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市長:文俠隱  副市長: Chocola
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中國之樹與華人之林
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文俠隱
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精衛填海
可愛小孩
獨孤無劍
Russ Wod
伊_武陵
揚子
張爺
麗貝卡在上海回來了
筆記阿本
JohnWong

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給理性的中國人--中國之樹與華人之林

我們的想法在和平價值上是一致的,均不希冀兩岸發生戰火。

我們對將來兩岸如何連結的想像是有差異的,因為平等的價值不一致。

「國家」這個名詞,你想得太神聖了,只要有「華人意識」就會知道:中國本土、台灣、西藏、新加坡、香港、澳門甚至東南亞及美歐的華人城及唐人街都只是「地理名詞」,就不會堅持「一個中國」的落後想法,這就是我把文化置於政治之上,社群置於民族之上的理由,溫哥華或洛杉磯的地區性華語節目在服務當地的華裔美人、美國之音及BBC的華人閱聽群穩定上升中,均因為地理及文化中國活在每個華人心裡,政治中國卻讓人有壓力,精神自由的中國硬是殘缺,發財中國就火紅了;有時溫家寶看起來也像股票分析師,民族主義中國的學閥及憤青就更難鬆手了。

你等的「死知識」太多了,潛水游入Google及維基的「知識屍體 」大海裡胡攪蠻纏,沒有建立「知識論 」的唯物及唯心雙重辯証方式,最多只知道「類比」而已,亦即找兩種現象相似的東西,然後將A結論套到B上面;就像有時候我睡得像隻豬,吃飽飯時覺得一個中國就像個屁,這就是你等熱情珍視的觀念會讓後代子孫捧腹大笑的原因了;因為改變的速度會越來越快,類比死知識的適用期會越來越短。

接下來從火星回來了,當中華台北的運動旗幟在任何競賽升起時,俠隱看了就難過,香港的梅徽旗都漂亮多了,為什麼不能使用ROC的旗?我想誰都知道原因嘛?PRC是用何種落後且不平等的傲慢觀念看待中華民國及台灣人?代表台灣自由公民的就是那五個呼拉圈加一個KMT的小黨徽,真不知道當時的奧委會台灣談判代表太弱,還是老共因太心虛轉鴨霸?青天白日滿地紅旗就代表中國連結台灣的鐵證!!政治人物知道個屁?在文化情感上傷害台灣人 , 在政治上矮化ROC都可能促進台獨勢力的不竭 , 甚至台灣共和國的成立。

不痛快!就是不痛快;大陸人只見中國之樹,不見華人之林……。

舊模式的既得利益者必然反對改變,一個中國的說法在中國大陸的御用學者及黨性堅強評論者的「專業」閉門造車下,就是中華人民共和國,這更是扼殺新型政治理論及華人文化甚至新經濟學發生的土壤,更塑造出行動與思考都不敢超出「專業」領域的人!!如果能將ROC與PRC「並置」久一些,很多構想、概念、資料、歷史真象、加值知識都會「連結」起來,產生更強靭的華人文化,才是華人之福。

「分裂中國」又怎樣?俠隱的想法是「凝聚中華」!!我知道你等明白。


分享.凝聚.滿足(文俠隱)----超越.連結.永恆.實踐(尋王之盟)

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引用者清單(2)
2007/12/07 23:39 【不平則鳴】 張良杞橋拾履
2007/12/07 23:36 【海峽守望者】 麥芽糖的政論戰書: 海峽無戰事!
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( po文) 免費網路課程
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Chocola
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張爺
Chocola

《紐約時報》網路版近日文章指出,與傳統報紙、雜誌行業的命運如出一轍,高等教育界也開始開闢新的戰場──網路,網路教育將在下一個十年裡大大拓展世界級老牌名校的影響力。以下為文章摘要:

上週,哈佛與麻省理工大學聯合宣布將投入6,000萬美元,向全世界提供免費網路課程。在這之前,史丹佛大學的兩位教授,安德魯.Andrew Ng)和達芙妮.科勒(Daphne Koller)創辦了一家名叫Coursera的公司,這家公司與史丹佛、密西根、賓利福尼亞以及普林斯頓等著名大學合作,提供包括人文與社會科學、數學、工程學等網路課程,不少其他傳統的精英大學,包括耶魯和卡基梅隆大學,也在積極往線上發展。

