我想在眾多的詞彙當中，「自由」兩個字是最常被曲解跟濫用的，所以的人都在追求自由，但是很少人知道自由是什麼意思。如果不認識「自由」的涵義，卻盲目的去追求自由，那這樣的人就很可能淪為奴隸而不自知。

　　生命的本質是絕對的自由，這是無庸置疑的。大家可以去看看剛出生的小孩，那份天真與自由是自然顯露的，在制約尚未形成之前，孩子們開心就笑，難過就哭，餓了就吵著想吃，累了哪裡都可以睡，沒有任何的壓抑。

　　但是孩子無法保有這份自由，很多時候大人不允許小孩誠實的表現自己，想哭不准哭，不想笑被逼著笑，還不累就被大人命令上床睡覺，有的會使用暴力，強迫孩子聽話，或者使用獎勵，賄絡孩子達到要求，或是不乖就不疼他，不給他好臉色看，這些都是很醜陋的手段，小孩無法獨立，為了要生存，幾乎所有的孩子都無法做自己。

　　這些模式深植每一個人的記憶，人必須時時警惕，壓抑心中的暴力，否則隨時會爆發，人必須察言觀色，從別人的態度理來評價自己做的事情是否正確，每個人都變成生意人，都是為了某個目的才去做眼前的事情，其實所謂的自由，早在很早以前就被剝奪了。

　　我主張每個人應該擁有全然的自由，也許有人會提出質疑，如果人可以全然享有自由，完全不受限的時候，那豈不是天下大亂？會提出這問題的話，那你得好好檢視一下，在你價值觀裡「自由」的涵義有很大的偏差。

　　有人會說：「如果人可以享有完全自由，那大家都去偷、去搶、去詐騙就好啦！」會這樣質疑的人，是否意味著如果可以的話，你就會去做這些事。你的心態是出自於長期的壓抑，對於這些亂象憤恨不平，你必須辛苦工作，遵守紀律，但別人可以擁有特權，可以不必遵守紀律，你自己也想踰越所謂的操守，在這樣的心態下，你所定義出的自由就會是這樣的偏差。

　　其實不應該有什麼紀律，自由就是唯一的紀律，因為自由這名詞就代表著責任，你要享有多少自由，就必須肩負起多少責任。你不想朝九晚五，承受日負一日的工作壓力，那你可以隨時解脫，但是你必須有能力維持生產力，因為你不在擁有固定薪水，三十年後也沒有退休金可以養老，你可能會晚年挨餓受凍，但是你可以享有不必打卡上班的自由。

　　當你把你對生命該承擔的責任，直接或變相的轉移給別人時，你就必須犧牲掉某部分的自由，不是嗎？有人說人生是一連串的選擇，其實是人們自己讓自己陷入選擇。很多人認為選擇權就是自由，人都該有權利決定自己應該做什麼。其實當你有選擇權時，你就失去自由。擁有選擇權時，就意味著你必須衡量，必須取捨，你會得到，也會失去，各有利弊，所以你必須選擇。

　　但是大家仔細想想，你的選擇標準都來自哪裡？來自外界的權威，還是來自親友的建議，或是來自於自己累積的知識及經驗，不管衡量的標準為何，都是來自於經驗，你都是受限的。所有的經驗都是微不足道的，不管是別人的或自己的，因為那些都是已知，你按照已知的經驗行事，你的生命就陷入模式，不是嗎？

　　就像如果今天你吃到一道美食，你從未吃過這樣的好滋味，那個感受會在記憶裡變成經驗，你會常常追逐那份經驗，被那個渴望所制約，當你一而再的再次讓自己去吃那道美食，你都是在追逐那份殘留的經驗，原本吃東西應該是視覺、味覺、嗅覺的真實享受，現在已經變成了頭腦的活動，你根本不知道自己飽或餓，常常你只是陷入經驗的制約，盲目的進食，即使都已經吃飽了，你還是能夠一直吃。

　　深入體會妳就會發現，人們有很多的追求，都是這樣的經驗所形成的，人們追尋刺激，追求歡愉，尋求解脫，其實都是在尋求經驗，那樣追求的慾望，都是出於個人選擇，如果你稱那種狀況為自由的話，你就真正的失去了自由。

　　真正的自由，就是要擁有不選擇的自由。當你拋除所有概念，不在被經驗所困，不管是自己或他人的經驗，都不會在你心中造成影響時，那你就會對生命敞開完全的接受性，你就會是白紙一張，你不會被選擇所苦，因為沒什麼好選擇，生命的一切都會以最適合的狀態去發展，你只是一個片刻接著一個片刻的體驗。

　　如果你有份好工作，那很好，你可以儘力的投入它，體驗那份工作。萬一哪天失業了，那也很好，你可以體驗到別的生活。如果你有愛人，那很好，你可以盡情的去愛，不必擔心結果，如果有天你失去愛人，那也很好，你可以全然享受單獨的喜悅，如果生命裡的每一件事都變成祝福，你就不需要擔心你怎麼選擇，事件會自然發生，只要你不對生命設限，那一切都會變成水到渠成，不管事情怎麼發生，你都能投入其中找到喜悅，你就擁有全然的自由。

　　經驗會停在腦海形成記憶，而這些記憶會變成觀念，諸多觀念想法層層制約著你自己的生命，那你又如何享有自由？如果你想要追求自由，就代表著你現在並不自由，在那種狀態下人不可能從牢籠中解脫。真正的自由就是擁有不選擇的自由，不帶著任何觀念去生活，對生命給予的一切完全的敞開接受性，如果能體會到這一點，那就能享受真正的自由所帶來的無比喜悅。