之事；民進黨政府上台以來，四年間平均每年台灣稻米總生產量減少五萬公噸以上，種植面積減少近二萬公頃，累積進口稻米高達四十二點三萬公噸，這樣的政府，根本就是賣台集團。

....

【2004/12/17 聯合報】/ 記者徐國淦

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=2976&aid=1103484

官逼農反，良心無罪 ─ 聲援楊儒門，搶救台灣農業
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一個純樸而辛勤的青年勞動者，他所得不多，卻長期慷慨解囊，捐助那些比他更貧窮、更無助的孤兒、災民。他來自農村，來自最底層也最深層的台灣，他敬重土地，敬重農民血汗澆灌出來的作物，不甘心看到農民在土地上的辛苦耕耘最後竟然一無所獲。政府輕易屈從於國外經濟強權的壓力，為跨國集團進口的農產品廣開門路，讓本土生產的糧食作物在冷酷的市場上任人宰割。於是，他用自己的方式為土地說話，為農民發聲。這就是楊儒門，這就是目前被羈囚於牢獄的「白米炸彈客」。

是的，楊儒門犯案十七起，以放置白米炸彈的方式控訴政府媚外傷農的市場開放政策。但是，十七次，他沒有傷害到任何一個人。政府不顧農民生計的政策，讓多少土地荒廢，讓多少農村凋敝，讓多少人走上了絕路？政策殺人，楊儒門卻沒有傷害任何人。在楊儒門被起訴的同時，政府的農業政策難道不應該受到控訴？

是的，楊儒門以身試法，絕不可能被當今的國家體制所容許，他很可能即將為他的行為付出沉重的代價。但是，在我們的社會，弱勢者的聲音很難被聽見，楊儒門激進的行動，不僅揭示了農民的辛酸，暴顯台灣農業的困局，同時，也讓我們不得不逼視並省思台灣在國際經貿體制下的困境。世界貿易組織（WTO）的決策，影響到世界未來的走向，其影響力，滲入到每一個人的骨髓，宰制著我們日常生活的點點滴滴。台灣要如何在這全球化商品經濟的殺戮戰場上保住經濟命根子？楊儒門逼我們去正視，去思考！

農業具有糧食安全、國防安全、生態安全、社會安全和文化安全等五大功能，這幾乎已是全球的共識。農業的破敗沉淪，將是一個國家民族崩解潰散的徵兆。而「糧食主權」也是國家主權的支柱和基礎。台灣加入WTO之時，於農業安全和糧食主權問題上輕易讓步，國外農產品翻山倒海而來，台灣本土的作物在野蠻的市場機制下節節敗退，滯銷、賤價幾乎已成常態，農民的生計受到威脅，國家的安全和主權也同樣受到危害。

楊儒門本著天生的同情心，濟貧扶弱不遺餘力；他也本著素樸的正義感，為農民鳴不平。這樣的同情心與正義感，在台灣社會已是越來越稀薄，越來越罕見。然而，我們的社會，通常無法讓「正義者」成為「強者」，卻讓「強者」透過金權的操作，影響司法，操控媒體，成為自我定義的「正義者」。我們認為，對於農業問題的正視和應對，正是「社會正義」檢驗與實踐一個試點。當政府失去對正義的堅持時，只好藉由民間的力量來實踐。而對社會議題採取激進手段，經常是所有社會改革的先聲。我們要指出，「白米炸彈客」是政治良心犯，楊儒門的個案應該作為這個社會良心與人權保護的基準，也是這個社會是否還具有反省能力的評判。

二林，曾經是台灣農民抗爭運動的聖地。1925年，日本殖民政權官僚結合製糖會社的本土資本家，對農民恣行暴虐、剝削，「二林蔗農組合」的農民和在地知識分子群起反抗，事後被拘捕者多達93人。小說家賴和立即為二林事件譜詩一首：＜覺悟的犧牲＞，詩中頌讚道「我的弱者的鬥士們，這是多麼難能！
這是多麼光榮！」我們要說：農村青年楊儒門延續了二林的抗爭精神，在「覺悟的犧牲」之下，以肉身揭露台灣農民的困境。他個人固然是弱者，卻又甘願扮演弱者的鬥士。楊儒門犧牲了，但是，我們希望他的行動能夠喚起大家對農業問題的重視，讓我們的農民能夠在台灣的土地上榮耀地站起。