網路教育並不是什麼新鮮事物,鳳凰城大學在1989年就開始提供網路遠端學位,2007年秋季,美國有超過400萬大學生參加了網路課程。但像近期這樣規模如此之大,參與的大學影響力如此之深還是第一次。就在不久以前,網路課程還只是小規模的試驗,如今,它已經成為兵家必爭之地,成了這些精英大學們前瞻到的「未來課堂形式」,是一種不可阻擋更無法逆轉的潮流,以至於史丹佛大學的校長肯.奧萊塔(Ken Auletta)在《紐約客》雜誌上撰文稱,「海嘯來了」。

與傳統報紙、雜誌行業的命運如出一轍,高等教育界也開始開闢新的戰場──網路。

網路教育之於教育行業:洪水猛獸?全球革命?

許多人視這場呼嘯而來的變化為可怕的威脅:網路教育會不會削弱大學體驗中最為重要的面授機宜?它會不會提升功利性的專業如商科的地位而將難以在網路課程中達到好的授課效果的課程如哲學進一化?速食式的網頁流覽會否取代深度讀?

另一個不容忽視的問題是,在網路課程的模式下,單一教授所能教的學生無疑會增多,出現明星級的、動輒「教」上百萬學生的教授幾乎是一定的,那麼其餘的老師們到哪裡去找用武之地?學術的水準與門檻會不會變得高到殘酷?再者,沒有面對面的老師和同學,學生們一定能在電腦前孤獨得一坐幾個小時?這其中,又有多少對人的成長本應不可或缺的互動交流──手勢、情緒、眼神──消失不見?

這些潛在的問題當然不是杞人憂天,不過,換一個角度來看,人們似乎也應該有更多的理由來保持樂觀。首先,網路教育可以給來自世界各個角落的數以百萬計的學生接觸全世界最優秀的老師的機會,沒有網路的幫助,這些機會是對不可能存在的。目前,已經有幾十萬學生參加了楊百翰大學的的諾曼.姆羅(Norman Nemrow)教授的會計學課程、史丹佛大學巴斯蒂安.特龍(Sebastian Thrun)教授的機器人課程以及麻省理工華特.萊文(Walter Lewin)教授的物理學課程等。

網路教育還將在下一個十年裡大大拓展世界級老牌名校的影響力。據統計,單單是印度,在接下來的十年裡就計畫新建上萬所大學,來自全世界知名大學的網路課程毫無疑問將能與之匹敵。

網路教育之於教育倫理:學得更好?變成機器?

讓人詫異的是,對於網路課程的一項調研顯示其效果幾乎和教室教學不相上下。網路教育更能針對個體學生的節奏和偏好為其量身打造相應的課程,對於語言類課程以及以補習為目的的課程,線上教育顯得尤有優勢。

但關於網路教育,真正最重要也是最為矛盾的一點是,人類的大腦不是電腦不是機器,我們並非空白的等待填充資料的硬碟。人類習慣從自己尊敬和喜歡的人那裡學東西,學那些能激起興趣的事物。學習的過程,分為吸收資訊、重讀和思考資訊、透過討論和鑑定吸收和整合有用資訊,到最後的質疑或者寫成論文,終於形成知識這幾個缺一不可的階段。任何一個過程你分了心,就沒法最終學到東西。

網路教育只對知識積累的第一個驟,也就是吸收資訊最為有用,正如喬治亞理工學院教授理.德米羅(Richard A. DeMillo)所言,網路教育只是將知識的傳輸變成了廉價的可供應全球市場的商品,但這樣是遠遠不的,大學必須同樣重視知識學習的其餘幾個過程,因為這才是教育的真正價所在。在網路世界裡,大學不得不思索如何跨越網路來交流,並將這種交流變成學習的過程,畢竟學習到底是一個複雜的社會化以及情緒化的過程。

那麼,究竟怎樣才能將網路資訊與面對面的討論、輔導、辯論、聯繫、寫作和放映相結合呢?怎樣才能將社會網路資源導向富有活力的學習者人群?網路教育是有潛力做到將大學帶向價鏈的上端的,從簡單的資訊傳輸越來越靠近輔助人類獲取知識的後幾個階段。

