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趙老大的部落格

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「政府如何解決中年失業？」

四十歲的漢子，或許方法用的不對、沒掌握到要領，甚至最欠說服力的時運不濟好了，就這樣「賦閒退休」，為五斗米而蕭然？只是份兼差。扛個水泥袋，一萬人搶，協助居民倒個垃圾，八千人爭，政府如何解決30至45歲再就業危機？不要問我，我不是總統，萬能狀元或光電新貴，我只是不想有個燒炭的朋友。

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肉體的疼痛，再難忍，似乎總有人可以克服過去。新聞上許多這一類的例子。肉體殘破到如何的程度，毀壞到如何的程度，只要心有勇氣，便一定可以活下去。

然而心的殘缺，心的毀壞，心的痛苦，是無影無蹤的，沒有人看見，甚至連自己都看不見。

心被傷害是看不見的。

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寫給台灣總統候選人的一封信【再見曼德拉】

彌勒熊　2008-03-09 00:00

＜全文轉載＞

一直以來我都認為自己對政治的興趣，與對政治的敏感度非常非常的低。跟一般人沒啥兩樣，每天忙著柴米油鹽醬醋茶的瑣碎事，討生活掙錢都來不及了，那有閒工夫去管那些偉大的政治家們在幹嘛！看電影可以讓我在那兩小時裡逃離現實所有的紛紛擾擾，享受與這些可愛的、可敬的、可恨的銀幕上的人、事、物互動，是我最快樂的時光了！

可是，今天看完【再見曼德拉】之後，我的心情有很大的起伏波動與感慨萬千，銀幕上演的雖然是南非民主運動之父曼德拉的奮鬥傳記故事，但卻不斷讓我對應到了台灣的民主發展史，因為在民進黨還在妾身不明叫做民X黨跟X進黨的階段，我在台灣的一隅東部的花蓮，因為當兵的關係也參與見證到了部份的歷史。

還記得那天是蔣經國先生去世的前後幾天，正進行著某種地方性選舉，以前大家如果還記得的話，民進黨的人還是支持者，會把小貨車漆成綠色，然後在車頂裝上講台，前面還加上砲管形式的東西，他們稱之為民主戰車。他們就開著那部車從花東師管區東部警備司令部前一遍又一遍的呼嘯而過，然後大聲的吼叫著：「蔣經國暴政必亡！蔣經國暴政必亡！」，而我只覺得蠻好笑的，但聽在連長耳裡可就不是那回事了，蔣經國去世幾天，不只全連，全國阿兵哥當然全員收假進入戰備警戒狀態，連長就叫我們這群全副武裝槍已經上膛的兵，衝到門口對著那台車採高跪姿拿著槍比劃，那台綠色的車當然嚇到一溜煙就不見了，終於耳朵也清靜了幾天！

我心裡是覺得很好笑，那連長也太離譜了點。不過，更離譜的是，副連長輔導長還跑出去喝酒爬牆回營被我這眼睛2.0的傢伙看到。我就這樣莫明奇妙的害了他們倆個，也不能怪我，誰叫他們自己亂來，國觴期間，還是有軍人狀況外，就算當時的國防部長郝伯伯，在莒光日那幾天是哭的老淚縱橫，醉生夢死還是大有人在。而我在擔心的是，自己好死不死會不會當兵當不完啊！因為連長搞錯那個警戒的紅黃燈對著全連弟兄大喊：「金門已經打起來了（當然是跟萬惡的共匪囉！）」，這怎麼能不擔心，萬一怎麼樣了，我們在他的帶領之下，會發生什麼更誇張的事啊！這些事還真是歷歷在目啊，還好台灣後來也沒真的沉到台灣海峽裡，我也順利當完兵退伍了。

我要說的不是上面那些，離題了！抱歉。

是說在那個時代氛圍底下，蔣經國一死，黨外人士海外流亡的異議份子蠢蠢欲動，動作很多，辦活動、演講，敢回國、趕回國的人越來越多。而像我們這些從小被要求背三民主義，沒懷疑過任何東西的孩子們，要有什麼自己的分辨能力真的很難。就拿當時我當兵的政二科來說，倉庫裡有很多掃黃掃黑的書籍照片，我也都有機會看了，因為自己學美工一看那些黨外宣傳品，警察打人，被抓的人身上頭上都是鮮血模樣的塗鴉，還真是造假的讓任何人都看得出來。

