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《易經闡微》乾(十四)的智慧運用。
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【元亨利貞】的智慧運用。2-1-5《易經闡微》乾(十四)
5、﹝元亨利貞﹞之﹝互動為用﹞總結論：
元亨利貞，應相互為用，每一﹝元﹞均含有﹝亨利貞﹞之精神與法則。﹝亨﹞包含﹝元利貞﹞之規律與變化。﹝利﹞應具﹝元亨貞﹞實行確實與否之結果。﹝貞﹞則系﹝元亨利﹞所結合，必需循環不已，相互為用，正直不移，是人生活經驗中最高處事精神。
基督精神啟示如何﹝愛﹞自己的同類，佛陀精譬對人類等﹝慈悲﹞為懷，而易經所傳之中國文化闡釋人與人應存﹝關懷寬容﹞﹝恕﹞別人。在這世上應存更多愛與寬容。則人與人之間何有﹝紛爭﹞甚而﹝戰爭﹞？
﹝元亨利貞﹞這四個字中，表達了易經六十四卦闡釋人之生活法則的變化之先機。也將自然隱含之秘密﹝所謂天機﹞披露無遺，此四字代表一切法則性之變化莫測，只要依照易經所闡釋之法則，不斷運用，則可掌握人事物變化之未來﹝先機﹞，若然，自我控制自己之命運則易如反掌。但人往往會﹝玩強、固執、意氣，不耐或趾高氣揚，與不信邪！只相信自己，不相信別人﹞，這時，即是人掌握自然律的﹝魔障﹞之際，也就是人類﹝失去先知先覺﹞之時。
引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=1436&aid=147117
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