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大溪粽子、台灣前總統與國際教育觀
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筆記阿本~ 熊向暉
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獨孤無劍
樂在其中
可愛小孩
大溪小馬
shouminc
Chocola
張爺
Merchandiser
Nobody

 

奉上粽子,敬祝各位在詩人的端午順心愉快!

主題緣起自: 大溪小馬 文章台灣的國際化教育

 

大溪小馬 上頭那篇寫得很好哩.如今一堆人國不國,家不家,成天只會吵架幹架,最重要的學童基礎教育與國際眼界都沒在關心啦.不過話說回來,如果我們這彈丸寶島台灣連扁家這種路人皆知,小孩罵罵號的弊案都解決不了,要怎麼向納稅人交代? 要如何教育罵罵號的小孩奢談眼界?

所以在某些方面,我支持邱毅此種防患未然的說法,讓國人有個國際奧步的心理準備,免得屆時太吃驚與被蒙蔽,就像那兩顆子彈一樣.沒辦法,奧咖太多啦.

再談教育問題.大溪小馬 列舉的芬蘭學童國際觀教學法,阿本照慣例舉雙手贊成.那麼台灣呢? 我們只瞅著人家碗裡,在台灣又做了甚麼? 說來讓妳巧克力不信,恰恰阿本哥哥最近就曾幫幾位友人處理了某學校顢頇縱容,以致該校某教師常態暴力的不適任案.該位老師在體罰禁止前崇尚暴力,在體罰禁止後,改尚語言文字暴力,同樣都是暴力,一百多位師生身心受創,而校長卻整天忙著美化外界觀感自爽哩!

阿本經過審慎評估,找了些舉證,用了番"謀略",最終為其找到兩全其美的方法,目前受創師生已逐漸進入正軌.然而這樣的人事物在台灣何其多,一堆人成天高談闊論,就是不願身體力行,我們的孩子還不是繼續哀哀叫.

光是最基層的九年國教,愈往裡頭瞭解,心頭愈颤,眼框愈酸.原來我們這世代還算單純,新世代現正吸收的是怪獸吃的"飼料",而且不論高中或國中小,很大部份每天晚上九點後才能回到家,比大人上班還累.在幹啥? 補習啊! 補得比以前的聯考還累,真是離譜.尤其是小學生也這樣,更離譜!

台灣人的培育觀念至今仍停留在拼明星,拼國立,拼"才藝"的迷霧森林裡,誰會管這些孩子的國際觀在哪裡? 大溪小馬的芬蘭課堂介紹,之前那個吳祥輝寫的(或別人代筆的? )甚麼北歐四國與愛爾蘭的,大略也提過這些,不過我是懷疑"拒絕聯考的小子"有這文筆啦.

 還有大溪小馬 ,寫了一長篇,不知曾關心身旁的大溪草木否? 倒是在其網誌看到幾篇大溪的步道與停車場費率的介紹,相信他是個愛鄉的有心人吧.恰恰阿本最近也紀錄了大溪.前週拍了幾本大溪黑白相簿,紀錄大溪百年前的史蹟與現在人文樣貌,巧克力妹妹有空進來看看,不過阿本還沒貼出來就是啦,得再等等.巧克力利用跳舞之餘,文市利用夜店小酌空檔,多回來關心一下台灣的亂像與學齡教育,相信台灣會更好.我們都是一顆堅硬的小螺釘,且無役不與,無堅不摧柳!素不素啊?

 回應引用文章這一篇您看看

 

後記 : 巧克力在端午節前夕找了篇大溪小馬的教育觀給阿本看,剛好阿本新相簿裡有粽子有大溪 ,所以大溪粽香兩張聊表阿本對諸君在佳節的致意。



本文於 修改第 8 次
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課多少,補多少?
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筆記阿本~ 熊向暉
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大溪小馬
Nobody
Chocola

這位老師的想法就挺正面,挺有魄力.

