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udn城市政治社會國際萬象【尋王之盟】城市/討論區/
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新疆騷亂事件初探~~~
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Chocola
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少林和尚
Russ Wod
文俠隱
張爺
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NetSpider
筆記阿本
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Chocola

Chocola研究了一下發生在新疆烏魯木齊的流血事件 , 起因於廣東韶關市港資旭日玩具廠周六(6月26日)晚發生一起數百名員工大規模群毆事件,造成118人受傷,2名新疆維吾爾族工人死亡。此事從廣東延燒到新疆 , 維族民眾因不滿當局處理廣東韶關工廠斗毆事件手法 ,7月5日在烏魯木齊上街擴大示威抗議,參與人數達萬人。警方處理示威手法拙劣,並指出被驅之忿怒維族群眾後來四處打砸搶燒。流血騷動持續至晚間 , 中共官方嚴指此事為境外組織所導演~~~
以下備忘 BBC 7月6日的報導評論
國際社會關注新疆騷亂事件

新疆騷亂發生後,“世界維吾爾代表大會”反駁中國政府指責,其它一些國家和組織也表態關注。

中國官方新華社周一(7月6日)宣佈,烏魯木齊騷亂導致140人死亡,至少828人受傷,同時警告傷亡人數還將增加。

中國官方媒體稱,烏魯木齊的騷亂是"民族分裂分子熱比婭為首的'世維會'直接煽動、策劃、指揮的嚴重暴力犯罪事件"。

"世界維吾爾代表大會"對此予以否認。

在其設在德國的網站上,“世維會”譴責中國武警“野蠻鎮壓在烏魯木齊舉行和平抗議的年輕維族人”。

在美國的熱比婭接受BBC中文網的電話採訪時則說,這一事件“完全是中國政府對維族的歧視性民族政策和鎮壓造成的”。

國際反應

土耳其半官方的阿納多盧通訊社報道說,土耳其外交部周一發表聲明說,希望盡快能找出發生在中國新疆維吾爾自治區這一事件的責任人,使正義得到伸張。

報道說,土耳其外交部也相信,有關方面會採取必要步驟,防止正在成為穩定和繁榮大國的中國今後再發生類似事件。

土耳其還對事件中受害者家屬表示慰問。

日本副外長藪中三十二說,日本政府密切關注新疆發生的死傷事件,並將進一步瞭解情況。

國際特赦組織發表聲明,呼籲烏魯木齊當局立即對周日發生的事件進行獨立和公正的調查。

該組織的亞太部副主任羅西安﹒裡菲說,中國當局必須清楚說明死亡和被捕者的情況,必須立即釋放那些因為以和平方式行使自由表達權和集會權利而被捕的人。

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中國少數民族政策的問題到底在哪裡?
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幕影
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Chocola

http://www.zaobao.com/special/china/cnpol/pages2/cnpol090721c.shtml
(2009-07-21) ● 鄭永年 (新加坡國立大學東亞研究所所長)

部份段落:(原文是簡体字)

中國共產黨在革命時代完全接受了列寧和史達林的民族理論。毛澤東等領導人在革命的早期就非常信仰“民族自決論”,認為各個民族可以獨立。在和國民黨的鬥爭過程中,毛澤東更多強調的是階級衝突,認為民族衝突的本質是階級衝突。他因此認為,漢族和少數民族都受國民黨政權的壓迫,兩者可以聯合起來和國民黨政權進行鬥爭。這既是毛澤東的認識,也逐漸成為非常有效的政治策略。隨後,共產黨不斷調整政策。解放以後,不再提“民族自決”的概念,而代之以“民族自治”制度,從理想轉向現實。

  正因為如此,無論是前蘇聯還是中國,都沒有具有實質性的民族自治。理論上的民族自治依靠的是基於暴力機器之上的政治統治。有些時候,為了消化民族矛盾,進行不同形式的民族同化政策,所謂的民族同化就是少數民族向主要民族靠近。從世界史來看,很多國家的政府(無論是民主還是非民主的)都曾經嘗試過民族同化政策,但迄今為止並沒有成功的例子;相反,經常導致民族衝突。

