網路城邦
回本城市首頁 涓涓清泉
市長:泉雨  副市長:
加入本城市推薦本城市加入我的最愛訂閱最新文章
udn城市政治社會政治時事【涓涓清泉】城市/討論區/
討論區老宋披掛,橘軍再起. 字體:
上一個討論主題 回文章列表 下一個討論主題
唐三藏為什麼能夠領導孫悟空?馬與宋糾結不清的前世宿命.
 瀏覽1,657|回應0推薦14

泉雨
等級:7
留言加入好友
文章推薦人 (14)

Gun
anycall
可樂好喝
kiki宅急便
tinatina
captin
昍昍
動物園
橘子跑步
rapitor

more...

宋楚瑜的粉絲,----看到馬英九的無能------總會浩歎!!!----以宋之英雄大才,怎會受制於這手無縛雞之力,又計較龜毛的酸腐書生.

大家看西遊記,----也是邊看邊罵------孫悟空一個筋斗雲,就到西天FEDEX快遞取經,不就結了,幹嘛這麼麻煩,------拽著這個礙手礙腳-----又婆婆媽媽碎碎唸,扯後腿的討厭和尚.以下兩篇文章可作參考.

時也!!!運也!!!-----馬給他選上了總統,又霸佔國民黨,祇能說形勢比人強了,國民黨那堆廢物都站在他那邊,宋滿遭忌----形勢孤危.國民黨這部機器在馬手上,宋就吃了大虧,這就是當初李登輝試圖顛覆國民黨,-----刻意埋下的禍根.

偏偏馬無能沒有孫大聖,----一點行為能力也沒有,到處被人譙!!!

-----這取經陸上----也祇好有你有我黏TT了!!!

以下這篇文章深得我心

為什麼孫悟空要服從於唐三藏——「以德服人」的真相以文找文
e415 在天空部落發表於12:14:26 | 唸古書,聊領導統御
 


孫悟空有通天本領,可以自立為王,就算無心稱王,也可以在花果山一世悠然,為何《西遊記》裡頭,三頭六臂的孫悟空,要聽那個來軟弱無力判斷力又差的唐三藏?

若是韓非子回答這問題,他會說因為
唐三藏有「勢」,所謂「賢智未足以服眾,而勢位足以詘賢者也」,賢能的孔夫子之所以必須臣服於昏庸的魯哀公,不是因為魯哀公「賢」,純粹因為「威勢」。所以政治的基礎說穿了就是「力」,唐三藏的緊箍咒就是「勢力」,這是孫悟空不得不屈服的政治現實,所以孫悟空再有通天本領,也只好同孔夫子一般,「以義則仲尼不服於哀公,乘勢則哀公臣仲尼」無可奈何的對「下主」稱臣。


法家的理解是這樣,不過儒道兩家自有另一番解釋,《論語》說:「為政以德,譬如北辰,而眾星拱之。」這句話才是中國傳統政治思想的王道,這種「以德服人」,要求「道德是政治的基礎,政治是道德的延長」的政治主張,獲得中國文化的普遍認同,最後的集大成便是黃老道家的「無為而治」——「無為而治」當然不是「什麼都不做」,而是「我授權你最大空間讓你好好做」。你可別以為這些「意見」只是讀書人吃飽太閒幻想出來的鬼主義,實際上這些哲理正在血淋淋的被實驗。原本韓非子代表的法家,是這個時期最大的贏家,因為秦國在採用法家思想後迅速富強,一統天下,但大秦法家的天下來得快去得更快,因為法家的威勢造成民怨沸騰,結果暴動四起,最後如老子說:「民不畏威,則大威至!」秦朝土崩瓦解的速度,比他併吞六國的速度還快,正是在這駭人的垮台,逼得很多人不得不重新思考一個問題:「是不是還是應該走回以德服人?」正好這個時代適時出現中國第一位演員政治家——漢高祖劉邦,劉邦始終把自己塑造「寬大長者」的形象,他的作風「寬容」,部隊「仁義」,所到之處「毋得掠虜」,「仁德」的作風讓他快速席捲天下,就這樣,中國剛起步沒多久的「法治」很快跟著秦朝一起埋葬,領導者必須「無為而治」「以德服人」的最高指導原則打敗法治,從此遂為定論。


