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百孝經聖訓──【五穀豐登皆因孝】的啟示( 文/張秀清 )
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小紫涵
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小紫涵

百孝經聖訓──訓中訓的啟示

                     53【五穀豐登皆因孝】

                     孝,是一股強大光明的力量,
                     可以造就溫馨和諧,又歡悅喜樂的磁場,
                     五穀在孝心感應下,都能起良善的變化。
                     蔬果鮮美,健全有機,
                     稻麥與芽菜含藏活力;
                     花朵盛開,光彩又美麗。
                     四季豐收樂無比,汗水融在笑容裡。
                     因為在孝子的世界裡,有愛、勤奮以及毅力;
                     蟲蟻走避,不會侵襲;雨水滋潤,不會過與不及;
                     陽光給予歡呼,天人真心祝福;
                     萬類感其德,真誠助之,滿願如意。

                                    ─恭錄百孝經聖訓─

                                                       文/張秀清

    乍讀之下,這段訓中訓的情節超乎自然的典範,很獨特領域的新開拓,也
是挺有深度的觀念,連結了「孝德」、「神通」、「能」、「用」,以同等質
量互相良性的循環,相輔相成的回報,真是不可思議的奇蹟,但這不是空穴來
風,它是有根據、有道理。自然界所發生的每一件事,都是直接、物質的、可
以理解的因果關係,也都是隨著某種的自然法則而運生。老子所言:「人法地
,地法天,天法到,道法自然。」春來百花綻放,秋分枯黃葉落,隨著四季變
化有所遵循,這是容易看見的現象,但是有一些可見的現象,有一些很微妙的
可以顯見卻無法探知,連它的存在都難以確定,就如文中所指孝子有愛、勤奮
、毅力所栽種的稻麥、蔬果、花卉等植物,會長得格外的健旺,看不到一丁點
被蟲蟻咬過的痕跡,也見不到一葉枯黃之現象啟示。

    其實,並沒想像的誇大其詞,不是機緣的巧合和穿鑿附會。所以讀這篇訓
中訓時,不以傳統文學來看待、或以進化論來綜觀、或生物科學來全覽;只要
認真探知我們內心的感受,就發現人類在歷史上曾有過這樣階段的生活與經驗
;諸仙佛菩薩批訓【五穀豐登皆因孝】、基督教的聖經、天主教的玫瑰經、回
教的可蘭經就證實了現象,明白啟示我們「孝」強大光明的力量。

    植物在完整一個活的系統,一個有機體的環境,有土壤、日光、空氣、水
份、給養,所有生長的條件皆足,加之人類的尊重、了解並善加實踐「盡孝人
倫、敬孝天倫」的孝德,而感動了天與地,助力造就了和諧的大自然,順乎於
道而運生,讓地球萬物因人類有「孝德」而美好。

    孝子心中有愛、勤奮和毅力,辛勤耕耘周遭的每吋土地,活化了農地的有
機體,改變了空間的磁場力,每天日出而作,日落而息的關注作物的生長,就
猶如孝順父母親一樣;人類行一分孝,「能」、「用」便高一點,愈多孝德就
愈通暢,如此期待下,即與天、與地齊將磁場中潛藏的磁能,釋放出自由的波
動,天人共伴的效應下,如漣漪般一波波不止擴散的流動,無形無影迎面撲來
,感應到身心舒暢起來,也竄流在農地與作物株間,撫揉每一株植物都充滿活
力、有生機,眼前的現象令人驚呼,親睹每一株植物受到了直接的關注愈多,
就會長得愈加暢旺。

    訓中訓字句串成篇比如讚美的詩,很輕盈和樂的牽引著我們的心靈,告訴
我們:「孝,超乎自我、也超越大自然,是天人共願。」讓人類經驗到不可思
議的奇蹟發生都含概在因緣裡,不是人類的態度所能駕馭左右,也不是一種抽
象的道德責任。本質上不是宗教的、不是哲學的、更不是科學所能完全解釋得
清楚,它是高層次抒發的一種精神力量。

    新世紀的現代生活趨勢,人類開始改變了飲食習慣,品嚐清淨,不再食用
大魚大肉,改以健康飲食的新觀念,創造了有機飲食的新突破。刻意要求栽種
農作物的過程中,禁絕噴灑農藥驅蟲、除草、絕不施化學肥料激促成長,以輪
作讓土壤得以調息生養,人類把愛心一點一滴的勤耕翻土、改善整體生長系統
,培養出活的、有機的農地,也灌注在栽種作物生長上,種出健康盈碩的五穀
、雜糧、蔬菜、水果等作物;根據營養學的標準,其營養有特別豐富的蛋白質
、醣類、維生素、礦物質等多個元素,供人細嚼慢吞,以感恩之心品嚐起健康
自然食材,其滋味回甘於口,來加強人類生命的成長,淨化了身體,成就了慧
命。    