  在民族自治制度下,政治控制不可避免。另一方面,為了政治控制的合法性,中國政府在經濟上大力扶持少數民族。這一政策非常重要。很多經驗研究表明,在民族問題上,經濟發展水準對於民族穩定至關重要。人太窮了,就容易激進,甚至體現出暴力的特點。無論在什麼國家,窮人很容易被動員起來,如果加上宗教信仰因素,更會走向極端,甚至恐怖主義。中東一些國家的經驗就說明了這一點,儘管動員者大都是受高等教育者,但被動員起來搞暴力、犧牲自己的則是窮人。

  除經濟因素之外,中央政府還給予一系列優惠政策來安撫少數民族,例如計劃生育、教育、政府工程,甚至法律等方面。但這些政策並沒有導致非常積極的效果,有時反而增加當地漢族人口和少數民族之間的矛盾。在很多問題上,漢族和少數民族同樣對中央的政策感覺到不滿。如果把這些優惠政策解讀成為中央政府給少數民族的“好處”,但控制分配這些“好處”的就往往不是少數民族本身。這裡既滋生了分配者的腐敗,也催生了少數族群的不公平感。

  在任何國家,不管是民主國家還是非民主國家,民族問題一直都是非常棘手的,也並不存在一個完美的模式來解決和消除民族問題。中國必須結合古今中外的經驗,創造性地創建一套新的民族政策和制度。既然民族衝突發生了,就表明必須把建立民族和諧提到議事日程上來。從長遠看,如果不正視問題,只能掩蓋問題,民族衝突會隨時爆發出來。

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烏城事件最新報導
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幕影
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Chocola

聯合早報:新疆暴亂在市民心中劃出裂痕

【這個地方危險,你一個人到晚上(其實當時天還亮著)千萬別逛,尤其不要站在小巷口,他們會從小巷裏沖出來,你一個女孩子……】

斷網措施還在持續

  不正常狀態與政府措施有關。斷網措施還在持續,國際長途電話也撥不出去,國際旅行社難以操作,外貿公司業務更大受影響,一些公司只好轉到附近省份設立臨時辦公室辦公。當局選擇斷網這種波及面廣泛的措施,也間接說明它對控制局勢尚無把握。

哈薩克族遭無妄之災

  每天承受心理壓力的絕不只是漢族。二道橋幾個維族中年人告訴我,他們從“七•七”數萬漢人上街要找維族尋仇事件後,沒敢離開二道橋,擔心出去會遭到攻擊:“這裏要不是有武警防守,肯定要出事。”

  恐怕除了少數暴亂分子外,所有人都受到了傷害。

  我在新疆採訪的維漢兩族知識份子、記者以及政府官員都承認或默認,“七•五”事件的參與者包括三組人:示威群眾、裹脅到打砸搶行動的起哄者,以及嗜血的殺人分子。

新疆社科院所長:殺人者是南疆敢死隊

  新疆社會科學院中亞研究所所長潘志平受訪時形容暴徒為“殺人惡魔”,殘暴程度史無前例。暴徒對準受害者最脆弱的頭部進行致命性攻擊,“兩三棒就能把人打死,有的人腦漿都被打出來”,目標明確,動作迅速,未受過訓練的一般人不可能做得出來。

  潘志平提醒說:“新兵上戰場,第一次端起武器要殺人,手都是抖的。何況暴徒不是用槍,是用刀棒近距離攻擊,致死的一百多個無辜群眾,都是一個一個被打死的。”

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我是美国人,不是民進黨!
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少林和尚
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本人就象這次在北京訪問的華裔美国商業部長駱家辉所说的

"我们是百分之百的美国人"---------

雖是华裔,但與台湾同胞同因同種,必须秉公说话,主持正義!

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中國人的老毛病
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shouminc
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其實官箴腐化是中國歷朝的老毛病。但只見批判,不見探究原因。所以就像「六道輪迴」一般的一直出現!誰也沒辦法遏止!

