【道可道，非常道】，可以被人說出的道，就不是真正的道。這兩句是老子在畢生唯一的著作【道德經】裡面，開宗明義的前兩句箴言，等於一開始就先否定了書中後面自己所敘述的道，給後人留下了很多的猜測跟誤解。

　　這個故事必須要從老子如何寫下【道德經】的過程講起，老子是中國道家的代表人物，很平凡也神秘，就因為他太平凡，沒有留下什麼歷史紀錄，有的只是一些傳聞野史，好像知道有那麼一個得道高人，當過官也有收過幾個學生，平凡到連名字也沒人知道，只知道他年紀很老，大家都叫他【老先生】，所以老子才如此的神秘。

　　據說老子跟孔子是同一個時期的人物，老子年紀比較年長，孔子周遊列國時還曾跟老子請教過道。老子對於學生的教導很少用文字語言傳遞的，學生唯一要學的就是跟他一起生活，用心感受這位導師的教誨。跟禪宗的精神頗有幾分巧合，一個真正的師父，只要你能跟他在一起，不必任何表達，透過寧靜，感染到師父所散發的氛圍，透過眼神交會，就能夠讓師父身上帶的真理穿透你。

　　真正的心靈導師不用語言文字來傳達敎導，他們會跟你說話，但是他們用語言的方式不是要教你，不是要你聽懂，而是為了要你更混亂。因為語言文字都是片面的，沒什麼問題是有絕對答案的，文字語言只適用於溝通，並不能用來教導。真正有道德只存在那些經驗過真理的導師身上，你能感覺到，你就能被他真實的感染，真正的道心會被啟發，教育是要啟蒙，開啟你內心深處智慧的寶庫，使你找到你的悟性，才是導師該做的，而不是叫你記憶或死背。

　　文字會被曲解，被個人依經驗賦予解讀，你能吸收很多知識，但是你無法從中得到智慧。讀越多書反而越危險，因為讀的多你就會以為自己知道了，那麼你會永遠無法成長智慧，還會把那些借來的知識再拿來誤用誤傳。所以老子的敎學是不留文字的，但是他的德行卻教化了不少人，據說是在老子九十歲的時候，知道自己即大限將至，他決定要離開人群單獨到山中雲遊，並且不會再回來。

　　要離開城門時，守衛城門的士兵是老子的學生，這學生把老子攔截起來，他對老子說：「你不曾留下一本著作，那這些在你身上帶著的道德，就會從此失傳，我不能放你出城門，除非你寫一本書。」這學生看來是玩真的，老子沒辦法只好花了三天寫下了這本道德經，是老子畢生對於真理的洞見跟領悟，就因為老子是成道的高人，所以才會開始就先告訴你【道可道，非常道】

　　先讓你明白，能夠被文字語言表達出來的都不是真的道理，包含他自己說的也不是真理。你可能想問竟然先把自己要說的否定了，那還寫那麼多後面的幹麻？這也是一直被後人揣測的一點，老子用意到底何在。其實並不是老子傳遞的不是正道，老子的道德經寫的絕對是真理，但是那是對他而言，這些文字組合對老子的意義，跟其他人理解到的意義有很大的差別，把感受變文字已經少了幾分真實，再加上每個人都透過頭腦的偏見來詮釋，所以只要被表達出來的東西，都不是真實的。

　　每個人看到一樣的文字會產生不同的理解，除非遇見老子本人，否則這些道理不可能穿透你的理性思維而進入到心，所以並不是老子說的不是道，是人們看到的不是老子所要表達的道，先註明好在前面，否則後世又有人執著於文字的片面解讀詮釋，反而失掉精神，或者有人讀過道德經就以為自己跟老子一樣，其實還有些無法被表達的部分，只能被感覺被領悟，盡信書不如無書，否則寫下文字反而遺害人間。