秦朝的快速瓦解,對學術界、政治界、與整個中國的民族性,造成深遠的影響,「秦亡」變成一項恐怖指標,從此大家談「秦」色變,除了萬惡的共匪與媚俗的張藝謀,沒人敢再支持「刻薄寡恩」的「嚴刑峻法」。正好中國本來就不是個崇拜英雄的國度,秦朝的失敗不但將「由德治走向禮治,由禮治走向法治」的歷史進程劃下句點,還一口氣退回原點,最高指導原則再度退回還是「德治」。從此以後到在辛亥革命以前,沒人敢再明目張膽支持法家立場的法治,這也間接說明為何
兩岸華人不喜遵守法治,因為這是延續近兩千年的固有文化。


有沒有人覺得有問題,想問:那麼所謂「以德服人」,內容到底是什麼?

=======================================================================


想到要這樣問的人,算你厲害,這代表他沒被我的答案洗腦,還在反思答案中會不會有地方還有問題



「以德服人」聽來很有道理,但「德」的實際內容……


「德」的實際內容,就是利益(當然是普遍的公利而非個人的私利)!


不然你們國文老師以為「德」的內容會是什麼?


「德」的本義與勝義,當然是「道德」,所謂「君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃」、「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!」要講這些「以德服人」的最高原則,我不用查資料也可以背一牛車給你聽。問題是落在實際操作上,隨時面臨性命之憂的
人民,不會去在乎「德」的本義與勝義,朝不保夕民生蕭條的時候,我們只在乎「誰對我們好,我們支持誰」,所以只要有吃有喝又免於匱乏免於恐懼,沒人會在乎這個執政者是不是「不事生產」?「好酒及色」?所以「仁政」的實踐,講白話,就是讓大家拿到養生送死的實際利益。我們只要考察一下這些成功者付出多少利益,什麼叫「德政」,答案就清楚了,比方說:


1.墨子兼愛,為什麼大家就算勒緊褲帶,也要跟隨他?
2.管仲奢侈,為什麼齊國上下沒人打算罷免他?
3.田氏篡齊,為什麼齊國老百姓全都裝作沒看到?
4.劉邦慢而侮人,項羽仁而愛人,為什麼項羽手下一個個投奔敵人麾下?
5.秦朝的人民為何不支持自己的秦政權,卻「唯恐沛公不為秦王」?
6.王莽篡漢,為什麼人心思漢,人人助劉,於是光武中興?
7.「及時雨」宋江武功爛又是個窩囊廢,為什麼江湖道上人人尊敬,硬是要推他作梁山泊領袖?
8.天篷元帥(豬八戒)、捲簾大將(沙悟淨)、玉龍太子(白龍馬)是欠多少?為何願意跟著唐三藏上西天取經?


以上答案,全部與利益絕對相關:墨家赤貧,可是墨子帶天下窮人一起追求天下大利,感動所有無依無靠的人。管仲貪污,可是齊國富強康樂,十分有錢,大家可能還寧願他多貪一點。田氏篡齊,問題是田家讓齊國人吃飽穿好,只要執政者對人民好,誰管這執政者是本土政權還是外來政權?所以為什麼項羽的手下紛紛投靠劉邦?因為對面薪水高待遇好,「降城即以侯其將,得賂則以分其士,與天下同其利」,所以中間選民樂於效忠;至於對敵人來說,「凡吾所以來,為父老除害,非有所侵暴!」的就選支票有確實兌現,所以「秦人喜,秦軍解」;證明了只要待遇夠好條件優渥,當敵人的也很樂意放下意識型態,「和解共生」。所以為何田氏篡齊成功,王莽篡漢失敗?因為劉家天下均富,王家天下均貧!這就解釋了為什麼沒什麼才幹的宋江會當上一零八好漢的頭目,因為走跳江湖命在旦夕的時候,「及時雨宋哥哥」讓你免於牢獄免於殺頭,幫你打點路費,不用擔心坐牢被獄卒老鳥欺負!宋公明是道上兄弟的再生父母,就算武功再爛再窩囊,於情於理於義於利,都該扶出來當老大啊!