這你可以從 Lucian Pye有關中國政治的相關研究著作中找到一些蛛絲馬跡,再加上去看看儒林外史跟官場現形記,以及對照一堆子人要進入政府機關的心態為何,就不難得知問題的癥結了!(先說到這邊)




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政治體制不改,中國永遠面對層出不窮的亂事
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幕影
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NetSpider
Chocola

商業周刊 第1125期 2009-06-15
壓力鍋上的學習型政黨
撰文者:朱雲漢

對大陸領導人而言,二○○九年年的政治張力很高。今年要張燈結綵慶祝「中華人民共和國」建立六十年,任何政治震盪或社會失序事件,對中共領導人而言都是觸霉頭的事,一定要設法排除。但偏偏今年的政治敏感季節特別多,西藏鎮壓事件五十週年,五四運動九十週年,天安門事件二十週年,都擠在今年。再加上全球金融風暴帶來的嚴峻經濟形勢,都讓中南海領導人不敢掉以輕心。
.
.
. (因為版權考慮,不能全部轉貼)

中南海的領導人很清楚,面對一個快速變遷的社會,想要長久維持一黨專政體制,就必須督促各級幹部在思想、知識與能力上與時俱進,否則政權遲早會面臨生存的挑戰。不想讓位子,就須換腦袋。

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說消費太嚴重
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NetSpider
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shouminc
少林和尚

這個「世界」很小,有這樣的事發生,
一開始自然會依照經驗或不足的資訊發表意見。
例如,這次一開始中共說是XXX策動,XXX說是中共
鎮壓,不管如何開放媒體採訪就對了。
不過,媒體有報憂多於報喜的「習慣」,中共還不太習慣。
有證據就可以服人。

07/05 與 03/14 倒是未必無關,少數民族問題自古以來
就有,以前的「亂」和「平亂」的死傷都數以千或萬計,
而且西藏新疆的麻煩都和我們的「鄰居」有關。
但少數民族文化隨著文明的發展一定會改變,
好像北京烤鴨雖好吃,你喜歡自己吃,還是被人塞下去。

講個故事:
林公則徐因禁煙之事被貶到新疆伊犁。
林公去了也「墾荒」,還主動管事。
結果南疆「勘荒」成功(勘地69萬xxx畝),
當地人民「深受感戴」,因為大家都受惠。
林公也以此功得以返回中原。
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拿不相干的人的生命消费
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yuyue0518
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     現在的7.5和去年的3.14還有更遠的6.4,本來是風馬牛不相及,之所以引用他老先生當年的演講,是因為那裏面的一些看法對於當下並不過時(起碼我這麼認為),不過chocola掏出那個大部頭倒真是把我嚇到了,我哪看過那麼多東西呀,看過最厚的是{鹿鼎記},還忘的只剩一個人名,所以來尋王之初,我就一再說明——本人沒什麼文化。有時愛抬杠,實在是爲了長點能耐。“不是一般渔夫”?那就是二班的唄!

聯網有兩個我愛去的地方,一個是“天下”,另一個是這裡——尋王,在那裡看到的是希望,在這裡感受的是現實。

關於7.5事件,在天下有很多討論,各種觀點都有,甚至彼此爭的面紅耳赤,什麽主義呀,國策呀、左派右派呀,連胡耀邦都倒騰出來了。

而這裡要冷清的多,7.5以備忘的形式出現,最先打破寧靜的是D,後來又跳出一個和尚,二位盡得冥盡黨糟粕,連起碼的是非都不理,就大言不慚的演繹,他要麼自己幼稚要麼以為別人都幼稚。

造謠惑眾、怡然自得又無情的為所謂的政治消費罹難的156個曾經鮮活的生命很愜意嗎?

講良心?算了吧,有些人根本就沒有,拿什麽講?

'D'講什麽“只要歐盟的生活品質高過中國,中國的權貴與其下一代,都會移民過去。不可能例外。”照這講法,當年那些在國家危難之際毅然回國的華僑算什麽?土共建國之初,就沒有回來的?

還什麽黏過來黏過去的,都什麽呀,今日之大陸,就恥于做中國人,他日中國的生活品質,高過台灣許多,台灣人自然會黏過去。拜託,把自己看成什麼了?三姓家奴?