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軍教課稅/不公平稅制 一併檢討

我樂見政府取消軍教免稅案,讓教師不用再背負汙名,得到更多人的敬重,還可以把開徵所得的經費,投入教育環境的改善,造福廣大師生。

惟筆者擔心,軍教免稅案若送交立法院待審,難保不會以選舉等冠冕堂皇的理由,再次退回重新研議、或是因急著端出漂亮的稅改績效牛肉,作了急就章「課多少,補多少」的不當決定。倘若如此,一定會讓教師,始終掙脫不掉享有特權免稅與欺世盜名的原罪。

希望政府堅持做對的事,並縝密規劃好配套措施,改善各校教學環境,同時一併檢討不公平的其他稅制,如此才能落實有所得就課稅精神與租稅公平原則。

【2009/06/13 聯合報】 

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夫子搶飯碗,學童真堪憐
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筆記阿本~ 熊向暉
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Chocola
大溪小馬
張爺

這幾年雖因少子化的影響,夫子的需求員額逐年下降,但流浪在外的老師仍然前仆後繼,無畏低落不到1%的錄取率,同樣要爭得精疲力盡,遍體是傷,為何? 相較民間各行業不景氣的世道,老師的福利真正好啊.我總好奇,除了誘人的薪資與寒暑假期外,到底有多少人真有為人師表的基本熱情與愛意?

軍教課稅與不適任的處置問題應僅是眾多待努力的目標之一二,最要緊的是台灣學子的正軌人本培育,以及他們未來的人生競爭力.如果大部份的夫子心裡想的只是保住飯碗或個人安逸,那台灣永遠都將是基測交白卷的戲碼與悲哀.

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教師回歸公民權利義務常軌

行政院通過所得稅法修正草案,軍人和教師將從明年開始課徵所得稅。這項修正,全國教師會也表示贊成,加上馬英九即將兼任黨主席產生的權力效應,到立法院應可順利過關。

時空改變,從前軍教人員因為薪資偏低而不必課稅的理由,早就消失了。軍教課稅的修法,爭議多年才有進度,其實只是回歸正常的國民義務而已。教師行業向來被視為性質特殊,工作上不只有技術性層面,還包括了跟學生的密切互動和身教要求。尤其傳統風氣責求老師擔當「人師」和「經師」同等重要,所以老師的言行正直示範,就是工作責任的一部分。以往正因為對老師具有額外的期待和敬意,具有不同於一般的權利義務觀念,結果反而形成各種矛盾現象。例如在免繳所得稅的優惠之外,對不適任老師的懲處,卻也多缺乏約束力量。

過去加諸教師和軍人等行業的特殊道德責任,實在應該隨社會變化而有所調整。作為公民,教師的權利義務應該跟其他國民一樣;而教師作為一種專業,更重要的是受到職業倫理規範。尤其在這次稅法調整之後,教師回復課稅義務,也更可以理直氣壯爭取應有的權利。例如長期爭議的教師是否可以組工會的問題,就應趁此機會作出合理的解釋和規範。老實說,教師組工會,乃至爭取集體協商談判的權利,在一般民主國家都是正當現象。但在台灣,教師工作具有某種程度的「神聖性」,所以過去既有免繳所得稅的特權,卻又並存著老師不應視同勞工的主張,以致於教師組工會的權利受限。但時代變遷之下,教師行業應往「正常化」的方向走去。

軍教正常繳稅之後,以往職業身分「優惠」的特殊性消失,一切回歸專業倫理,才是正途。不管是教師組工會的權利,或處理不適任老師的規範,只要回到專業角度,便可以有較合理的解決途徑。軍教行業若捨棄舊時代的空洞道德光環,回到公民的角色上區分權利義務,且代換以新的專業紀律,希望能激發出更多職業的自尊自信。

【2009/06/12 聯合晚報】

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愈來愈多的作文白卷?
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筆記阿本~ 熊向暉
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大溪小馬
Chocola
Nobody
張爺

國中基測,愈來愈多的作文白卷? 我們的國教系統究竟出了甚麼問題? 這篇央大洪蘭教授的文字挺發人深省,阿本在凌晨將之轉貼供諸友參考.晚安.

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洪蘭:培養正確表達意思的能力

今年基測有四一三三名考生作文交白卷,甚至有孩子在卷子上寫「題目很難,我不會寫」,其實今年題目「常常,我想起那雙手」比去年「當一天的老師」容易。孩子在生活中,每天不知看到多少雙手,先不講父母照顧的手,從早上出門上學算起,就有路邊賣早點小販的手、公共汽車司機駕駛的手、導護老師指揮交通的手、老師寫黑板的手、校工打掃廁所的手、廚工做營養午餐的手、同學勒索打人的手、護士阿姨貼紗布的手…,任何一點都可以發揮,怎麼有這麼多人交白卷呢?難道心中真的無一句話可說嗎?

