談柔性政變的生態背景 -- 俞力工 - 時事論壇

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談柔性政變的生態背景 -- 俞力工
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	胡卜凱

作者：俞力工....................本文轉載自: 中時晚報

所謂政變﹐當然是指“玩真格兒” 的推翻政府行為。至於“柔性” ﹐要麼系指意淫﹐要麼是無能。令人感興趣的﹐不是阿扁政府為表明其“陽剛之氣”﹐不斷以設定“火爆議題”來譁眾取寵﹐或爭奪制高點﹔而是令人想起﹐中國自鴉片戰爭後﹐知識界便逐漸認識到﹐憑借孔孟之道﹐以及兩千年孕育的“柔性國民體質” ﹐絕不能阻擋列強的暴力與亡國的厄運。鑒於此﹐百年來凡能凸顯“力” 的學說﹐不論是法西斯或斯大林都能在中國大行其道。及至中共主政後﹐也不時透過血戰﹑狠鬥甚至自殘﹐對外宣示國民體質的“改良” 。如今﹐再經過25年的高速建設與整兵振武﹐眼看著“中國人從此站起來了﹗” 似已成為真正現實﹔而隨著“柔性人格” 一併潑棄的“禮儀與斯文” ﹐旋即成為當前“文化重建”呼聲中的主調。

綜觀150年來苦難深重的中國的曲折歷程﹐的確令人感到辛酸不已。雖則“ 暴力”的選項﹐不一定是個別戰略家自覺的安排﹐但環顧世界﹐斯大林﹑希特勒﹑明治﹑毛澤東等等所塑造的“剛性”政府﹐幾無例外的﹐多系外患頻仍之下的邏輯結果。

嚴格說來﹐蔣政權所代表的“柔性人格”﹐早當在五十年代某日退出歷史舞台。如今﹐面對“剛性”的北京政權自然更加相形見絀。在此生態背景下﹐凡能製造“陽剛” 假象者﹐不論是政客或流氓﹐多能取得廣大政治文盲的認同。唯值得注意的是﹐此刻大陸一方著眼的是和平崛起﹐而非解放戰爭。如果捨和平於對抗﹐則既錯估了時代﹐又自不量力。馬克思談及歷史重演時﹐每每強調﹕第一次出現的總是悲劇﹐而第二次盡是鬧劇。..........2004/11/22