自己勢利就以為天下人都勢利,好一個以己之心度人之腹,原來祖宗留下的好東西都用這了!!!

 



本文於 修改第 1 次
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NetSpider
shouminc
Nobody

胡錦濤表示要嚴懲新疆事件骨幹分子

2009年 07月 10日 中文華爾街日報

國媒體周四報導﹐中國國家主席胡錦濤主持召開高層領導會議﹐表示要“嚴厲打擊”新疆暴力事件的策劃者、組織者及骨幹分子。這是胡錦濤因此事件而放棄參加G8峰會回國以來的首次公開表態。

官方的新華社週四報導﹐胡錦濤週三晚間召開政治局常務委員會會議﹐討論與新疆騷亂有關的問題。會議指出﹐維護和保持新疆社會大局穩定﹐是當前新疆最重要最緊迫的任務。會議表示﹐對這起事件的策劃者、組織者及骨幹分子﹐對嚴重暴力犯罪分子﹐必須依法嚴厲打擊。週日發生的這起暴力事件共造成156人死亡﹐1,000多人受傷。

在事件的爆發地新疆首府烏魯木齊﹐重兵把守之下﹐這裡度過了第二個相對平靜的日子﹐正常的生活秩序開始恢復。汽車獲準自由在街道上行駛﹐行人也神態平靜﹐週二那種人群揮舞著簡易武器的場面再也看不到了。

在週日和週二相繼發生維族人與漢族人之間的暴力衝突後﹐週三迅速部署的安全人員給烏魯木齊帶來了緊張之中的平靜。不過還有零星的暴力事件發生。有多名目擊者說﹐週三下午一名維吾爾族人在距離當地黨委機關大樓不遠處遭到一群漢人的毆打﹐儘管附近就駐有許多警察。一名目擊者說﹐週二晚上﹐維族居民設置了路障﹐用刀棍武裝起來﹐擔心受到更多報復。

許多漢人家庭仍在積極尋找週日以來失去音信的家人和朋友。

此次暴力事件讓這個長期醞釀著民族敵視情緒的地區成為了共產黨面臨的重大挑戰。胡錦濤週三凌晨的突然回國對通常都會堅持既定計劃的中國領導人來說非同尋常﹐這也凸顯出政府方面的高度擔憂。

值得注意的是﹐胡錦濤回國之後一直遠離公眾視野;週四的會議報導顯然意在向中國公眾展示﹐他牢牢控制著中國政府對新疆暴力事件的應對﹐同時意在增強政府平定局面的舉措。胡錦濤對民族騷亂問題有著親身經歷﹐1989年西藏發生騷亂時﹐他正擔任西藏自治區的黨委書記。

會議強調﹐烏魯木齊暴力犯罪事件有著深刻的政治背景﹐是境內外恐怖主義、分裂主義和極端主義這“三股勢力”精心策劃和組織的。此次暴力犯罪事件給各族群眾生命財產造成重大損失﹐給當地正常秩序和社會穩定造成嚴重破壞。對這起事件的策劃者、組織者及骨幹分子﹐對嚴重暴力犯罪分子﹐必須依法嚴厲打擊。對被煽動、被蒙蔽的一般群眾﹐要切實做好教育管理工作。

這些言論與烏魯木齊市委書記栗智週三的講話大體類似。栗智在電視直播的新聞發佈會上呼吁民族團結﹐但承諾要嚴厲打擊那些對暴力事件負有責任的人。據美聯社報導﹐栗智表示﹐對於那些手段殘忍、殺人的分子﹐我們甚至要對他們處以極刑。聲明似乎意在平定民族殺戮﹐同時警告維吾爾族人他們可能要為此負責。

結束了從週二晚間開始的夜間11個小時全面交通管制後﹐烏魯木齊進一步增強了軍警力量﹐政府從北京和軍區總部蘭州等其他城市抽調了大批武警和部隊。據中國官方新華社本週早些時候報導﹐烏魯木齊已經部署了2萬名軍警人員;截至週三﹐烏魯木齊的安全部隊實力進一步增強。

