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陳總統這回您又錯了『為什麼滯台外人都喜愛關懷女人的健康』呢!
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凡夫
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辭去司法院副院長與大法官尊貴的城中模,你說妳只是『每次遇到【生物科技厲害】的女生,都每次關懷她的健康而已』,她跟你是什麼生物科技ㄚ!你為什麼把她關懷了ㄋㄛ?

陳總統,無恥的滯台外人,這回又怪在你頭上了,哈!

城中模,跟你一樣的滯台外人,有是沒事,就要在賓館『找到生物科技優異的女生們』,哈!又只關懷她的身體健康──我不知道──檢查還是觀察,或用嘴巴,論健康?不知道ㄋㄟ,你們都這麼天才,會遇到『生物科技的天才女生』厲害,又健康要『城中模』幫妳多多『關懷』──我們河洛文化的『關懷』,只對『親人與愛人說』,只有自己家人,才會『關在懷裡』ㄛ~~哈哈!


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針對凡夫「碰碰碰!請問『滯台豬』在嗎?」的回應文章 解除我的自律
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慕賢超凡
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文章推薦人 (1)

凡夫

 針對凡夫「碰碰碰!請問『滯台豬』在嗎?」的回應文章 解除我的自律

從今天起,我要自有生能記事以來,首次有違我的誓言,解除我的自反、自省、自律、的約束,不再稱呼凡夫為「您」、或「老大」、或「大師」的尊稱,只稱呼為一般性的「你」、或「先生」~~~;但請放心,我不會稱呼為『豬』,因為「你」、或「先生」、都是人,而『豬』則是畜牲。不過我要提醒你:對你以往所寫的有論述『滯台豬』的文章,從現在起即不得加以修改;以免你耍賴而不認賬。(有關『滯台豬』一詞的爭議容後再談)

今天我仍想打擾你一番,就是在你的回應文章中說:『你讀一讀,日本人還我文化來!韓國人樣還我文化,中國文一樣要還我文化。』的文章在哪裡才能找到?

 不過最好是「河洛文字」,好像你對使用中國文不大靈光,因為你使用中國文時常是錯字連篇。

現在就以你的這篇「碰碰碰!請問『滯台豬』在嗎?」的回應文作為一例,原內文照錄如下,其中的錯漏之字,就請你自己去檢查吧!

……………………………………………………………………………………

 碰碰碰!請問『滯台豬』在嗎?

慕凡先生ㄚ!清問一下,滯台豬,跑哪裡去了呢?

日本文化,是河洛文化之延伸,河洛古文明之光榮展現,日本人無法不服鷹,韓國人也只苦爭扎,中國人,不管新舊,都很迷失自己的淵源。

你讀一讀,日本人還我文化來!韓國人樣還我文化,中國文一樣要還我文化。

2006/04/07

〈第1次修改,於內文「慕凡先生ㄚ!清問一下,」的錯字部分補加色彩標示。〉

(第2次修改將原標題Re:凡夫「碰碰碰!請問『滯台豬』在嗎?」的回應文章─從今天起我要對「您」開解了!改為:【針對凡夫「碰碰碰!請問『滯台豬』在嗎?」的回應文章 解除我的自律】,及將內文中的【開解】兩字改為【解除】並增加【自律】兩字。

 

 



本文於 修改第 2 次
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碰碰碰!請問『滯台豬』在嗎?
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凡夫
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慕凡先生ㄚ!清問一下,滯台豬,跑哪裡去了呢?

日本文化,是河洛文化之延伸,河洛古文明之光榮展現,日本人無法不服鷹,韓國人也只苦爭扎,中國人,不管新舊,都很迷失自己的淵源。

你讀一讀,日本人還我文化來!韓國人樣還我文化,中國文一樣要還我文化。

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Re:凡夫的【河洛古傳統,問『日本人去吧!』 】
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慕賢超凡
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Re:凡夫的【河洛古傳統,問『日本人去吧!』 】

噢!這才令我恍然大悟:怪不得有人說我認為的凡夫這位【河洛文化大師】,是【滯台日人】呢!

2006/04/06

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河洛古傳統,問『日本人去吧!』
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凡夫
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『河洛古文明』一個被幾大強權剝奪的民族與文化,一個最具古樸自然的語言,被說成『方言』之荒謬,台灣人,這是一個起身的時代,文化精深廣博,都正一一證明中,故不多談。

日本漢讀,一定用河洛話發音。

韓國漢字,尤其『名字』,一定用『河洛話讀出來』,裴永俊,請讀他的『英文拼音』。

至於歷史,今天不談,今天想談的,是陳文茜,老了,還破壞家庭嗎?

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向【河洛文化大師】請教幾個河洛文化的問題
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慕賢超凡
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向【河洛文化大師】請教幾個河洛文化的問題

 

在下拜讀了【河洛文化大師】這篇討論主題大作的內文中「…『關懷』──我們河洛文化的『關懷』,只對『親人與愛人說』,只有自己家人,才會『關在懷裡』ㄛ~~哈哈!」部分之後,謹向大師請教以下幾個有關河洛文化的問題:

 

(一)      河洛文化的發源地在哪裡?

(二)      我們河洛文化的祖先是什麼時代遷到台灣來的?

(三)      現在河洛文化發源地的同胞,對『關懷』一詞的解釋,是否仍然是「只對『親人與愛人說』,只有自己家人,才會『關在懷裡』ㄛ~~

 

打擾了!謹先向大師致謝。  2006/04/06

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被陳文茜消費的男人們!
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凡夫
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滯台外來的人,年輕的,也要消費陳文茜,ㄞ!老ㄌㄛ~~

姊弟,慾,怎會戀,戀,從靈魂發酵,慾,從生理來,無控制的慾火,難耐的老寂寞ㄚ!

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