===========================================


總算要說到西遊記了,
為什麼孫悟空、豬八戒、沙悟淨、白龍馬,要乖乖跟唐三藏取經?


唐和尚有付薪水嗎?


唐三藏沒付薪水,但「解放」他們的人情,是夠還一輩子了!想想看這些角色在上西天取經前,有什麼倒楣的經歷?


※豬八戒,原本是「天篷大元帥」,「只因帶酒戲弄嫦娥,玉帝把我打了二千鎚,貶下塵凡。一靈真性,竟來奪舍投胎,不期錯了道路,投在個母豬胎裡,變得這般模樣。是我咬死母豬,打死群彘,在此處佔了山場,喫人度日。」
※沙悟淨,好歹也是個「捲簾大將」,卻比豬八戒更衰,「只因在蟠桃會上,失手打碎了玻璃盞,玉帝把我打了八百,貶下界來,變得這般模樣。又叫七日一次,將飛劍來穿我胸脥百餘下方回,故此這般苦惱。沒奈何,饑寒難忍,三二日間,出波濤尋一個行人食用。」
※白龍馬,「因縱火燒了殿上明珠,我父王表奏天庭,告了忤逆。玉帝把我吊在空中,打了三百,不日遭誅。」


豬八戒醉後戲仙女,有違兩性平權,在現代肯定要吃上官司;只是玉帝的處分恐怕只是怒為紅顏,腦袋裡根本沒什麼兩性平權。白龍馬放火燒寶貝,現代要依公共危險罪起訴,但罪不至死,何況所謂「忤逆」,忤的也只是玉帝天威,玉帝腦袋裡同樣也也沒「公共危險」這回事。至於沙悟淨更是天大冤枉,試問打破一個杯子算什麼罪?為了一個杯子,不但「打了八百」,竟然還要「七日一次,將飛劍來穿我胸脥百餘下」,這種惡刑惡法,就算韓非李斯也判不出來!玉帝不但惡刑惡法,把這些「仙」貶摘下凡之後,又任由「饑寒難忍」的他們「喫人度日」、「行人食用」,這不僅是懲罰過當,還殃及無辜路人,實在搞不懂這到底是懲罰天兵天將?還是根本在懲罰人民?所以
為什麼逃出道教天宮的元帥大將們最後紛紛皈依我佛慈悲,當起佛門弟子呢?原因無他,玉帝刻薄寡恩,佛門勾消業帳,「入我門來,皈依善果(8回)」、「功成後自有好處(14回)」——「善果」與「好處」這四個字,不就是答案了嗎?


是說,說了半天,孫悟空勒?

===========================================



孫悟空嘛?我能不能用最偷懶的方式結束這個討論?你把韓非子的「法術勢」加上儒道兩家的「為政以德」,這題就結案了。


就這樣?


就這樣!孫悟空之所以要服從於唐三藏,原因之一固然是佛門對他有放生之「德」,但實際上他是口服心更不服的!如他自己所說:「晝夜提心,晨昏吊膽,只等師父來救我脫身。我願保你取經,與你做個徒弟。」——講明了當「徒弟」只是「脫身」的條件交換。所以不過被唐僧小小嘮叨一番,這潑猴果真翻臉,「呼的一聲,回東而去(14回)」,若不是唐僧靠著緊箍咒,把老孫唸得死去活來,頭痛到「死心塌地」「再無退悔之意!」薄紙般沒約束力的「仁德」,真的管得動大鬧天庭的老孫嗎?