在烏魯木齊市﹐直升飛機在空中巡邏﹐防暴警察監視著各條街道﹐還有一些部隊手持上了刺刀的步槍在市內巡邏。在該市周二出現暴力事件的漢族聚居地區﹐安全部隊部署尤為嚴密。

烏魯木齊市官員表示﹐局勢已經得到控制。週三晚間﹐烏魯木齊沒有繼續進行宵禁﹐不過警察在全市各地通過擴音器喊話﹐督促民眾返回家中保持平靜。

週日的維吾爾族抗議活動究竟是如何發展為大規模民族暴力行為還不得而知。政府尚未給出週日事件中不同民族傷亡者的具體數字。相關官員週三表示﹐大約100名死者的身份已經確認。

新疆其他城市週三也保持著緊張的平靜局勢。在位於古代絲綢之路上的喀什﹐當地居民說主幹道沿線的商店被勒令從週二起停業三天。喀什的維吾爾聚居區和新疆南部的和田街頭﹐入夜之後有大批武警巡邏。

官員們現在面臨艱難的挑戰﹐要盡力減少民族敵對情緒﹐以防止發生進一步的暴力活動。在本週的事件發生之前﹐這種敵對情緒就已經很嚴重了。芝加哥大學中國政治學教授楊大力說﹐在這樣的情況下很難實現民族和解。

此前的一次事件引發了維吾爾人周日的抗議活動﹐隨後發展成為騷亂﹐政府曾試圖平息人們對那起事件的怒火。維吾爾族屬突厥語系﹐大部分為穆斯林﹐一直以來都抱怨受到漢族佔主導地位的中國政府的歧視﹐上個月華南一家工廠的漢族和維吾爾族工人發生衝突﹐激起了維吾爾族的不滿情緒。

在那次事件中﹐有謠言稱工廠的維吾爾族工人強奸了漢族女工﹐促使漢族工人襲擊維吾爾族工人。官方媒體稱﹐兩名維吾爾族工人被殺﹐數十人受傷。

官方媒體新華社週三發佈獨家訪問﹐訪問對象是傳言中的性侵犯事件的中心人物。19歲的黃翠蓮(音)在訪問中說整件事是一場誤會。她說自己意外進錯工廠宿舍﹐看到裡面有兩個年輕的維族男子嚇了一跳﹐下意識地發出一聲尖叫後就走開了﹐並沒有受到侵害。

新華社稱﹐顯然她的尖叫讓漢族男性工人產生了誤會﹐從而引發了該廠導致數人死亡的鬥毆。

在烏魯木齊﹐部分了解政府信息控制的漢族人仍然相信發生了攻擊事件﹐而且政府掩蓋此事是為了避免民族衝突。

週日暴力事件的詳細情況仍不是很清楚。一位從烏魯木齊人民醫院的窗戶中看到示威活動的目擊者說﹐人群在一開始看來是和平的﹐警察曾試圖驅散他們。但不知何時﹐這群人點燃了一輛轎車﹐並開始變得暴力起來。

到週四早些時候﹐許多維吾爾人仍然被拘押之中。一位21歲的婦女說﹐她的兄弟與其他數百人被拘留後就一直沒有音信。她說﹐他們報導了維吾爾人的暴力事件﹐但沒有報導漢人的所作所為。

維吾爾族並不是烏魯木齊僅有的穆斯林。當地的不少回族也卷入了暴力衝突中﹐並有一些人被害。一位34歲的王姓回族男子說﹐我們家幾代人一直生活在這裡。這裡所發生的事情是由不能明辨是非的無知者造成的。

中國政府一直試圖通過控制包括Facebook等社交網站在內的互聯網和封鎖手機上的短信和國際電話服務功能控制目前的動亂。但同時﹐警察基本上都允許外國媒體報導當前的緊張局勢。

在某種程度上說﹐控制信息的傳播看來是為了防止爆發新的暴力衝突﹐遏制漢族或維吾爾族示威者的組織能力。在暴力衝突當天﹐當地的博客張貼了場面血腥的照片﹐明顯激起了一些漢族人的憤怒。

