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想法,看法,都太價值觀了?
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凡夫
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想法,看法,都太價值觀了?

情之舒展,非用理足以說明的!
人今天的錯誤,不一定不好!
何況,你們如何就斷定【現在就是不對呢?】

後現代主義發現的思想斷層,是如此厲害的表現在每一個網棧。這是人與人間,思考主觀的獨特吧?

雖然,我在探討【主題】時,我不會離題,在開會時,如果有離題的說詞,我會馬上拉回本題,但是在這裡,我倒有時喜愛大家的各說各話,更見自己心理所想。

抱歉了,人要一時做了什麼負面的,都有該發生的自然的條件(或緣),如果可以預防,何來一代又傳一代,代代的悲劇,不斷的演出呢?

我們自己都犯了許多錯,還殷望別人不犯錯,蓋,人從錯誤中學習,《易經》云:【亢龍有悔。】這個鐵板法則,人無踢過,會有實際的經驗嗎?小孩或音樂演奏家都一樣,練一新曲,起先若指法對,彈錯音很多,練了幾十幾百次後,才順利暢快,流露美麗旋律的嗎?

讓小孩從錯誤中學習吧!你,我不是在社會上繳過慘痛的學費嗎?他/她們都要繳的。我稱,這是【公共成長費用】。

人,要有自己,不要有框框,在追求自己時,要付出代價,這樣才能教出【具創造力之孩子】。現代人,若還保守在【沒有自己,都是傳統,都是長輩,都是用傳統價值為出發點】,那不叫現代人。
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大陆的思想断层
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丰联广场
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sorry,你所说的思想断层我确实误解了。大陆所说的思想断层,是指由于社会变迁,如由文革到改革,各个不同年龄的社会群体由于各种不同思想大量涌现一时造成的思想断层,特别是指各种不同的思想没有很好的衔接起来,是不连贯的。如文革时,中国传统的思想都被打破,全部输入毛的思想。到了改革年代,毛的极左思想邓小平又号召中国人抛弃,与此同时,中国传统的思想回潮和西方的个人主义思想
涌入,因此,各种思想混杂在一起,没有很好的衔接,造成整个社会的思想断层。
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很多好的歸給儒家?
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凡夫
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很多好的歸給儒家?那不氣死歐美人們!

【讓坐】
【幫助】
【扶弱】
【強者,幫弱者】
【提攜】
【對長輩尊敬】
‧‧‧‧
還有很多,這些都不是【儒家】特有。
這是【人與生具來之自然特性】。否則在外國,歐美地下鐵,在美國人家庭,不只看到尊老,更看到愛幼。我不相美歐人學過【儒家大道】。你提的太重,走在路上,就有陌生人要來幫忙。

【DANYHALL說:我不知道台湾的青年是怎样造成思想断层的】(包括你我都會思想斷層),你把我所說【後現代主義斷層掉了】蓋,思想斷層【發生在每一個人之思想中,對一個問題沒想清楚,確又跑出來好幾個岔路,常坐在椅子上,邊喝茶,希哩呼嚕想了一大堆,自己也啼笑皆非,凡各說各話,牛頭不對馬嘴,都是思想沒有交集,我稱思想斷層】,如美國梭羅《湖濱散記》如電影《費里尼1/8》如電影《芝加哥》都是現代電影,表現在2000年出期之傑出電影──會讓人看不懂,如果看了,可以回來討論,好不?如國大陸未上演,可以想辦法在網路上看,我也是我輔導的學生下載給我的。
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回DEARBLUE
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丰联广场
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我不知道台湾的青年是怎样造成思想断层的,就大陆青年而言,我还是要继续说我过去说过的话:中国人现在是在传统的儒家思想,马克思的辨证唯物主义思想和西方的后现代主义思想中寻求一种平衡。现实是历史的发展和延续,经历过什么样的历史,头脑中就会有什么样的思想。这也是马克思所说的存在决定意识的理论。有点教养的中国人,一般都会对长辈比较尊敬。这可能也是老祖宗的儒家思想传下来的,你在北京会看到这样奇怪的情景:上公车时,大家都一窝蜂的往车上挤,谁也不顾谁,将中国人自私无序的特点发挥到淋漓尽致。但上车后,一些抢到座位的人,特别是青年人,都会给年纪比较大的让座。真是很矛盾的现象。
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