孫悟空之所以聽唐三藏,不是因為唐僧有過人的領導能力或領袖魅力,純粹是因為生殺大權掌握在人家手中,只有服從。其實「政治」的本質就是「力」,只是儒道的德治是最高境界,韓非的法治是最低標準標準;所以依韓非子的設計,只要執政者做好本分,「抱法處勢」,就算「君不賢,臣不忠,而可以王霸」;反過來如果執政者又蠢又「背法去勢」呢?那當然就準備政權輪替了!所以唐僧為什麼才幹平平卻能駕馭孫行者,當然不是因為他有出色的領袖魅力,純粹是實踐了法家的「中主而治」!


不過最後還是有個問題沒解決:唐僧畢竟是有「德」之人,不會無緣無故亂唸緊箍咒,問題是,你要如何保證每個執政者都不會亂唸緊箍咒呢?人民要怎麼限制執政的的權力呢?當政府亂唸緊箍咒的時後,人民要怎麼辦呢?


這不是吳承恩可以回答的問題,因為中國知識份子討論了兩千年也想不出解決方案,所以我們還是稍微感謝一下民主政治吧,至少它相當程度抑制了政府亂唸緊箍咒的權力,儘管目前為止,它顯然還是人類史上最多缺陷的制度之一!

學管理~ 唐三藏為什麼能夠領導孫悟空?

唐僧那麼無能,為什麼孫悟空非要帶著他去取經呢?如果孫悟空自己去取經,不就麻煩少多了?後來長大了,工作了,先被人領導,之後又領導別人,總算明白原來唐僧領導孫悟空是有道理的,如果不是這樣,取經這項偉大的事業就不能成功了。

唐僧究竟有什麼東西,是孫悟空沒有的呢? 什麼因素讓唐僧是一個領導,而孫悟空只是一個打工者呢?

         1. 崇高信念???-筆者按:馬英九沒什麼崇高理想,---目下他祇能求不被下臺清算.
第一個東西,唐僧有,而孫悟空沒有的是崇高信念。唐僧在自己的崇高信念面前,丟掉性命都不會眨眼,而孫悟空就不會,他能力很強,但是沒有堅定不移的信念,多次都打退堂鼓。沒有信念的人,不能給別人信心,不能給別人行動力,遇到困難就容易退縮。領導者都膽怯退縮了,團隊就會散掉;而信念不夠崇高也不行,自私自利的信念,小富即安的信念,都讓別人離你而去。我們對比一下水滸裡的宋江,一個沒有崇高信念的人,最後被招安了,他的最高理想就是這樣,所以他就葬送了他的團隊。現在有些企業家總是抱怨員工忠誠度不足,剛剛學會點業務,就跳槽了,剛剛結交幾個客戶,就自己去開公司了。這當然有社會的因素,有員工本身的原因,但是企業家也要自己檢討一下自己,你自己是否有崇高的信念。一個企業的終極目標是為老闆創造更多的利潤,並留下最多的錢給他的子女;而另一個企業的終極目標是為社會提供更加優質的產品和服務,企業家更是在去世之後把多數個人財產捐給社會;請問哪一個更配擁有忠誠的員工?
  2. [無能] 也是一種領導者的財富

的確!!!就是馬的無能-----才產生他與宋糾結不清的前世宿命.
第二個東西,孫悟空沒有的無能無能也是一種領導者的財富!