Shai Oster / Jason Dean

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漢維衝突 台灣能做什麼?
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Luc Skywalker
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Chocola

【石之瑜 中國時報2009.07.09摘要】烏魯木齊的大規模流血衝突事件,再度考驗脆弱的漢族與維族關係;這就像2008年的拉薩事件,嚴重撞擊了漢族與藏族關係。2008年大選前發生拉薩事件之際,朝野對漢藏流血衝突,競相對漢藏衝突進行政治消費,並以馬英九宣告,考慮要抵制奧運為最高潮,也最為虛偽 

朝野兩黨能不能獻策,化解漢藏關係或漢維關係?難道談人權可以化解民族衝突嗎?還是將新疆與西藏,從中國領土劃分出去,成為獨立國家即算照顧人權?如果訴諸民族獨立,漢藏關係與漢維關係真的會改善?

北京面對藏族與維族的政策,受到三種思維所制約,一是漢族中心主義;二是政治經濟主義,包含政治收編攏絡等等;其三是機會主義,在短期利益掛帥下,逃避民族認同的問題,因而造成不滿情緒的累積。

北京在面對國際時,就是先求安撫西方媒體再說。朝野在比賽批判北京之前,起碼應該對為何北京處理民族關係成效不彰?深入認識,對漢族在面向歐美時的粉飾心態,將心比心。(台灣大學政治學系教授)

 

【莊佩璋 中國時報2009.07.09摘要】去年,中國歡天喜地籌備奧運,西藏暴動,把中國的國際形象搞得灰頭土臉。今年,胡錦濤在歐洲與昔日的帝國主義「列強」平起平坐,商討國際大事,新疆暴動又把他整得臉上無光。 

鎮暴,只要造成平民傷亡,就是不及格。國際當然會有批評之聲。今年「六四」,馬總統剛肯定中共在人權上有進步,現在兩岸關係又是糖裡調蜜,新疆暴動難免令馬政府尷尬。不過,無可否認地,中國從聯美制蘇之後,已與北韓分道揚鑣,逐漸走向開放,當經濟與全球接軌後,也必須受到「普世價值」的約束,想嚴打強壓已有所顧忌。

也因此,各地的維權、自力救濟此起彼落,藏、維民的積怨也趁機暴動。現在的中國,頗像蔣經國時代的台灣,因為是軟威權,從歷史上看,比起蔣介石統治,人權上當然有進步;但,從「普世價值」的標準來打分數,則還是不及格 

再從台灣經驗看中國,當十三億人的生活因改革開放而改善,國家因全球貿易而更富強時,政治就不可能走回頭路,所以威權只會越來越軟,各種不滿之聲也會「軟土深掘」。當然,西藏、新疆也將是「三年一反,五年一亂」的局面。

既然威權終將不再,中國對藏、疆的統治,當然也應改弦易轍。美國對波多黎各的政策,或許可以借鏡。美西戰爭後,西班牙將波多黎各割讓給美國。1930年代,波獨運動風起雲湧。1948年,波多黎各總督改成民選1952年,立憲自治

當美國不在乎波多黎各獨不獨立之後,波獨反而日漸式微。目前,波多黎各幾乎只有維持美國屬地現狀,與爭取成為美國一州的聲音。更反諷的是,1930年代,波獨起義,美國鎮壓。現在,波多黎各「建國」之聲式微,「建州」之願漸強,美國國會反而拿翹表示,要「建國」請便,想「建州」還要看我願不願意。

目前,藏民、維民看中國,就像三年代波人看美國,是不折不扣的帝國主義殖民統治。卅年前,沒人能預料到中國現在的發展,誰敢保證卅年後,波多黎各歷史不會在藏、疆重演?

 

心得感想:

1、獨立不是重點,社會是否尊重人權?社會是否公平正義、法治?生活品質是否大幅改善、進步?