我們期望有更多的朋友關注此一事件的發展，並形成集體力量，發聲抗辯，聲援良心犯楊儒門，並共同為台灣的農業爭取一條活路。

我們謹提出以下的呼籲：

一、楊儒門事件不應被視為單純的刑事案件，司法機構應衡情論理，對良心犯楊儒門的刑責做適度的減免。

二、「白米炸彈」所揭示出來的農業問題，應受到執政當局的重視，並採取更積極的政策，挽救台灣的農業。

三、農業兼具糧食安全、國防安全、生態安全、社會安全和文化安全等五大功能，所謂「農亡國亡」，古有明訓。農業不應在WTO的國際貿易機制下被犧牲，更不能成為政府放任國外農產品席捲台灣市場的藉口。政府在對外談判時，台灣的「糧食主權」應受到合理的捍衛，我國農民的生計活路不能淪為國際強權夾縫下的祭品，更不容成為野蠻市場或買辦外交的賭注。

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宗親，不要說抱歉！
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作者：楊儒賓

十一月廿七、廿八兩日在中央研究院文哲所開會，只要會議休息期間，即有人帶著揶揄的口氣說道：「原來白米炸彈客是你的兄弟！」也有人質疑我是不是也參與了其中的一件案件。隨後的一兩天，我仍不斷的接到相同的訊息。我知道這些都是說笑話，所以哈哈一笑！

後來楊儒門的父親出面了，他向社會道歉，並且說及楊儒門是如何的有愛心，而且如何的孝順。接著楊儒門的祖父也出面了，他也向社會致上最深的歉意，同時也說白米炸彈客原來是如何的有愛心，而且是如何的孝順。看著二十年前「楊嫌」在尚未破落的農村遊玩的錄影帶，他無限感慨，希望他的孫子他日坐監歸來，能好好作人。

聽到「楊嫌」的「愛心」，我頓時覺得太陽很黑色，哈哈一笑！打開電視，扣應節目的與談者談及「楊嫌」的愛時，更是哈哈大笑！家人眼中的罪犯常是愛心橫溢的，孝順者也不乏其人，楊案演的似乎是這樣的戲碼。

我不斷聽看電視與報紙對於「楊嫌」的批判與揶揄，聽到他越來越多的「兩面手法」。越聽，我的笑容越僵，我發現「楊嫌」除了會製造炸彈外，他還作了一連串的事。

他捐款世界展望會，認養孤苦的小孩。

他曾長達半年只吃一餐，體驗飢荒國家人民的感受。

九二一地震發生以後，他將父親為他標會所得的九十餘萬婚姻預備金全部都捐給災民，自己反而成了負債的災民。

案子明朗前，他要他弟弟帶他報案，然後再將領取的破案獎金伍十萬捐給世界展望會。

這些行徑就是我們偉大的媒體人物一再嘲弄的事蹟。如果「楊嫌」的這面手法是如此的德蕊莎與慈濟，他另一面的犯罪手法也非常的另類，我們看到他是如何的「危害社會」。

他選擇的炸彈只能燃燒，產生煙霧和聲響的效果。碎片也只能朝上或往下，傷不了人。時間和地點都仔細勘查過，安全第一。

他的訴求始終在稻農無法生存、農村小孩生計艱困的問題，他沒向任何人勒索過一分錢。

他曾投書大賣場及農委會，反映進口稻米已嚴重影響農民的生計，但他沒有得到任何的回音。

我沒有看過這麼溫柔的恐怖份子，其溫良恭儉讓，簡直可以身列儒林傳。但是從行政院長到大眾媒體，大家口徑一致，都說「楊嫌」對社會危害極大，行為偏差。眾口鑠金的結果，連幫他義務辯論的律師以及他的家人也只好從善如流，都想導正他的行為，希望他以後好好作人。