唐僧那麼無能,於是他會欣賞有本事的人,能夠包容人們的其他缺點,找到三個有本事的徒弟來保護自己。如果唐僧神通廣大,孫悟空就不會願意跟著他了,正是因為唐僧無能,所以孫悟空就有了用武之地,使得他可以充分實現自己的價值。

我們看看能力很強的孫悟空,他本人在花果山的徒子徒孫,全部都是飯桶,沒有一個有用的。他本事太大,他就瞧不起其他有本事的人,於是其他有本事的人就不喜歡跟著他。

自己太強,他的團隊就變成一群飯桶。西遊記有一章,孫悟空和唐僧鬧翻了,自己搞了一個假團隊打算去取經——幸好沒去,要不然見到厲害的妖怪,把孫悟空捉住,誰去救他呢?誰去搬救兵呢?他自己的團隊都是飯桶,只好看著自己的領導送死。而唐僧就不會,別看他什麼都不 會,但是他卻很安全。

當年司馬懿抓住蜀國的小兵,問他諸葛亮每天都幹些什麼,小兵想這個不算情報吧,就說丞相凡是責罰20杖以上的軍法事宜,都要親自監督。司馬懿就知道了,諸葛亮肯定會被累死——太能幹的領導,敵人沒來,自己就累死了,而唐僧這個無能的長生肉,卻還能一直很安全。中國很多企業都有一個非常能幹的老闆,同時帶著一群飯桶員工。開始創業的時候,為了生存,可能是必須的,但是一旦生存問題解決了,企業家就要考慮怎麼給員工搭建讓他們發揮自己價值的平臺,同時去尋找那些彌補自己不足的員工;而不是事必躬親,甚至在一些專業問題上不懂裝懂,這樣一方面自己筋疲力盡,忙於應付,自然沒有發展的餘力;另一方面,員工也被矮化成手腳,企業就陷入了發展瓶頸。有些老闆說,不成呀,我不放心呀,如果公司依賴於一個孫悟空,萬一他使壞,我怎麼辦呀?呵呵,緊箍咒呢?要建立制度約束——千萬別忘了這個。
      3. 仁德???

馬英九昏聵無能,底下的----就可偷懶撈油水,出一張嘴騙吃騙喝---跟著宋就沒這種機會,----還有可能過勞死,----馬提供不少貪污剽竊的機會,當然蟲蛆蜂湧而至---來來往往只為"好處".

第三個東西是仁德。唐僧的仁德之心對妖怪都會憐憫性命,自然不會惡意算計自己的下屬,克扣他們的工資,欺騙他們加班,對他們進行洗腦教育,利用他們承擔法律責任,規避自身風險等等,唐僧雖然利用三個徒弟保護自己,但是又絕對沒有惡意剝削他們的意思,而是帶領他們一同努力,共同成長,一起成功。最後,唐僧的三個徒弟也都有了自己的成就,唐僧沒有像趙匡胤一樣,杯酒釋兵權,或者飛鳥死,走狗烹

對比孫悟空,他的這種意識就差遠了,他後來成了鬥戰勝佛,而他花果山的猴子們呢?還是一群猴子罷了。

日本有一家企業,把員工的父親們都請到公司裡來和管理者座談,企業老闆對所有管理者說,當你們不知道該怎麼對待自己的下屬的時候,就回想一下今天,這些員工的父親把孩子託付給你們,是希望你們可以教他們成長,帶領他們成功。你們要想一想自己是否對得起這樣的託付。中國的很多老闆可能是受到了《資本論》的影響,認為做老闆的只有剝削工人,才能夠賺到錢,而且理所應當的認為資本的原始積累必須是骯髒的。其實,一個真正的領導是帶領員工創造新的價值,帶領他們一同成功的。國內有一個企業家曾自豪的說,我不想說我賺了多少錢,我只想告訴各位,我們創造了幾十個百萬富翁和千萬富翁。
  4. 人際關係

