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為什麼我們需要一個新政黨？ - 藍鯨
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胡卜凱
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作者：藍鯨
本欄文章轉載自: 中時電子報 >> 新聞對談 >> 反對運動何去何從？ http://forums1.chinatimes.com/dailytalk/Forum.asp?ArticleID=513220&History=0&Page=1
很早以前看過中國時報有一篇專欄：「是藍綠之爭？還是族群之別？」呼應沈富雄委員十分動容的沉痛呼籲，但是真的政治人物不操弄族群，族群對立就不會消滅嗎？您不見社會上有多少家人和情侶早已經深受影響，族群的裂縫已經不是用親情和愛情所能彌補的，更何況只是停止政治操弄，就能療傷止痛的！真正的問題是我們缺乏未來的願景，提不出讓大家一起團結起來的未來希望！如同選前很多專家學者批評的兩大陣營都沒有台灣未來的願景，沒有國家未來的藍圖，大家不知道他們要帶我們走向何處？而選後，我們還是沒有這方面的思考。
No Vision is No Future!(沒有願景就沒有未來！)，一位外國朋友跟我這樣說，藍綠兩個陣營有什麼願景呢？綠營很清楚，「台灣正名」，然後呢？正名之後我們就解決所有內政外交上的問題嗎？藍營的主張更模糊，除了中華民國之外，在其他主張上都支支節節，根本無法迎戰綠營對台灣主體論述上的主張。
個人覺得我們國家目前有三大危機，第一是國家(台灣)前途危機，我們不知道未來會怎麼發展？是統一？還是獨立？看來兩邊都有極大的風險，我們根本不感想像我們的未來。第二是信賴危機，不是只有槍擊案，我們根本徹頭徹尾就不信任政府，大家想一下，政府檢驗合格的物品或食品，您就相信他一定安全或可靠嗎？槍擊案只是一個爆發點。當然社會的信賴感，也隨著詐騙的猖獗，而日趨消失，台灣將會成為一個沒辦法互相信賴的社會。第三，我們缺乏一個公平的社會，內線交易與不公平壟斷充斥著各種交易市場，貧富差距是一個問題，但是不公平的獲利才是我們的真正的憂慮，所以總統夫人投資股票，我們會懷疑，總統親信、政府去協助紓困，我們會懷疑，這一切的懷疑都是起因於不透明、不公平的交易市場。
而大家的關注焦點卻只有放在族群因素，為什麼？因為他已經不是政治問題，他是我們社會上「立即而明顯的危機」，大家有沒有這樣的經驗，你和好友聊天，某些事物立場有時不一致，只要有人一不小心扯到政治上或族群上，立刻變成漫天戰火。所以路上你會看到情侶、家人為了個別支持的陣營而互相爭吵、叫罵。這類的爭吵一定會拌雜著兩個主題，第一是你是不是台灣人，愛不愛台灣。第二是他支持誰當選。這個問題不是政治人物不操弄，我們就能解決的。我們必須有新的出口，新的思考方式。
3/20的結果，讓我一點都不感到吃驚，無論這場選舉是否公正，支持綠營高達六百四十七萬票，證實了台灣主體意識已經逐漸成長為台灣民意的主流。而台灣也將進入族群撕裂的新高峰，原因在於綠營一定會趁勝追擊，而藍營在無法突破的情況下，也一定回去自己激進的支持者當中，繼續「保衛中華民國」。
讓我們先回顧藍、綠陣營在台灣主體論述上的攻防：
記得十幾年前，面對黨外(那時還沒綠營)的「台灣地位未定論」，藍營就是拿「中華民國是合法光復台灣」來辯論；後來，綠營變成「主權不及於大陸」，藍營就馬上回應：「三民主義統一中國」；再來是「台灣主權只及於台澎金馬」，藍營是「中華民國在台灣」；接下來綠營又開發了「台灣是一個獨立主權的國家」，藍營馬上回應「我們早就是一個獨立主權的國家了」；綠營說：台灣要獨立！藍營馬上恐嚇百姓：中共會打來(飛彈論從此開始)；綠營又提出「加入聯合國」，藍營就以「重返聯合國」來反制；綠營又提「大中國的憲法不適用於台灣，必須制憲」，藍營以「保衛中華民國」做訴求，最後以修憲回應；綠營以「中共同路人」、「賣台」來批評三通談判，藍營回應「一個中國各自表訴」，在各種主客觀因素之下，只能以「戒急用忍」來處理；李登輝先生跳槽，綠營再提「台灣必須正名」，藍營也只剩下「保衛中華民國」可以用；綠營再以「公投救台灣」出招，打出「228牽手護台灣」，喊出「愛台灣」的口號，這時藍營只能「…」，只好打內政牌、經濟牌！