　　事實上大家回顧歷史，多少古今中外有德之人留下過著作經典，每一門學問都引發爭議討論，甚至有的還引發戰亂鬥爭，儒家思想是中國的精神代表，幾千年來每次改朝換代，焚書坑儒，興文字獄的時候，倒楣的都是這些儒學文人。你說犧牲這些人命，孔老夫子還有那些其他學派的創始人真的一點責任都沒有嗎？再說西方的思想主流最深入人心的就是基督思想，兩千年來為了同一本聖經，打著十字架當旗號發動戰爭好多次，不知道犧牲掉多少人命。

　　其實這麼多先哲聖賢中，老子才是最有遠見的，也是最慈悲的。老子只用了六個字就能讓道德經不受世人爭議，更不會被有私心的人拿來做為工具，也不會引發戰亂鬥爭，沒有為了這本著作所表達的學說犧牲掉任何一條生命。因為老子自己都跟世人先說明白，他寫的這些都不是真理。真正的道要自己去感覺，要知道也不是靠別人告訴你，或是書上傳達給你，要用生活去體會出箇中滋味，唯有真正的道心不懈，才有知道的一天。

　　悟空覺得真正的書就是要像這樣的精神，才有資格被稱作經典，不會被無知者拿來做文章，又能夠當做有心尋道者的指引。像西方最偉大的導師之ㄧ蘇格拉底留下的教導，他也經常告訴他的學生：「我所回答你的是目前我所了解的，其餘的我不知道。」，一個身為當代最偉大的老師，有勇氣在回答問題之前都先承認自己也還不知道，蘇格拉底並不是真的在說他不知道，他只是要你自己去證實，不要只是聽過或讀過就以為學到了。大多數人很難承認自己不知道，其實這才是真正的勇氣，戰勝自我承認無知的勇氣。

　　在一般人的世界語言跟文字已經變成真知的代替品，其實語言只是標籤，例如當你表達你看到一朵花的時候，一個【花】字就說盡了世界上每一朵花，也許你可以更精準一點說出【玫瑰花】，那這三個字就包含世上全部的玫瑰，你可以附加描述顏色，香味，數量，形狀的描述給我知道，我如果沒看過玫瑰花，那就算你說的我都理解，那也一點意義都不存在，我如果記性好一點還能說給別人知道，但是我還是沒看到過。那些文字只是一個標籤，像電腦檔案名稱一樣，不讀取內容光看檔名，那也只是檔名。

　　用理性邏輯來求學就會造成眼盲心盲，大腦是邏輯的，是記憶的功用，你記得的都是舊有的，你生活的每一個片刻感覺都是新的，但是你不去感覺週遭，只透過理性你就丟棄掉很多東西，只靠辯證思考就決定事物的價值，這才是你最大的損失。

　　你仔細的深入你的大腦運作機制去感覺，如果不透過文字，你的理性根本無法運作，思考就是從這個文字跳到別的文字，在腦中有的念頭沒有一個是你真的領悟的道理，真的懂得的領悟大家都經驗過，那是發自內在的信任，超越文字語言，連思考都不必，他就在裡面，只有借來的知識道理才需要被提起，因為不是你的，所以你才要需要一直加強那些訊息，真正的領悟不是思考，都是思慮停擺的瞬間才浮出領悟，正所謂如人飲水冷暖自知，點滴在心頭。

　　所以人必須要拋開頭腦的偏見才能看見道心，否則你聽到的看到的所有資訊，都是經過片面解讀的訊息，都是大腦的投射。你不了解【投射】嗎？看過一些大型綜藝晚會的特效雷射光吧！投射出的形狀是因為透過模型所製造的效果，真正的雷射燈光本身是單純的光束沒有形狀，形狀是被模型扭曲所致。

　　有個人去看心理醫生，因為他老婆懷疑他有色情幻想傾向，他自己則不以為然。醫生先簡單測試他，在紙上劃一個正方形問病人說：「看到這圖形聯想到什麼？」，病人回答：「我想到一張大雙人床。」，醫生又在正方形裡劃一個三角形給他看，病人又說：「我想到有個三點全露的女人躺在剛剛的床上」，醫生告訴他：「先生，我想你的確有色情思想的嚴重傾向。」，病人對醫生咆嘯：「你這醫生怎麼當的，自己畫那麼色情的圖給我看，還說我有色情傾向！」，這就是我說的大腦投射。