2、生活品質,至少包括1優質的教育、醫療、治安。2健全的社會福利。3環境保護與生活空間安全,4各種人權受到保障。

3、當經濟發展,建立在公平正義的社會基礎上,自由競爭就成為可能,不會特權橫行,因此,生活品質也可以逐漸提高、改善。

4、美國,可以容忍波多黎各漸進式獨立,主因是美國的權貴與社會,知識水準高、重視人權、生活品質也逐年進步。

5、當美國的生活品質與波多黎各的差距拉大,波多黎各的百姓自然想黏住美國;當美國的生活品質不如波多黎各,波多黎各的百姓自然想獨立自主。

6、中國,要真的想和平統一西藏或新疆,至少要1提升權貴自己的知識水準與人權觀念,遵守《世界人權宣言》。2提升中國各地的生活品質,降低貧富差距,尊重法治與人權。3減少國防支出,擴大教育投資。4實踐言論自由、新聞自由,減少資訊管制。

7、只要中國的生活品質,高過台灣許多,不必搞經濟統戰、外交手段、文攻武嚇,台灣人自然會黏過去。

8、只要歐盟的生活品質高過中國,中國的權貴與其下一代,都會移民過去。不可能例外。

9、孟子說,不嗜殺人者能一之。做不到的人,都不是台灣人,也不是中國人,是非洲蘇丹人。從美國對待波多黎各的情況分析,美國權貴不少是孟子的嫡傳弟子。

10、  目前台灣的文化水準高,還是中國的文化水準高?如果台灣比較文明,比較有知識,文化水準比較高,那麼,台灣與中國交流的結果,中國應該黏過來,靠近台灣才會有安全感,情緒才會穩定。

11、  二次世界大戰的時候,為什麼瑞士可以是中立國?因為它的文化水準相當地高,它對任何國家都沒有攻擊性,因此它才有資格成為中立國;台灣如果學術水準高於日本,行政效率高於新加坡,法治水準高於德國,那麼,台灣就是亞洲的文化中心,任何跟台灣交流的國家,都可以獲得高貴的文明與情緒的穩定,這就是台灣要發展的方向,這也是每個網友要自我要求的地方。

12、  文明發展的國家,有一個特徵,社會大眾的知識水準高於政客,就像孔子的知識水準,高於魯哀公;亞里斯多德的知識水準,高於亞歷山大;歌德的知識水準,高於拿破崙;培根的知識水準高,於英國女王;但丁的知識水準,高於義大利所有的王公貴族,這樣的社會既活潑自由,社會又穩定

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其實您蠻會自嘲的~~~~
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Chocola
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少林和尚
Chocola

您引用何新的過氣文章實在沒什麼意思 , 他是個中共的御用學者嗎 !?

去他的BLOG看看好了>>> http://www.caogen.com/blog/index.aspx?ID=32

以下是今年某大部頭書的作者介紹~~~~


何新,中國著名學者、歷史學家、經濟學家,也是國際知名的政論家、戰略問題評論家。 1979年任中央財政金融學院教師。1980年進入中國社會科學院,曾擔任助理研究員、副研究員、研究員。何新是中國作家協會會員,東方美術交流協會理事,第七、第八、第九屆、第十一屆全國專職政協委員。何新著作有:《何新政治經濟論集》、《東方的復興》、《諸神的起源》、《藝術現象符號的文化社會學闡釋》、《龍:神話與真相》、《何新集》、《談龍》、《愛情與英雄》、《反思與挑戰》、《巨謎的揭破》、《中華復興與世界未來》、《危機與反思》、《為中國聲辯》、《思考》(第一卷)、《思考》(第二卷)、《何新古經新解》、《論中國歷史與國民意識》、《論政治國家主義》、《泛演化邏輯引論》、《何新國學經典新解系列》、《我的哲學思考》等。譯著有:《人性的探索》、《人生論》、《培根人生隨筆》、《培根人生論》等;曾主編《開放叢書》及《中外文化知識詞典》。海外出版:《致中南海密紮》、《諸神的起源》等。


PS. 其實您蠻會自嘲的 , 我也沒說不歡迎您來分享意見 , 本市的大陸人都快被老共的金盾封光了, 您能透過境外連接器跑來本市晃蕩 , 應該不是一般的漁夫農夫是呗~~~~~

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