當然，我相信那些暗殺抹黑打人…等等偷吃步耍陰的事情，這國民黨以前警備總部應該做的比大家知道的多更多。可是這樣的手法，雙方其實都相同。國民黨如果有一張黨外份子兇神惡煞模樣的照片，民X黨的宣傳品裡，就有那些我剛說的流血、流湯、流汁、流膿的圖片一張，兩種造假的技術之拙劣，根本不需要學過美工的人也看的明白。當然，寫到這邊那些曾為台灣民主奮鬥的人一定很不爽，但是，我只能說一切都過去了。這個世界從來沒有因為任何人消失而停止轉動，王公貴族將相嬪妃販夫走卒下賤人等，只有生老病死大家才有一定相同的待遇誰也跑不掉躲不了…。

這就是我看【再見曼德拉】時候最深最強的感受，我相信任何一位參與過台灣民主運動有革過命的人，看這部電影，不會不因為感同身受流下眼淚，在夾縫中被壓制迫害的人的慘狀，任何有人性的人不會不同情，而普世皆同當權惡霸的嘴臉大家都厭惡。你心裡面一定痛恨譴責著那些典獄長、獄卒的罪行。但是，我要說更可怕的是，一旦媳婦熬成婆，變本加厲照單全收，被迫害者變成暴徒的復仇者的案例，歷史上也比比皆是。這也就是仇恨可以一直持續一輩子，你來我往，冤冤相報，禍延子子孫孫的原因。

台灣有誰可以稱得上是民主之父？或是像曼德拉這樣先進思惟與崇高地位的人，我不知道！（我心目中，孫中山先生應該可以算得上一位先進的偉人，不過，他革命的對象不是台灣的環境。）但是前仆後繼的先烈們流血流淚的所築成的橋，後代子孫踏著這條路上去、享受到的人，都早已不是這些值得尊敬的人。不過，就算還在…，思想家是否就能是領導人、治理者，我相信歷史也常證明不一定能劃上等號。這就是為什麼說：「播種的農夫，不一定吃得到自己種的穀。」理想與現實，理論與實踐，都需要由真正適合的人來擔任。

現在在中華民國的自由民主，在這土地上的每個人都曾經看到過或參與過，就連我這種旁觀者都還享受呼吸著這難得自由的空氣空間，至少不用擔心太多，講錯話會被人每星期三下午三點半抓去碧潭划船，然後問不出個所以然又把你準時下午7點送回家，如此周而復始，你不瘋了才怪，跟【竊聽風暴】裡教同學問訊技巧的片頭10多分鐘的內容差不了多少。這類情事是的的確確真的有發生過，但是也是過去的事了。你如果看過【牯嶺街少年殺人事件】就可以體會到所謂的恐怖是什麼（張震的父親被抓去問話的那一段），情治單位可怕的手段還真是多啊！

為了怕文章回無限上綱寫個沒完沒了，我就此打住。我的觀影感概是，時間空間一直在變動、變化，沒有一樣東西是常住不變的。曼德拉或是像曼德拉這樣的人物，台灣有不少，拍成電影一定也不輸給這部電影的感人，甚至於有過之無不及，但是看一個人或一件事，要全面來看甚至於蓋棺論定才能掌握其萬一。當初從政的夢想理想你們還剩下多少，還能記得多少，心裡面有以蒼生為念，念茲在茲嗎？別以為沒人知道你在做什麼？你知道、因果知道…，摸摸你的良心，大限到來時，你為你的人民做了多少，辜負了多少人民對你的期望？對得起教育過你的師長、父母兄弟姐妹街坊鄰居認識不認識的…，還有你對得起你自己嗎？

「能力越大，責任越重」還是「權利越大，A的更多」，唉！什麼時候，台灣人民才能有真正的幸福安定？不用擔心薪水買不起衛生紙？不需要每天看八卦滿天飛、一堆名嘴在電視上胡扯？不再看到為了刺激收視率電視台莫名其妙的民調！好多的希望喔…，寫不完就算了！@@

我不要投給誰

胡晴舫2008-03-14 07:29

＜全文轉載＞

總統大選剩下一個禮拜。如同紐約時報專欄作家傅利曼所說，身為一個專欄作家，我不能說我要投誰，但我可以寫我不要投給誰。

我不要投給一個不能鼓舞台灣士氣的候選人。我要一位能夠讓台灣再度相信的總統。

選對一個總統，也不能解決台灣社會目前所有的問題。每一個公民都參與了社會的共業，光總統一人不會讓全島的人行道一夜之間平整順暢，令愛滋病患的醫療權益受到重視，保證幼兒園的環境安全，叫砂石車行車當心。一個再對的人當選總統，也無能一個彈指就教台海兩岸立刻握手言好，彷彿過去那幾十年的敵對歷史不過是南柯一夢。