有好處,免做事,只要騙,分官位,---多好.狗腿子眾星拱月---老宋人緣在國民黨那群人裡可差遠了,親民黨目下又沒官位,又沒錢.---連過往子弟兵都不理他.
第四個東西,是人際關係。唐僧的前生就是釋迦牟尼佛的弟子,而孫悟空天生一個沒有任何關係網絡的石猴子,雖然也拜了一個師父,但是和師兄弟關係都不好,還被師父趕走了;和牛魔王拜把子,後來又鬧翻了;和東海龍王是鄰居,還搶了人家的東西;和二郎神等一些天官天將是同事,可是不給人家面子,後來還大鬧天宮踢了很多人的屁股。總之,孫悟空的人際關係不大好。而唐僧就不同了。他見到神仙就磕頭,沒有任何仇家。他不僅是如來佛的弟子,還是唐王李世民的拜把兄弟。人神兩屆的高層關係他都有了。人際關係不僅僅是好,而且還都是高層關係,通天的關係呀,這樣的人做老闆,就會順風順水。社會是由人構成的,這個地球如果沒有了人,一切財富 ,一切物質都沒有任何意義。人是這個世界上最本質的資源,是所有財富的創造者。一個老闆,要懂得對外創造人際關係資源,對內創造優質人才資源。





唐三藏為什麼總是被抓
文化中國-中國網 cul.china.com.cn  時間: 2011-03-17 08:35  責任編輯: 任子鵬

孫悟空有72變,一個筋斗雲十萬八千里,晃一晃手中金箍棒,十萬天兵天將也奈何不了他。悟空的本領可謂神通廣大,可取經路上,師傅唐玄奘卻屢次被妖魔擒去,為什麼?

玄奘是佛祖的大弟子,乃十世修行的好人。可好人一生並不平安,取經路上所遭磨難,全拜他這特殊身份所賜,因吃他一塊肉便可長生不老。也就是說,玄奘的個人資產太雄厚了,隨便拿點零頭,就可填飽諸多胃口。苦苦修行的妖精魔怪,紛紛拋棄資本積累的原始方法,都想拿住唐三藏咬一嘴,以中飽私囊。

眾妖究竟怎麼得知的這個消息,有兩種原因:一、前輩、領導吹風。各路妖魔不是天庭仙官的家僮,就是神仙、菩薩的司機———近水樓臺先得月;二、樹大招風。玄奘每到一處,就派悟空去化齋。悟空大鬧天宮,天下皆知,他駕筋斗雲來來去去,妖魔怎能不探知消息?悟空都來了,玄奘還會遠嗎?

玄奘是唐王禦弟,佛祖弟子,觀音還是介紹人。背景這麼深厚,玄奘仍然壓不住諸妖的慾望,他們爭先恐後地下界,找玄奘師徒四人的晦氣。

這可累苦了悟空,逢山開道,遇水搭橋,化齋借宿,降妖伏魔,樣樣離不開他。500年前,“一根筋”的悟空隻身打上天宮,雖說後來爭得“齊天大聖”的虛名,可各路神仙也被坑得夠苦,使他們在玉帝面前盡顯膿包本色。當悟空皈依空門,降級擔任玄奘的貼身保鏢時,天宮諸仙便暗招頻遞,冷箭時放,唯恐他們師徒走得過於太平。

八戒是冷眼旁觀者,看透了玄奘、悟空是佛、仙、魔三界關注的利益焦點,不想再蹚這個爾虞我詐的是非窩,所以災禍不斷之際,他往往提出分行李散夥的建議。他早早清醒了,佛祖爺爺得罪不起,玉帝老兒也得罪不起,師傅玄奘一心重歸組織,師兄悟空意欲洗刷前科。可他八戒不求聞達,只求回到老婆孩子熱炕頭的家,做平凡人,過平凡的生活。

悟凈深沉,也最哲學,深刻洞曉“為即是不為,不為即是為”的佛家絕學。西行路上,他保持沉默,任你粉墨登場,我自巋然不動,成也是佛,不成也是佛:自在即佛。(鄭向奎)



本文於 修改第 13 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘

引用
引用網址:http://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=64540&aid=4587287