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愛台灣的定義，只要你不變紅！
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只要你不變紅！
台灣人不管你怎樣，都在『守法』下，愛你們，愛台灣，不管你是藍藍綠綠‧‧‧的人們。
(只要有錢可賺，有選票可拿，都不會排斥對方──共同『效忠台灣』，這是台灣人強調的愛台灣方法與定義。)
否則，宣了誓變成美國人，美國人也不要，現在，台灣人是包容與承受藍人──只要你不變紅。
============以下曾回ROC
美國人不可以談『種族問題』。
但是『在美國的各民族，都自動以族群群聚、合作、互相競爭、卻不互相『吐臭或惡罵』‧‧‧所以有『美國種族平等』(私底下自己都會談，但是僅僅在私下，公然，公開兩個陌生人，就有可能會挨告的可能)，然而，猶太族裔、中國族裔(大陸老僑與新僑)、台灣族裔、英國後裔、法國後裔‧‧‧德國族裔、西班牙裔、日本‧‧任何國家移民與後裔(凡各族)，基本上是各族自動自己分開居住，這與第一代之移民與語言程度有關)，除了無法分開，才有一些交集，但是『種族上歧視是犯罪的事』，把American分開各談各的，絕對是有罪，凡Americancitizen(美國公民，凡滿18歲)，都要尊守法律，為自己負責，移民宣誓『尊守美國法律‧效忠美國』，但是美國人，含18歲還未成年者，全部統稱為『American』。然而，移民者，才需要『宣誓』，在美國出生之自然人，成為American citizine卻不用宣誓，這點，american與american citizine之定義，法律上，是有不同意義。
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精力有限
能達到一些『選舉結果』就好
反正
綠色是會保護台灣的政府！
向你問好！
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根據發言時間，你應現在應該在網上，你為何總不肯正面回答？不敢回答嗎？
愛台灣的定義，是誰定的？是你嗎？
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ㄚ扁到澎湖縣去訪問
中國由福建飛來海峽中線，計36台戰鬥機！
這是試台灣國家安全有無做好！
藍色朋友
不是台獨會惹禍
確實是『中國要打國民黨，順便佔領台灣』
中國，不管台灣獨不獨，都要戰爭，除非『自動繳械投降』
藍色，尤其深藍色，現在還『咬牙切齒說：反軍購！』
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D公不要“圍在臺灣母親，吃臺灣母親 是假借臺灣母親真騙吃
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笑 這麼痛恨老兵
難怪連臺籍老兵無人睬
D公應該入軍 參加國安特訓 保衛臺灣母親
不要讓老兵和外省子弟兵專美於前
不要“圍在臺灣母親，吃臺灣母親 是假借臺灣母親真騙吃 一點本事都沒有，只好靠臺灣母親這個老太婆吃奶奶
自己賺犯法財 享用別人換來的安全
笑 全全一隻嘴
對了別躲人家的問題啊﹖
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【疼=痛】
對一個要【統一】的親民黨與宋楚瑜，只要【痛】那會疼！
【哀哉，痛惜台灣和平富裕！】
宋楚瑜顯示了雖錯亂喊統一【但還是會從回來哀悼深藍『正破壞和平與民主富裕』】親民黨還是要統一，為了人民選票，喊口號『哀悼疼惜台灣和平富裕』！！
因為
他看到【深藍色之紅化──假借『護孫中山之名』，為共產黨拼是真，『護中華民國是假，奪ㄚ扁政權是真』】
【老兵──不再立大功】過去，扛著槍，逃給共產黨追！
【老兵刺殺『沈智慧』】
【老兵──躲在街頭，攻擊人】
【老兵──愛國同心會，要搞革命，破壞民主，阻礙討回黨產‧‧‧】
【老兵──圍在國民黨，吃國民黨‧‧‧在國民黨黨部外‧‧‧鬧過路車，鬧過路公車‧‧是假借【護黨】真騙吃‧‧失去工作‧‧一點本事都沒有，只好靠國民黨這個老太婆吃奶奶了‧‧】
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台灣人與在台中國人的差異與進步演化
許多外省人來台以後與本省人結婚生子, 所生之子女在地緣與血緣上不能算是外省人因為具備外省與本省的基因混合與第一種子父母的思想影響, 加上出生地緣是台灣, 因此融合兩者而成為台灣人.