一個好的領導人，不用是聖人，也不會萬能。在戰場上，一名將相本身武藝高強，願意勇敢上陣，固然可喜，但他終究是一個人，不可能隻身來個「殲敵數萬」。將領的作用在於運籌帷幄，更在於激勵士卒的士氣，讓他們相信眼前的戰役的確有意義，值得賭上他們自己的性命。不然，明天，大家都改往大陸投資或乾脆申請美國綠卡，走人就是了。

承諾一堆，沒有用。不用陳總統提醒，任誰都知道台灣已是民主社會，總統還是行政院長要提一套政策，還有立法院、媒體等機制在旁守候監視。過去八年，民進黨執政糟糕，國民黨在立法院表現也不怎麼樣，雙方耗盡民眾的政治熱情，都在利用民眾的失望、而不是希望，拿來鞏固自己的黨羽勢力。民眾越失望，他們日子越好過，越不作什麼便有選票。

而台灣現在最迫切需要的是希望。

希望，見仁見智。有人希望兩岸統一，有人希望台灣獨立，也有人希望明早燒餅店會準時開門，因為他要早起爬山，不能空肚子上山。我不需要一個總統給我希望，謝謝別客氣，我自己可以畫我自己的大餅，無須勞駕。說起台灣的希望與夢，有時候，我家門口排班的計程車司機說得更動人，往往惹出我眼角一滴淚。

一個好的領導人，不是給你他的希望。因為他的希望不會百分之百符合你的希望。你的希望，只屬於你，也只有你自己有能力執行。一個優秀的領袖必須給人民的是一份希望的勇氣。他應當讓你膽敢希望。他讓你覺得希望不是人生的奢侈，社會的改變也不是註定一場無勞的癡夢。讓你戰勝自身的恐懼，願意在黎明來臨前，站在山頭，迎著風，對著天亮之後的未知命運，怒吼一聲，來吧，誰怕誰，我是台灣人，拚了。

希望不是天真無知的特質，也非自欺欺人的盲信，而是指人們積極面對未來的態度。一個總統最重要的領袖特質，應是能喚起每個台灣公民身上那份正面的能量，激勵整個社會前進。

有位美國政論家在電視上公開表示他要支持歐巴馬，不為什麼，就因為歐巴馬令他覺得快樂。美國深陷伊拉克這場戰爭泥淖，房屋次貸風暴拖垮全球，美元直線貶值，人民早已厭倦了國內兩黨僵持的政治局面，活在反恐運動的恐懼中。忽然來個年輕的政治家歐巴馬，令人想起美國最愛的總統甘迺迪，他生前深信政治是一份崇高的志業，觸動美國人民追隨自己的良知理念，為國家、社群以及世界的利益而努力，讓他們相信自己的一份力量再怎麼微小薄弱，都能造成蝴蝶效應，增進這個不完美的世界。

話，只是話。話，也能不只是話。而，你的領袖應當讓你重新相信，相信你有能力改變你的命運，相信任何看似空話的夢話都有可能獲得實現的一天。

他可以不用自己作什麼，但他要能夠激勵你去作點什麼。這，才叫希望。

上個世紀的福爾摩沙____寫給青少年的自然環境報告書

劉克襄　2008-03-11 09:51

＜全文轉載＞

1911年冬天時，一輛蒸氣火車載運著赭紅色的千年巨大檜木，由剛剛築好的阿里山森林鐵路，緩緩下抵了嘉義北門。這條高山鐵道的出現，意謂著1900年發現阿里山檜木原始林後，砍伐台灣高山森林的時代，正式登上了台灣自然生態破壞的舞台。

從此以後，阿里山、八仙山和太平山三大林場陸續成立，也陸續有森林運材火車的輸送。緊接著，還有林田山、木瓜山、大雪山等。一直到太平洋戰爭結束，國民政府遷台後，砍伐的範圍更擴及全台，造成日後中海拔以下幾無原始森林的環境。

同一個時期，從清朝末年以來的低海拔森林開墾也從未停止。除了種茶，十九世紀以來的樟樹砍伐，更因山區原住民被日本人征服了，拓墾的面積更加擴充。1920年代時，台灣的樟腦產量高居世界第一，可見樟樹的砍伐有多麼劇烈。同一時間，其他闊葉森林的樹種也遭到大面積的濫伐。

