「為什麼是我得癌症生病？」
你可以想，這是神特別給我的試煉，幫助我更有力量克制慾望，轉赴神豐盛的筵席，如果得以康復，這是見證神的真理與榮耀，萬一不幸…，這也正好安返天家享樂。
你也可以想，這大概是我前世造罪太重，趕上這一世生活飲食不健康，冤家債主就趁機給我搞出這種病來，這是我自作自受，怨不得人。

「為什麼因為別人的失誤讓我不能恢復健康反而更慘？」
你可以想，神代我們而死的這種奇異恩典，我們更要思念祂無比的慈悲與仁愛，只問自己能不能通過試煉；熱誠的工人是沒有時間注意別人的過失，例如，今天主刀的醫生早上被他老婆無理痛罵一番，讓他情緒大壞，手術失敗，該怪誰呢？我們要謹慎，不可將那屬於神的判斷工作，搶到自己手裏。
你也可以想，不是冤家不聚頭，沒有冤孽不會來，我前世要是沒害過這個人，他今天也不會來害我，因果昭昭，絲毫不爽，自己認命吧。

「為什麼我求神拜佛希望我的家人平安卻大失所望？」
你可以想，我大概是信了邪靈或偶像，沒信到真神，當然祈願無效了。即使我信了真神，要是我的祈禱沒被允諾，我也該好好想想，神未應允我的祈求，一定有我尚未看穿的地方，祂會指引我另一條更好的道路。
你也可以想，求神拜佛想要靈驗，基本上靠的是兩條，一是誠心，二是功德；拜拜不靈，首先就要問問自己夠不夠誠心，再問自己平常有沒有累積足夠的功德福報。臨時抱佛腳、用討好或交易的心態求保佑，那是沒用滴。

「為什麼總說要自己的前途要自己掌握，而我卻是被別人控制著一切？ 」
你可以想，人是受造之物，人的命運都掌握在神的手裡，你是沒法掌握自己的，別人更無法掌握你的命運，無論神怎麼作工都是為了人類，所以，神無論怎麼刑罰人、審判人都是為了拯救人，人的最終歸宿都在造物主手中，自己何必自尋煩惱。
你也可以想，人的前途命運不過就是因果報應、自作自受而已，你以為是別人控制了你的一切，其實是你自己的觀念、個性、習慣、慾望、迷信等控制了你的一切，如果你願意由這些源頭下手改進，你就可以改變命運，而非躲在宿命論的洞穴裡自怨自艾。

「為什麼老天爺不疼我？」
你可以想，「凡神所疼愛的，神就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。」亦即凡屬神的人必蒙祂的疼愛，也必蒙祂的責備管教；反之，不屬神的人則得不到這些恩典。因此，不要碰上一些逆境就怨天尤人，神所要求我們的乃是要信祂，並信祂為我們所做的一切事，信神得永生，自蒙神的疼愛。
你也可以想，芸芸眾生這麼多人，老天爺為何單單要疼愛某些人？我盡量發揚自己人性裡聖賢的一面、往好的去做，結果就會往好的方向轉變，道理就這麼簡單，老天爺不過是告訴我們這些道理，而不是接受我們的巴結賄賂就特別幫我們消災赦罪當靠山了。關鍵還是看我們肯不肯照著道理去做。

「為什麼....為什麼....」
這個問題語焉不詳，小弟只好自行推導出完整題義以方便答覆。
「為什麼！為什麼！為什麼讓我吃到這麼一碗好吃的叉燒飯？如果我以後吃不到怎麼辦呀？」
你可以想，這碗「黯然銷魂飯」的叉燒肉汁是封在纖維裡，並用內功震斷筋絡，入口即化，還搭配火雲掌煎成的糖心荷包蛋，本非人間美食，這是可遇而不可求的神蹟，以後吃不到是很自然的，你不可在神的面前太貪心。
你也可以想，這世界根本沒有「食神」，或者人人都是「食神」，無論老爹老媽、大哥小妹、男孩女孩，只要用心，誰都有機會做出這碗叉燒飯來，事在人為。

總之，正因為老病死等種種苦難，才會迫使人類由單靠自己轉而靠向神的大能來生活，因此信仰是現代人應該好好檢擇的一個生活重心。也正因為許多人生問題的解釋無法讓一般人「眼見為憑」、無法由多數人「科學驗證」，因此問題的答案隨便人講，重點是，你只要別那麼「聰明」，願意相信，那答案就是「真的」，然後你便有機會意解心開、無憂無懼了。