我越聽「楊嫌」的罪證，越聽越不對，我在「犯罪」的認知地圖裡，擠不出一分一毫可以容納他的空間。他是位沒有實際傷害過任何一個人，也沒有意圖傷害任何一個人的農業關心者，相反的，他還捐出了他所有的財富去幫助災民，這算什麼罪犯？他的手段再怎麼有爭議，他控制炸藥的能力還是遠比我們國軍的飛彈在大演習的表現要來的精準，也遠比我服務的所謂國際一流大學的化學實驗室的安全措施來的可靠，這樣的手段有什麼太好批評的？「楊嫌」的手法不但遠不能和國際一些老牌的政治組織相比，即使比起台灣早期的刺蔣案或謝東閔案，他的手法也完全不同。「楊嫌」的炸彈實際上無異於一串大型的爆竹，一種想驚醒麻痺世風的大型爆竹案為什麼不是得到掌聲，而是一連串錯亂的囈語？

在短短的兩三天裡，我的認知發生了一種「認識論的斷層」，我悲哀的看到了台灣社會的偽善，也看到了在歷史上一再發生的不義竟然在今日的台灣仍在上演。到底是一連串的族群淨化之暴力語言對社會的危害大呢？還是一種意圖善良、手段無實際傷害的規諫來的大？到底是一種麻木的官僚風氣以及依賴性的資本主義心態對台灣社會的傷害深呢？還是賠上自己的財富聲名以換取世人的正視比較可怕？全球各地只要有舉行「全球化」之類會議的地方，總會引發一連串激烈的抗爭，因為這牽涉到許多弱勢的產業的生存問題，而這樣的問題確實也在全球各地無情的暴露出來，台灣的稻米價格即是其中之一。然而，偉大的台灣人民至今仍自以為處在這個事關日用民生的暴風圈外，不但如此，代表他們行使權力的政客還將台灣推向一個更無法整合的暴風圈內。然而，不論在內還是在外，台灣的農民都是最大的受害者。楊儒門沒有製造任何問題，他只是恰如其分的指出了問題。

我們素樸的楊氏宗親不需要對社會說任何的抱歉，是社會需要對我們楊氏宗親致上最深的謝意！我們捍衛社會秩序的政治與媒體明星，目前最需要作的工作，不是可笑的妄想導正楊儒門，而當是下鄉去看看目前柳丁一車要賠多少？稻米一畝又要倒貼多少錢？

（作者為清華大學教授）

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=2976&aid=1103448

再論楊儒門事件
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我支持農民，也支持他/她們向政府抗爭，要求相關單位及立法院提出合乎農民權益的政策和方案，以解除或降低WTO對農民生計的衝擊。

如過在經過合理、合法的請願和協商後，政府相關單位及立法院沒有或無能提出讓農民或農民團體滿意的政策和方案，我建議也支持農民或農民團體升高抗爭或鬥爭的層次。包括對政府相關單位及立法院、政府相關單位負責人的攻擊。

對於楊儒門事件，我認為司法初審和二審機關應依法審理。在定讞後，由最高法院或總統，依法予以減刑。

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=2976&aid=1103446

守法和師出有名
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社會有"法",大家就應遵守或修改

師出有名不是違法的理由

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=2976&aid=1091534

殺雞儆猴
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明天我無法北上，但我會注意事態發展的。

楊儒門有什麼錯？他傷害人了嗎！？我認為這又是一起殺雞儆猴，讓老百姓懼怕的「大盜伏法」的心裡大戲而已。

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=2976&aid=1090790

楊儒門事件和 WTO
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我沒有足夠的資訊來評論楊儒門事件。

但我可以從原則上做一個討論。

1. 政府應該正視農民所需要面對的問題和壓力，則是事實。政府有沒有在預算、政策、和方案規劃上盡所有可能的力量搶救農業，是可以討論和檢驗的。
2. 在沒有經過所有體制內機制前，沒有人有權利或權力以暴力來進行政策訴求或攻擊政府的無能或有意/無意的忽視。
2.1 楊儒門先生應接受並經過法定審判程序。
2.2 支持楊儒門先生的人當然也可以在法律範圍內替他做爭取社會大眾關懷和同情的工作。
3. 將楊儒門先生做為反抗政府或突顯政府忽視農民問題的樣板，我認為是在利用他。我們應該進入到不需要烈士的時代。
4. 從個人的角度，楊儒門先生是一個喚起大家重視WTO給弱勢產業所帶來的困境的象徵。
5. 從社會的角度，農業團體應加強和加速體制內的遊說和壓力行動。然後才有使用體制外強勢抗爭的權利或權力。

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=2976&aid=1090726

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