林木的砍伐，完全是建立在世紀初全面的土地調查，以及林野調查事業的完成。這是日本人征服台灣的基礎工作。相對的，大規模的生態環境破壞也開始了。除了山林的開發，低海拔農耕地的拓墾也更加全面。不論蔗田、稻田、地瓜、鳳梨和茶園，清朝開闢三百年的自然破壞，還不及日本三十年的墾殖。

1925年時，穿越桃園台地的桃園大圳修築成功，有效地截取大漢溪的溪水，灌溉了桃園地區的農田。這條大圳的出現，讓更多的水塘和農田出現在這處丘陵起伏的環境。相對地，改變了整個地區客家人的農作生產型態。

八年後，更為浩大工程的嘉南大圳竣工，穿越了島上最富庶的嘉南平原。它利用濁水溪和曾文溪的河水，灌溉南北兩地的農地，廣泛地拓展了稻田面積。另一方面，在總督府的指導下，農民不斷地在土地上改良農耕方法、驅逐病虫害，和大量施灑肥料。

從此以後，台灣稻米、甘蔗和雜作的產量倍增。相對的，十五萬甲的平野幾乎全部拓墾為農地，嘉義以南的莽莽荒野幾乎消失。到了這時，在日本台灣總督府大力督促的開發政策下，還有日本財團的介入，形成難以想像的急激躍進。台灣不再自給自足，而是走向商品經濟化。

不過，比起太平洋戰爭後的農村和山林景觀。這些環境的變化，都還只是小小的開頭。

日治時期，土地是地主的，再分給佃農耕作。大面積的耕作不太細膩，土地還有休耕的機會。到了太平洋戰爭結束，換國民政府統治後，實施「耕者有其田」。這是一項對貧民的善意，但在水源問題逐一克服，肥料更易獲得後，農田的耕種已經朝精緻化發展。每個人都努力地耕作，增加生產。土地利用更密集下，壓力也變大，幾乎沒有喘息的機會。

一種努力建設家園、拓墾山林的意識也在這時隨著政策悄然形成，對生態環境的影響更加深遠。譬如，1956年石門水庫開始動工，就被稱許，廣泛灌溉農田，發展電力，防止洪水，將來還可以發展觀光事業。

此後，水庫不斷地出現，成為政府宣傳偉大建設的重要象徵。我們看到的都是這樣征服環境的自強意識。經濟開發遠甚於一切。在這些時期，經常可看到一種類型的大廣告看板，內容是英姿煥發的士農工商抬頭挺胸，背景是數根巨大煙囪冒著濃煙的工廠，或者是高大的水庫矗立著。旁邊則寫著：「建設台灣、光復大陸」之類的反共標語。

在這種意識裡，山林也形成取之不盡用之不竭的自然資源。到了1960年代時，林務單位才正視到森林的砍伐可能過度了，林木資源正在消失，林場被迫關閉。可是，大面積的造林政策，卻繼續因循日本人的錯誤觀念。單一林相的柳杉仍廣泛栽植，完全忽視了台灣特有的複雜森林原貌，形成了二度的山林災難。

由於物質貧困，大家要追求富裕的生活，如火如荼破壞的生態環境始終被忽視。濃密的煙霧不是污染，反而是積極建設的表徵；高大的水庫也不是生態毀滅，它們都是國家富裕的新希望。這樣的觀念直到1970年代十大建設時，多數人還深信不疑。

台灣生態意識的啟蒙是由下對上，從知識份子人文關懷的角度開始發動的。

第一波在三十多年前。1970年元月時，美國引起震撼的環保名著《寂靜的春天》，在台灣最大的報紙連載，只可惜這本書叫好不叫座。1970年代中期，東海大學生物林俊義教授在環境科學中心的雜誌曾數度提出反核觀點文章，但反映也如水中漣漪，未激起幾絲波瀾。

第二波在1980年元月初起頭，韓韓、馬以工女士發表《我們只有一個地球》專欄，呼籲保護紅樹林、東北角海岸等文章後，終於引起輿論的廣泛迴響，成為一個重要的轉捩點。

大家開始關心自然生態問題了，比如，1984年秋天時，台北近郊的關渡，就吸引了上萬名市民進入這塊沼澤地賞鳥。此後，賞鳥、觀虫等戶外自然觀察在台灣蔚為風氣，並且有各類生態組織和文史社團，紛紛在各地出現，成為地方社區的重要資源。