作文科缺考一向為各科缺考之冠,據統計,今年比去年多一五一二份白卷,這透露出來是個警訊,即我們的孩子不會思考和表達,連不需要破題的題目都不會寫。當這麼多人連基本的作文都不會時,在小三教「映襯」等修辭學有什麼意思?我們該不該檢討一下教學的內容和難度?

耐心聽孩子把話說完

新加坡前總理李光耀說,廿一世紀的公民必須要有「快速吸取訊息的能力和正確表達自己意思的能力」才能和別人競爭。對於後者,我們的學生差太多,連念了十二年國文的大學生在寫問答題時常常詞不達意。報上登有學生文不對題,不管三七二十一,把背好的文章硬套上去,管他是什麼題目,這表示我們教學還在死背的階段,背範本,不教思考。

現在我們一定要開始訓練孩子的表達能力了,孩子若是說得不好,父母先不要急著替他說,耐心等他講完後,把他的意思再講一遍,問他是不是這個意思,讓他了解原來我的意思可以這樣表達,但是千萬不可叫他照你的話再講一遍,因為這樣就失去了跟你談心的樂趣,變成功課了。中國父母最厲害的一點,是可以把任何有趣的事都變成功課,也最喜歡打斷孩子的話,常說「我知道了,不必說了」,其實很多時候父母並不真正知道孩子的意思,而且就算知道了,也要給他一個練習說話的機會,耐著性子把話聽完,因為這是身教:不打斷別人說話是禮貌、是尊重的表現。我們常教孩子不要搶著說話,但是我們自己卻常犯。

學習用文字表情達意

很多人質疑思考可以教的嗎?邏輯不是天生的嗎?其實,思考的確可以教,邏輯性的思考也需要後天的訓練。因此,現代化教學應該是老師講的少,孩子講的多。鼓勵孩子把眼睛看到的、心中想到的轉換成別人可以懂的話說出來,再逐漸訓練他我手寫我口,達到用文字表達自己意思的境界。

眼睛看字比耳朵聽話來得快,快了幾乎三倍,在時間就是金錢的現代,電子郵件和簡訊幾乎取代了電話。我們的孩子要和世界競爭時,必須快速、正確的把他的意思表達出來,這一點已經沒有爭辯的餘地了,必須立刻去做,不可再忽視了。(作者為中央大學認知神經科學研究所所長)

【2009/06/10 聯合報】 

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儘喜空談高論,不願付諸行動
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筆記阿本~ 熊向暉
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大溪小馬
Chocola

我昨兒夜裡也是覺得"大煙囪"在大談全球暖化、環保、生態的"國際教育觀"問題,的確十分有趣,然怎看都欠缺教育學童的說服力。小朋友一定會覺得 : 你看,它在冒煙呢,那它為何還要求我們要做好生態環保?

尋盟小部份網友的通病,不求明瞭問題的病因與有效的解決之道,儘喜空談高論,不願付諸行動,常是冷眼旁觀。譬如大煙囪便利貼了篇玉嬌龍,接著回應欄裡要吵要嚷是你家的事,我自翹腿望明月。 



本文於 修改第 1 次

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人是會思想的蘆葦
    回應給: 筆記阿本(ltj0111) 推薦1


大溪小馬
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筆記阿本~ 熊向暉

網路世界人來人往,形形色色,就跟這個社會一樣;其實請「筆記阿本」兄也不用太在意。其實那位「大煙囪」的部落格我去過,他僅發表兩篇文章,分別有650335人次瀏覽,回應0人、僅有3人推薦、無人引用,兩篇文章甚至內容一樣,而且是轉載的,部落格己是7級,但僅有20位格友推薦。看了以上這些數據,您覺得還值得花時間去評論這個部落格的發言嗎?去過那個部落格的網友,其實都已經給了很好的答案。西方哲人巴斯卡曾說「人是會思想的蘆葦」(Blaise Pascal1623-1662,法國的哲學家),轉送給那位朋友。大溪小馬
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反冷漠與呼口號
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大溪小馬
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張爺
Chocola

呼口號? 誰在這兒那兒呼口號? 有人在城裡街裡呼口號麼?

您煙囪最近貼來的兩篇主題-- 关于邓玉娇案,大家放心 by 润涛阎  二十年的絕望 作者:蘆笛 ,圖文都是轉貼的, 我該怎形容? 討來的觀點? 現成的便利店? 替他人唱口水歌? 尤其鄧玉嬌那篇 ,本人的回應裡頭有轉貼、 有個人觀點、 有市民互動, 比起您這口水不理郎要勤快熱誠多了吧?