回顧這段歷史，我們發現藍營在這段攻防戰當中，除了李登輝時代的「獨台理論」(獨立的台灣，而非台灣獨立，也就是不統不獨)有效的遏止了綠營的攻勢，進一步也吸納了綠營的主張，讓民進黨度過最慘澹的歲月(那段時間，藍營幾乎各種選舉都獲勝)，相對的也對台灣主題論述做了推廣，所以當李登輝離開藍營，藍營又重返僵化的「中華民國」論述當中，遲遲無法突破。因為長期在框架上思考，當然不敵綠營具體主張(台灣正名)，和靈活戰術。
但是就算綠營佔了上風，也無助解決我們的族群問題，所以我們學李登輝在國民黨的時代的經驗，必須思考如何在目前不統不獨，以台灣為主體的現實狀態下，進一步構思台灣未來的藍圖！
在一連串藍營我認為會失敗的抗爭中，我獲得了一個啟示：藍營的支持者高喊出：不承認陳水扁為總統。但是事實上，他是不是呢？這個問題端看陳總統在520之後是否能獲得有效治權。也就是他能不能向我們反對者徵稅、徵兵，行使公權力，也就是他是否擁有影響力。在國際社會上，就算我們明天立刻改國號為「台灣共和國」，我們就會立刻獲得承認嗎？不會，因為我們還是缺乏「影響力」。
另外一個啟示是來自日本，日本在90年代掀起一陣政治改革風潮，他們因為派閥和財團政治的腐敗，開始進行政治改革，進而帶動日本人對他們國家的地位思考，那時風靡台灣的政治漫畫：沉默的艦隊、政治最前線…等等，都環繞著一個問題：日本在世界上扮演什麼樣的角色？世界上的其他國家是用什麼眼光來看待日本？日本人如何才能重建過去的光榮，而不用背負著二次大戰侵略者的原罪？
這個啟示連帶讓我想到一個問題，為什麼過去台灣的族群對立沒有這麼嚴重？我們回想一下，在那個反攻大陸喊的震天嘎響的時代，我們有現在的問題嗎？沒有！為什麼？因為我們認為中共是可以擊倒的！我們有自信！(至少政府麻痺我們，我們還要解救大陸苦難同胞呢？)在台灣經濟起飛的時候，我們有這個問題嗎？沒有！因為我們正在為「台灣奇蹟」感到驕傲！那為什麼我們現在會感到焦慮，感到急躁？因為我們看到同是亞洲四小龍之一的香港在回歸之後的慘況，因為我們看到中國大陸經濟持續成長的快速，因為我們看到中共軍力持續發展的強大。而相對的，台灣在衰退，台灣越來越感到自己渺小，台灣越來越感到中國的霸道，台灣越來越悲情...， 我們的優越感消失了(軍事和經濟)，所以我們越來越急躁，主張獨立的人士越來越急於表態，要大家選邊站！要統還是要獨？所以過去不擔心的事，現在擔心的要死。主張與大陸和解的一方，也很怕在中國強大的過程中，我們一再喪失機會。所以無論是統、是獨，就是希望趁中共實力還沒壯大之前，台灣先獲得有利的地位，只是一邊主張和解獲取經濟利益，另一篇主張先獨立獲取政治上的尊嚴，這都是因為大家心理上，就是認為時間不會站在我們這邊！
所以我們現在朝野都是陷入一場恐共症當中，藍營要和解，綠營要尊嚴，其實都是恐懼中共的外在表現，這好比一個鄰居天天恐嚇你，要揍你，家裡擺了一堆傢私，看來真的會揍人，但是他還沒動手，我們就到處喊救命，到處去報警！不要說警察不理你，連其他鄰居都會笑你：「瘋子」！結果好了，我們當中就有人說，我有辦法，我們搬家(換國號)！家人哪一個能不贊成啊？我們怎麼反對？喊救命的人是我們，難道我們連搬家的權力都沒有喔！藍營就是陷入這種困境。
但是真的搬的成嗎？那個惡鄰居又威脅說，你敢搬，試試看！我們又有人說那先買武器擺著，結果呢？買來又不會用，浪費一堆錢，還是覺得個頭小，打不過，所以還是繼續衝出去喊救命！
其實大家喊救命的對象都是同一個，那就是世界警察─美國，因為大家都知道台灣問題對美國有結構性的國家利益，但是回憶一下，中美斷交的時候，我們有呼天搶地嗎？沒有吧！我們憤怒，但是不悲觀，還發動「自強運動」購買新型戰機。為什麼？因為那時我們擁有自信！
我本來也被時間因素給困惑，似乎中國會越來越強大，台灣似乎應該做點什麼，以免來不及了！