    在道法自然之運作上,在某種程度上,不改變植物世界之基因、不施以類
固醇之生長激素;合乎自然法則的農作栽植,都是可以被接受。植物株體是由
相同的、基礎細胞結構和基因所組成,靠著細胞密碼成枝、成葉、成果,它是
有生命的,也非想像中的無知。因此是否能回應人們用愛、勤奮、毅力付出的
期望?如同也許在數百年前撒播下的前世因緣,發生在我們身上時,以有愛、
勤奮以及毅力去汲汲營營的努力付出,經營家庭、養育兒女、孝順父母親及長
輩,微妙地回應了因緣的期待;而人們以同等質量的心境和付出出投射到作物
上,細心感應,裨能查覺作物也以同等質量的善回應,更快地茁長來顯現。訓
中訓所揭示的真義,生命的本質都是如此相生相息,過程是溫馨和諧,令人歡
悅喜樂。
            

    「孝」,是宇宙萬物所有物體的生存根源,具足大智慧、大慈悲之因緣,
所投射的光芒照亮了人類的性靈,更加強在我們生命裡的作用,感覺到對天地
萬物的愛,是一種廣博、民胞物與的「敬孝天地」之情懷,啟發為人子女報恩
用心,知道必須肩負起「盡孝人倫,敬孝天倫」的道德,心存感恩方能感動天
人合一,萬項歸心,襄助大地磁場共振的氣流,頓時充滿自然萬物之間,蟲蟻
走獸紛紛走避而不侵害農作物;諸仙佛菩薩共願,風調雨順下更滋養了植物的
生長。也灌注入人類的性靈中,再把這股力量投射到對作物的期待,於是敞開
胸懷,和周遭萬物連結復歸自然之道,勤於耕耘、翻土、播種之稼作,栽種之
農作物有了良善的回應,五穀豐盈、結實纍纍、蔬果鮮甜、花朵嬌艷,四季皆
是好收成,汗流夾背辛勞收穫,充實滿盈,天人共歡同慶豐年。

    大地周遭地每一樣萬物都是很獨特,當人們接觸大自然時,把自己心識與
天地交融同在,心物交融參悟自然萬物之美,雖有主、客觀的人為的思維、觀
想,這種思緒的產生會使人激動,激起紛至沓來的過往的記憶,一切切都清清
楚楚地想起,從有生命形成的那一刻開始、呱呱墬地、經過孩提時代、逐漸茁
長獨立成人,人身難得父母親及長輩養育的因果機緣,是偉大而不可抹滅的,
顯覺無比尋常、自然,認為理所當然不過的事;為人子女的回饋、反哺、報恩
來孝順父母親及長輩,亦為理之所趨,不可拒絕。知孝者當不會容忍父母親及
長輩任其日漸年邁、形瘦意消至凋零;若無動於衷、倒果為因,引咎人神共憤
,豈可輕忽?否則永世難超脫果報輪轉,不停地再輪轉。

      其實,父母親及長輩要的不多,不過是一口清淡的溫飽和不時關懷而已
他們已是「人身難得今已得﹞,早已是菩薩身,閱歷了多少人情世態,即便活
在窮困中,亦隱逸自適甘之如飴的過日子,圖享榮華富貴,奢侈享受淡如浮雲
。不過是心中有小小的期待,不要獨守冷漠、孤寂的養老空間,無人聞問而任
其凋零。期待沈浸在孝順家庭,與子孫共歡滿堂,分享一丁點的溫馨、關注、
歡笑來伴渡餘年,劃下人生圓滿的句點。

    近年的世間、社會、家庭出現了弊端,人倫失序、焦躁不安的現象,沉淪
無明而不自知,不過這只是一時,遲早會消散。藉由「百孝經」之「五穀豐登
皆因孝」的認知「孝」的自然道法,徹底明瞭「孝」的存在理體,實踐不只是
滿足人類的經驗,行孝是常保圓融和諧,為修道是報館父母親及長輩養育之恩
最大的回饋,當此生以修成道果,以報父母親及長輩於永世的晨昏。

    「孝德」是心法,是改變觀念的行法,由修心基本做起,必須力行於孝順
父母親及長輩,以正念持平常心,不執著於境相之變化、不應有陷害人之心、
要有身善行、語善行、意善行,就會有正業,人生的因果機緣裡,何須在意是
否是孽緣、好緣之分,何須在乎有沒有什麼惡業、善業之隔,那些只是內心差
別而已。

    訓中訓開示的深層意義,父母親及長輩所扮演傳承推手的角色,推展我們生命到一個嶄新而重要的方向,讓我們有活力茁壯,將繼起傳承。孝順是對父母親及長輩養育之恩最大的回饋,如同天地大自然萬物圓滿的回應了我們付出有愛、勤奮和毅力的期待。


Linda Hsu
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