所謂之外省演變成不實際反應所生子女的名稱.
一. 以其等所生之子女的母語則以第一種子的父或母環境來決定他們的母語.
二. 若是第一種子(父母)都在外省與本省中廣泛的涉及到本省與外省的環境則所生子女具有兩者. 視環境顯現而一強一弱或均衡.
子女成長期間則視其環境而偏向行為與攝取自己本身具有的, 直到人格特質形成.
所以, 他們對於自己的人格特質會繼續執著, 目的是守成. 並且會發揚.
同樣的適用在日據時期本省人與日本人婚生子女.
同樣的適用在台灣人移民美國的婚生子女. 但是移民出去的在早期因為不在本地繼續接受文化只以父母親為唯一的攝取來源, 又需要面對美國文化. 因此, 其等在名稱上是台灣人或是中國人. 這樣的定義與第一種子是否皆為外省人或是皆為本省人或是一外一本由個人在成長之後決定.
這些人在國外接觸其他地區的中國人但是在美國地區, 所學習到的不與各本地的學習環境不同, 因而賦予名稱統稱為華人.
到了第二代所生之外省與本省混合或是兩者皆同省仍是被台灣人口的多數予以淡化. 但是在美國由第二代所生子女在延續其家庭文化上, 在與台灣本地文化上具有強烈突出的現象. 因為, 台灣本地人每日生生相息的改變, 而這些在其他國家的人已經融入了美國文化又只是以上一代為學習的來源. 對於母語也逐漸改變.
這是文化與思想衝突, 移民者本來就要有這樣的認知其子女的未來是華人社會的一份子卻無法繼承上一代成為原屬國之公民或是既使仍是公民但是已經與原屬國脫節.
尤其是已經自覺以英文表示才可適當的形容者.
對於在美國研究華人文化者, 也只能說在某方面領域因為不斷攝取之結果造成. 但在整體上還是沒有辦法完全與台灣契合.
在台灣的上述各種人, 視其生活環境而決定自己是代表那一種思想, 為何會有選擇? 主要的原因來自於台灣融合了不同時代背景, 又有不同時代環境很大的差異引起. 而且語言與母語又有不同.
因此, 無論是那一種人都難免會有排他性, 因為與自己長期攝取到的不相容或是偏食與挑食造成的結果.
在混合的情況下, 有法律, 自由, 平等, 人權, 民主, 就可以讓所有的人在一個同樣的環境下成長而自己仍然可以繼續挑食或偏食, 那就是個人的事與他人無關了.
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希望本欄不受SQ影響，繼續具體討論。
D，請問「愛台灣的定義」是誰定的？
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宋楚瑜暗指王金平是小台獨, 他何時主張過台灣獨立?
我從未看過任何王金平的言論偏向台獨, 他不排除幫台聯站台就是小台獨.
我認為台灣應該積極一點去防衛中國不斷以不適當的文字套在台灣人身上的國家言行典範. 當然在網站裡, 那只是你個人的說辭而已.
再者, 我就要台獨, 我認為台獨是統一中國的辦法. 因為台獨是破壞台海安定的因素是依種錯誤的觀點. 否則王金平怎會變成小台獨.
與其如此, 台獨不台獨都是一樣, 不如早日辦一辦算了.
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所謂「台獨」，就是以其政治主張而名之，即主張台灣獨立而言。明白嗎？
SQ，你怎總是以模糊主題焦點為樂？覺得很有趣？
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