又看到父親性侵害一名女大學生,
女大學生選擇以自殺完結她不幸的一生。
佛教經常勸人行善、行孝,大多宣揚行善、行孝不能等待,這絕對是正確的。但是,社會上不可否認有許多父母並未善盡為人父母的角色,比如這名大學女生被父親性侵害,如果要說出,就得承受「不孝」、「害爸爸坐牢」的罵名。
也因此,遭親人性侵或施以凌虐的小孩,痛苦無處宣洩,宗教這個大門似乎也離她們遠遠的。
就算她們親近宗教,也不覺踏實,以佛教而言沒有真心去「信」,是無法度一切苦厄的,承受「不孝」、「不善」的罵名,我想這樣的兒女恐無緣接近宗教。
有許多受害者會選擇「記憶空白」來保護自己,選擇遺忘,類似佛教「五蘊皆空」看破、放下、隨緣得自在,但是隨時要保持這種「境界」不容易,所以自殺、自殘的現象也常出現。
一位法師常講:天下沒有不可原諒的人。
真心「原諒」是可以使人心靈獲的平靜。
但是,父親變成狼人如何原諒?原諒到何時?
自己的「不孝」、「不善」如何原諒?原諒到何時?
這社會還有多少有創傷沒有寄托卻不能喊痛的小孩?
父親狼人如果不再施暴,有些人可以做到「原諒」,但誰又能保證下次…
能一再原諒施暴者,已經接近成「佛」。
這裡的「佛」是指→不退轉的覺者,不是指釋迦牟尼佛。
要當個不退轉佛性的覺者,當然不容易
就像電視廣告天天反覆重播,置入性行銷天天念佛雖可防止「退轉佛性」,但不一定成「佛」。
講得太遙遠了,回頭想一個承受「不孝」、「不善」的罵名的女孩,恐無緣接近行善、行孝不能等待的佛教,無緣念佛,如何「五蘊皆空」看破、放下、隨緣得自在?
天下沒有不可原諒的人,我的淺見:只要不是單己方造成「不孝」、「不善」,不妨原諒自己及對方,智慧念佛尋找「五蘊皆空」境界,試著做個看破、放下、隨緣自在不退轉的覺者。
與苦無宣洩處者共勉