再說說學童教育的"國際觀",不看尚好,一看您回應便知您這圖便利不做功課的習慣又來了.只要有詳閱我此篇拙筆的朋友,都知道這是回應網友"大溪小馬"的文字,裡頭提到的所謂"國際觀"的用語,亦個人回應的看法。如果您有去大溪小馬的格子裡聯結來看,便不難明瞭此篇主題的用意了,可惜您沒有,不但沒有,還回應得挺主觀哩! 真是不理郎的現世後遺症--牛頭不對馬嘴,光唱口水,還批別人唱歌沒內容。依鄙人淺見,光是那兩張粽子為大家賀節的綣綣心意,便要強過口水不理郎多多了。於此,我要再次呼應陳長文律師一貫的主張----反冷漠   ,唯有人類的不冷漠,我們的子孫才有希望。

我的主題呼應緣起自  

: 大溪小馬 文章台灣的國際化教育

您煙囪別儘是冒煙,做做功課了解來龍始脈唄! 就像本人瞭解您討貼來的巴東玉嬌龍一樣,了解後,方能議論誰是華夏英雄嘛.如果人人都像您一般冷漠,學童個個如座針氈,還談何國際教育觀? 國際觀是住在海外、喝過洋水的人才可以談的麼? 這也太離奇了唄。

 



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呼口號
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Montréal
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Chocola
筆記阿本~ 熊向暉

"台灣人的培育觀念至今仍停留在拼明星,拼國立,拼"才藝"的迷霧森林裡,誰會管這些孩子的國際觀在哪裡?"

呼口號:我們要有國際觀,我們要為了有國際觀而國際觀,我們要為了瞭解國際而有國際觀.........

沒有內容.

國際觀,一個人住在本土,他為什麼要了解國際?

如果他受到的教育的內容從來沒有超越本土範圍,只有本土價值,沒有普世價值,他為什麼要國際觀?

如果他不關心人權,不了解環保,不在乎全球暖化,不 care 生態,don't give it a damn about 貧富不均,正義公平,扶助弱小,援助後進國家,不明白地球村的意義,那麼他除了國際影視明星動態之外,為什麼還要關心外國的其他事情.

內容,內容,先看看西方國家教育的內容,是多麼的強調公平正義,社會參與,公民服務,以及人權. 

YES,human rights.  It means a lot more than the majority of people in Taiwan could understand.  And do you know why?  Our school and our society in Taiwan don't give much weight to human rights.

是因為短視近利與自私自利有以致之? 


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百年樹人的工作
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大溪小馬
張爺
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十二年國教 需要更多的社會對話

教育部長鄭瑞城為了解決廣受國人爭議的升學競爭問題,上任後不久就成立了「升學制度審議委員會」,希望能做出一些改變。這個委員會雖聘請了廿五位學者專家,但是由於教授們平日忙於自身教學研究,大部分的提案還是由業務單位(中教司)所主導,其內容當然難免受傳統框架的限制。該審議委員會近日研議十二年國教的方向,事涉台灣未來數十年千萬學子與家長,極為關鍵,值得審慎檢視。

在進入台灣國民教育延長議題之前,可先環顧舉世其他國家初中升高中的現制實況。美國早就實施一至十二年級的義務教育,初中進入高中是以學區分發為原則,僅私校容許考試或面談。法國升一般高中完全沒有入學考試,而其職業學校則採申請入學制。日本「併設型」高中是免試直升,而公私立高中職只可以在指定學區內考試,競爭限於局部。韓國高中一律劃定學區抽籤分發。澳洲則公立中學就近入學,只有某些專門中學或私立學校有入學考試。德國則由於證照制度發達、職校選擇普遍,與其他國家較難比較。全世界有類似台灣這樣,在初中升高中階段就以統一基測做全國性篩選分發的國家,恐怕絕無僅有。唯一近似的,只有海峽對岸的中國大陸。這似乎顯示,全世界只有大中華地區似乎還在「類科舉」文化的陰影之下。