同一年，有四座國家公園成立。台灣有十分之一的土地劃分在國家公園內。但是，這些生態保育的聲音、浪潮，都無法和同時爆發出來的公害污染問題比擬，環保問題不僅直接影響到生態環境，也衝擊到民生生計，因而受到國人的高度矚目。

1986年6月，鹿港小鎮即發起了一樁反杜邦運動，一萬多名當地的居民和環保團體人士走上街頭示威。當地鎮民不歡迎這個擁有高污染潛在威脅的企業到鹿港設廠。這項運動是台灣環保運動的發端。此後，自力救濟的環保運動不斷，形成社會動盪、脫序的重要因素。

其實，到這個階段台灣的土地也已千瘡百孔，形成「國在山河破」的惡質環境。20世紀最後二十年時間的破壞，遠遠超過早年人們在台灣的生活，可能把21世紀台灣的生活品質都提前花費了。

舉其重要者，諸如整個島上高達五萬家以上的工廠無廢水或空氣的除污處理。農田農藥面積的使用率高居世界第一。城市的空氣污染則平均是歐美國家的六、七倍。更因台灣養殖業嚴重超抽地下水，造成年年海水倒灌的危機。

九○年代起，經過大規模的環保運動和環境立法，許多高污染的小型工廠不再運作，或是繼續投資時，必須正視環境污染的防治。但悲哀的是，在政府的經濟開發政策下，一些石化工業的大財團繼續進行著更大面積的環境威脅，高危險的核能發電也有可能繼續冒險籌建。更迫在眉睫的是，垃圾污染、海岸溼地消失、山坡地濫墾等問題愈發嚴重。

我們的土地倫理不僅喪失，未來也蒙上多層陰影。台灣的生態本來就不只是環保問題，亦是政治問題。但不論哪一面向，都未留給後代一些希望。

1992年秋天時，始終被忽略的生態保育才有了新的契機。好幾家台灣報紙的頭條都刊出一隻黑面琵鷺被獵人殺害的消息。這是台灣的野生動物首次出現在報紙頭版頭條。為什麼一隻黑面琵鷺死了，會引起如此大的震撼呢！原來，前一年澎湖漁民虐殺海豚的殘忍畫面，在全世界各地播出。同時，國外激進保育團體製作「Made In Diewan」控訴廣告，在歐美的電視台出現，呼籲歐美人士拒買台灣商品。台灣因為屠殺動物已經惡名遠揚。除了環境污染，政府不得不正視野生動物的生存權利。

不過，保護單一物種的效果有限，更無法阻止生物的毀滅速度。20世紀末時，許多台灣有心人士，提出生物多樣性的概念，呼應了這個全世界生態專家的共同關心的議題。透過這個觀點，台灣必須有更大的生態範圍保護既有的生物，保存最大且最多的物種，留給後世孩子，這是永續台灣的唯一之道。到了新世紀，台灣的生態問題和世界正在慢慢地靠攏。

巧合的是，年底時，台灣還發生了大規模的森林請願運動，主題是保護棲蘭檜木森林。這波請願運動的背後意義相當深遠，它意涵著這個世紀以來，我們對山林的長期漠視和愧疚，正在重新反省世紀初發現檜木後的森林濫墾。同時，隱含著對下個世紀森林環境復育的期待，渴盼最大的破壞，就此結束於這個世紀末。

我們是為了什麼才學英文？

（網路文章 轉貼分享）

很有意思的文章…給想利用英文做為未來發展的人，好好參考…

有去國外走走，感觸會覺得更深。

作者是新竹的一位英文老師。

到底，我們是為了什麼才學英文？

每次看到有什麼IELTS，托福，GRE考試統計成績公佈，全國一片烏鴉鴨的檢討聲浪，身為英文老師的我，都有種罪惡感，好像自己該被拖出去槍斃一樣。

我們都知道，英文很重要。

我們是個海島型國家，我們必須依賴四通八達的網絡和別的國家取得貿易的機會；我們是一個相對弱勢的國家，我們必須依賴大陸以外的強國提供某種形式的外交、武力保護。英文，對我們而言，不僅是一種國家競爭力的表現，同時，也代表著，我們這個國家在國際發聲的可能性。

然而，到底，我們是為了什麼才學英文？

在這八年來…台灣人你幸福嗎？你快樂嗎？

2008/03/07 23:23

＜全文轉載＞