　　你的自我觀念，你的判斷，你的解讀，就是你的模型，你接受的訊息都是被同一個模子扭曲過的，看的文字，聽的語言，感受到的一切，都不是真實的，所以【道可道，非常道】不是說老子不知道，是你透過判斷所看到的訊息一定不是他要說的道。

　　所以當信徒問佛陀真理為何？回答卻是佛曰：【不可說】，不要說，因為一說出口就錯了，只有感受是真實的，感覺的到又何必說？因此要修禪的人，沉默是第一個課題，你要先學會不說話，因為沒到達真理之前你的話都是偏見下的產物，你的觀念，評論，好惡，原則，都不要說出來，只要忍的住不說，讓那些聲音關在你的內在，開始會很混亂，很想問個清楚，但是師父也不准你問，你的腦袋有偏見你還能問出什麼好問題，即使問了他也不會給你答案，只會使你更亂。

　　數學家【畢氏定理】的發現者畢達哥斯拉，是數學家也是神祕家，他辦的學校要入學的人必須住在學校，不能離開學校，前五年不準開口講話，沒達到真理前你不該發表言論，先學會閉嘴，否則他不會教導你任何東西，敎了你也等於沒學，他說自己無法用語言傳達任何道理，所以不准說話，如果要你五年不說話你都辦到了，那你也不必人敎了，因為早就能感覺到了。

　　直到你學會不發問，不說話，不判斷，慢慢你就會看到那些你沒說出去的思想，真的帶自我有偏見，從沉默裡你才感覺的到自己心是染上灰塵的，心如明鏡默然靜照，當沒有語言在腦子裡你才能映現真實，就是真正的真理之道，但是你還是得親自感受，否則這些都只是無意義的敘述。就像聖經是基督教的經典代表，但是我敢肯定沒有一個基督徒因為讀聖經而知道真理，真正的真理只有當你在沉默中禱告時，你才有機會感受真理，在那深深的沉默裡才有上帝。

　　聖經有則通天塔的故事，遠古時代曾經有個時代，世界所有人都說著相同的語言，人們為了要見上帝一面，就使用共同語言召集動員全世界的人力，在地面要蓋一座通天高塔，讓世人能藉著高塔爬上天堂跟上帝見面，此舉激怒了上帝，為了阻止人們繼續蓋通天塔，上帝把人們打落回地面，從此讓世界上的人開口用不同的語言說話。

　　這故事絕對有他的道理，上帝是唯一的真理，不可能把上帝公開揭示給眾人，通天塔就象徵要把真理試圖用任何方式揭示的行為，濫用神諭必遭天譴。你無法從語言得到上帝的真理，因為每個人開口說的語言都不同，不是語種的問題，現在國際語言英語已經被全球接受，過個幾十年在看看，很可能全世界都能夠說英語，但是每個人的語言跟真實的感受還是不同，跟上帝的真理差距就更遠。

　　我想故事裡真正要表達的精神，應該是那個遙遠的時代，有一段時間大家的確是有相同語言，也是唯一語言，就是文明誕生以前，沒有文字語言，只有沉默，大家能輕易的用心感受。當人類一開口說話，用的就是不同的語言，人們無法真誠溝通，透過語言文字不可能得到上帝。所以除非持續真誠默默禱告的基督徒，否則只有聖經是給不了任何人真理的。

　　用心才能感覺真理，道是靠真實領悟才能得來的，不是文字或語言的遊戲，是要真實的探詢經歷。那些被傳人達出來的境界都是月亮在水中的倒影，很逼真但仍然不是真理，你必須去看到真正的月亮。語言文字所敘述的並非沒有價值，但是只能把別人的經驗或經典當作指引，文字語言就像是指向月亮的手，順著它指引的方向前進就看見真正的明月，不要執著文字語言所傳遞的內容，要去感覺真理，是要你去看月亮，不要去研究那些指引你方向的手。