這樣的篩選究竟效果如何呢?以日前出爐的九十八年基測結果來看,似乎並不理想。十五歲考基測孩子的共同夢想,當然是要拚進建中、北一女等明星高中。據報載,要進這兩所學校,學生必須要在四百十二分的總分中拿下四百零三分,再加上作文滿級分,才可能如願。換言之,上明星高中的學生,每年在三百題左右的試題中幾乎沒有些微犯錯的空間。但是由於國中的教材並不難,故考題也就相當基本;要拿基測近滿分,學生們就必須要將功課準備到滾瓜爛熟的地步,平常一日五考,務必要將考試作答練到再無分毫閃失。把十三、四歲的學童折騰到這個地步,任何人都知道是病態的制度。

教育部升學制度審議委員會要對前述填鴨惡補、激烈競逐的國中教育情況做些改善,依媒體報導,其所規劃的方向是要以「採計在校成績」的方式,去分散基測的壓力。我們認為,這種做法其實是十數年前「志願就學方案」的借屍還魂,早經有識之士抨擊,並沒有真正解決問題。誠如家長團體代表所言,採計在校成績不但將國中的成績競逐時間正式拉長為三年,也會使得「同學變對手」,進一步扭曲學校教育。此外,就競爭的本質而言,班上卅人之間的比拚,往往比十萬人之間的大規模基測更為惡質。率爾將目前的制度改為基測加採計在校成績,徒然增加學生的競試負擔,絕對不是一個正確的改變方向,當然更與延長國教的理想背道而馳。

我們認為,推動十二年國教最大的問題有二:其一為部分高職是否能在期程之內改為綜合高中,以吸納學生家長多元的選擇;其二則為究竟要不要保留所謂明星高中。第一個問題並不難解決,也是教育部可以著力的方向;至於第二個問題,則需要跳脫升學制度審議委員會的閉門會議,而應與社會進行廣泛的對話、討論。如果社會有百分之十的學生期待上明星學校,那麼各國免試升學、學區分發的正港十二年國教,就勢必難以推動。但另一方面,「考試進階」是華人家庭父母根深柢固的觀念,而當年對進士功名的期待,正是今日「考取明星學校」的類似心理。教育部必須要勇敢面對這一層根本的問題,密集下鄉做溝通與說服,才可能逐漸凝聚共識,形成改革的核心理念。

這些凝聚共識的工作不容易做,但是話說回來,百年樹人的工作,本來就是倉促不得的。 '

※延伸閱讀》
‧九月小一生 可享免試升高中
‧十二年國教/美麗的夢 但美得不夠真實
‧民意論壇/擔心女兒 變成另一隻白老鼠

【2009/06/06 聯合報】 

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比拼.比爛.比山頭
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大溪小馬
Nobody
Chocola
張爺

簡單地說,這是種家長們的"比拼文化",或者"比爛文化".比拼麼,拼出一堆考試機器,欠缺人文土地自然文化素養.比爛麼,就不小心生了嘛,況父母年輕愛玩或父母染上毒癮,小孩自然成了激情後的錯誤.

不過還是有很正面的父母,譬如在三芝種田種菜的眼科醫師黎旭瀛與太太陳蕙雯,小孩教養得健康乖巧又聰明,同時喚起台灣一些有心父母的生態意識.教育,可以不是分數高低的文化,哪怕是零分都好,重要是孩子在正常成長.台灣就是太貌似多元,自詡創新,所以山頭林立,你教你的,我搞我的,最後教改失敗再拍拍屁股.李遠哲這種田雞,新竹中學校友就挺不以為然哩.

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可憐的小朋友
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Chocola
大溪小馬
張爺

小馬兄,我覺得是我們很大一部份的師表都缺了教育的熱情,很大部份的學校主事者只在做自爽的表面工夫,學生以前像鴨群填鴨,現在則是羊群趕羊,而且愈趕愈羚羊啦. 雖如此,學生的壓力從未減輕過,無論國中與國小.

而國小則是我最困惑的地方.甚麼一綱多本,然後一堆浪師開設安親班或流入安親班誤導家長,以為學童如果版本念的比別人少,便會趕不上他人水平,所以路上一堆像羊群似的小學童,常常背著十公斤以上的書包下課還得趕攤,到了七點八點才得返家.  

師長不適任,退場機制真的很搞笑,往往大家不願得罪同事,所以就得過且過.這時外力介入就不意外了. 家長的家庭教育也是問題叢叢.因為這些家長有很多自己都欠缺健全教育與健全觀念,既生而不教,會丟給學校不意外.

結果最可憐的仍是小朋友.

      

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