但是看到一件事，我又完全改變我的想法，我在大愛電視台有一次看到，黑人穿著慈濟的藍制服，他稱自己是慈濟人。在回頭去看看日本的例子，我突然有所領悟。再讀法國戴高樂將軍的傳記，這個領悟越來越明顯，讓我來說一段這個故事：二次大戰，法國淪陷了，貝當政府投降，當時身為少將默默無聞的戴高樂，在倫敦發起「法國流亡政府」，英國不承認，美國當作沒看到！北非戰役，美軍要登陸的時候，還找了一個跟戴高樂唱反調，但是位階更高的「上將」去喊話！要北非突尼西亞的法軍不要抵抗！結果呢？法軍抵抗了，美軍傷亡慘重！戴高樂有被重視嗎？沒有！英、美繼續不承認他！他也不灰心，繼續招募流亡海外的法國人，繼續用「法國自由獨立軍」的名義，參與每場戰役，後來的北非戰役有他們，西西里島、義大利戰役有他們，他們後來還有了空軍，諾曼地登陸有他們，最後先進入巴黎接受歡呼的是他們！但是他們有被承認嗎？沒有！一直到戰後，他們從來都沒被承認過！甚至第四共和政府成立，戴高樂也被排除在外！直到北非內亂，戴高樂才有機會成立第五共和，成為總統！(所以他一直很仇視英、美兩國，才搞歐洲共同市場，寧願跟敵人德國合作，也不願跟忽視他的盟友合作)。
這就像陳總統不被承認，但是他還是擁有影響力一樣的道理。台灣不被承認，其實無論叫中華民國，還是台灣共和國，我們都不可能獲得承認。但是問題是「我們就是一個獨立主權的國家」，不是嗎？獨立主權的國家不該像日本一樣來思考他自己在世界上的地位嗎？還是我們的是世界只有兩岸關係？
我突然領悟了，不是我們擁有什麼樣的國名，重要的是我們不是只有「自己」知道我們是台灣人，而自己吵翻天，而是世界知不知道我們是台灣人，是不是願意尊重我們？是不是尊敬我們？我們在台灣錢淹腳目的時代，出國的時候給其他國家人民的感覺就是「有錢人」，那是一種驕傲！但是那是一種尊敬嗎？我看到穿藍色衣服的黑人用生硬的國語說出：「我是慈濟人！」突然才領悟到這才是一種尊敬！一種認同！
對大陸而言，我們也不應該是這樣嗎？中共說：「寄望於台灣人民，不對台灣當局存有任何幻想！」我們難道不能學他們嗎？我們有這麼迫切要「自行」解決「台灣問題」嗎？看看慈濟在大陸有多少會員？「歡喜做，甘願受」是不是比「三民主義統一中國」更早深入大陸呢？
對政府而言，「立足台灣，佈局全球」似乎永遠是一句口號，因為朝野都陷入對中國都恐懼症當中。而慈濟早就走遍世界各地了！他們是慈濟的光榮，也是台灣的光榮，更是全球華人的光榮！我們要思考的是如何建立在世界上台灣人的光榮？當台灣真的遭遇不幸，全世界的人民(包含大陸人民)會像聲援六四天安門中國民運一樣，走上街頭，為我們示威，為我們抗議！這樣您覺得我們還會恐懼嗎？法國衛生部長在法國政府的支援下，成立了「無國界醫療組織」！慈濟自力更生的創立了台灣的光榮，我們難道還要無動於衷嗎？還要為愛不愛台灣爭吵嗎？
因此，我個人覺得我們真的必須在藍綠陣營之外，有另一種思考：如何做一個光榮的台灣人！一個世界的台灣人！把台灣的地位放在世界來思考，我們突然發現世界是如此的廣大。
當然我們要做一個受世界人類尊敬的國家，我們當然要徹底解決我們其他的問題，包括對政府的不信任和缺乏公平的社會，把台灣改造成世界模仿學習的國家。試想漢唐、羅馬帝國，只是因為武力而獲得光榮嗎？世界絡繹不絕的人們像朝拜麥加一樣，來台灣學習，我們還擔心中共的武力威脅嗎？
當然這是一個社會改造工程，必須集合台灣全部的人民參與，但是目前我們要做的事，是先有一個政黨在政治上發起這樣的思考，而我不認為藍、綠陣營有這樣的企圖和胸襟來面對這樣的難題，所以我們需要第三個政黨，第三個選擇，一個願意重建光榮台灣人、值得信賴的政府，和公平社會的新政黨！這個社會工程好比美國羅斯福時代的「新政」，我通稱這些社會改造運動叫做「新政主義」！我們社會要積極推動這個「新政」黨的成立，讓這種主張成為一種主流，才能徹底消彌台灣的所有亂象，讓台灣人重建自信，並感到光榮！
風輕水清，天下平.....................藍鯨
台灣應該有另一個選擇
http://tw.club.yahoo.com/clubs/anotherchoice/
引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=2976&aid=1028607
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