誠如傑拉德．馬汀的觀察，馬奎斯已是「世界級的人物」。二十世紀世界文壇名人多為四○年代、第一世界的健筆；馬奎斯是五○年代之後的翹楚，來自第三世界的拉丁美洲。《百年孤寂》從現代主義跨越到後現代，是二十世紀下半葉擁有最多熱情讀者、最全球化的小說。與文化他者相較，異質處自然涇渭分明，聚焦西語文壇，馬奎斯依然與眾不同。他的作品（光是名稱便叫人神迷）、人物、地理空間……都已轉化成符號或隱喻，被挪用為文化詮釋的代名詞。例如，拉丁美洲新世代作家以「馬康多世代」自詡／許，卻又陷入布魯姆（Harold Bloom）《影響的焦慮》（The Anxiety of Influence: A Theory of Poetry）的擔憂，既期待承襲「魔幻現實」的文華，又希冀突破它的箍咒。拉美知名作家如波赫士、尤薩、富恩特斯、帕斯……，他們的思維與作品展現放眼全球的寬度與高度，下筆也揮灑出歐美文化影響的痕跡，而馬奎斯，在那萬花筒中依然濃縮成那屬於拉丁、本土、傳統、純粹的光芒。他們對政治的熱情與關懷一個比一個強烈，五十年前聲援古巴革命，支持卡斯楚的文人四巨頭（柯達薩、尤薩、富恩特斯），如今只剩馬奎斯依然肝膽相照。馬奎斯的政治態度彷彿是歐美的絕緣體，拉丁美洲的瞬間接著劑。
《百年孤寂》之後的作品則是優質嫁接，萃取當中的故事再衍生出另一個新天地。馬奎斯自《百年孤寂》的光環中跳出，拉丁美洲的世界也如知名學者達諾．蕭（Donald L. Shaw）的觀察：「逐漸從悲情轉向希望」。《獨裁者的秋天》（1975）從年老力衰的獨裁者的衰頹看到未來新生的曙光：「他不解的是那解放的自由之樂、那歡欣的煙火、榮耀的鐘聲（獨裁者已死），都是在向世界宣布一個好消息，那萬劫不復的人類災難已經終結。」《預知死亡紀事》（1981）則是中篇小說經典作，每個細節織補得天衣無縫，也是馬奎斯譏諷群眾面對權力／暴力──「給我一個偏見，我將撼動這個世界」的無知與瘖啞的悲哀。《愛在瘟疫蔓延時》（1985）戰爭無情、愛情無價、此情可待成永恆的真諦，魔幻現實時期的枯萎的愛逐漸甦醒。《迷宮中的將軍》（1989）一反官方說法，揶揄英雄玻利瓦爾的落寞與挫敗，千古風流人物轉眼成灰的平凡。《愛與魔鬼》（1994）回到十八世紀宗教的禁忌，《刺鳥》再現的悲劇，烘托老少配的題材（36歲神父與12歲少女）。《悲情煙花女的回憶》（2004）更將男女年齡差距擴大（90歲老翁與14歲少女），像是《藝妓回憶錄》的片段縮影。傑拉德．馬汀在馬奎斯超過一甲子的創作歷程中，提供我們他長期研究、閱讀，以及超過三百次各式各樣的訪談的一手資料。
本城市首頁
等級：7