或許,將來,在一個「混合化」的世界,教室裡的教授不但可以為學生選擇讀材料,還可以為其網路課程選擇不同的演講者,為學生提供來自世界各地不同人群看待問題的不同角度,眼前的教授可以更多地為學生提供指導和談心,減少課程容而由網路代勞。哈佛商學院教授克萊頓.克里斯汀生表示,這種模式還有一個優點就是更容易突破長期以來各類課程之間壁壘分明的況,在同一節課上,學生可以同時聽到數學和化學學科的演講,或者文學與史的展示。

早期的網路世界大幅度加快了文化的民主化,但現在不管是在媒體還是在別的地方,文化已不再單純追求地理上的傳之深遠,而是品質上的飛躍。將來,或許對好的大學的評判會是這樣:能否在網路世界提供既受歡迎又有權威的課程。在網路世界裡,二流的大學將墮落的更快,而追求卓越的、善於抓住機會的大學與學生,都將變得比無數先輩更加優秀。



大學網路化已成不可阻擋浪潮 - 沙隱村 - udn城市 http://city.udn.com/53170/4838185#ixzz1zIPEnkvK

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少拿香港人來教訓台灣人
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張爺
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精衛填海
Chocola

很多人說香港人以當中國人為榮,而同樣被殖民經驗的台灣卻數典忘祖。請這些人看看香港人的意見調查↓

港人身分認同 「香港人」勝過「中國人」

更新日期:2011/06/28 16:55

香港回歸中國已經十多年,但是根據港大民意研究計劃的調查發現,港人自我身分認同仍然以「香港人」最多, 只有兩成多港人自稱是「中國人」。

這項調查讓港人從「香港人」、「中國人」、「亞洲人」、「中華民族一份子」、「世界公民」,及「中華人民共和國國民」六項中作選擇,結果顯示,接近七成半市民認同「香港人」的身份,排行最高。第二位為「亞洲人」,認同自己為「中國人」的只排第四。

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没什么意思
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jgwangsic
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台湾社会生平日久,民众已经失去忧患意识。现在要努力发展经济,而不是在政治上跟大陆打口水仗,过去的十几年在李登辉和陈水扁的政策下,大陆市场的领先地位被欧美韩日占据,而且目前的差距越来越大。民主是个好东西,但民主也会做出错误的决策。两岸还是少扯政治吧,各自为民生发展而努力,未来是战是和,谁也说不清,何必徒增烦恼
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國族認同受價值觀影響 ( po)
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Chocola
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Chocola

備忘以下~~~~


中國時報  2011.06.22

國族認同受價值觀影響

王彥晨/新聞工作者

     編按:「兩岸關係越來越好,但台灣民意越來越疏離」,最近發生幾起有關國家認同的爭論,《旺報》日前刊發社評〈台灣人也是中國人〉,討論台灣文化的源頭在哪裡?台灣人是什麼人?台灣人如何建構自我認同?大陸如何影響台灣人的自我認同?引發讀者回應。

     閱讀《旺報》社評〈台灣人也是中國人〉,筆者自問:從何時起,我的國族認同發生變化?

     《旺報》評論此主題並不討喜,然而這問題非常重要,不能迴避。我的父祖來自大陸,妻子是雲林農家女,我在高雄市出生。我是什麼人?我的結論是:我是台灣人,未必是中國人!

     「未必」意指「可以是,可以不是」,「有時是,有時不是」,更重要的是,「我想是、願意是就是,不願意是、不想是就不是」,由我決定。不是國家替我決定,不容媒體或政客替我決定。也不受父祖影響。

     如果我完全不是中國人,就根本不必後面這句,單純說「我是台灣人」即可;如果我「也」是中國人,那表示「先是台灣人」然後才「也是中國人」。這都不太對!

     外省子弟認同飄移

     在千千萬萬台灣人的心中,「中國」是個什麼概念呢?從種種的調查發現,即使是兩岸大交流的現在,和平氣氛濃,台灣人對中國社會認同度仍然非常低;我們無從否認歷史上、文化上的根源,但不認同今日的中國,就算過去的源頭系出同門,意義也不大。

     今天的中國,揚棄普世價值,將人權觀視為舶來品,讓許許多多中年外省子弟的國族認同開始「飄移」。大陸很多人可能難以理解這點,因為他們不是台灣人,是大陸的中國人,我們價值觀不同。

     台灣人好不容易當家做主,好不容易擁有雖不盡完美的民主、法治、言論自由,有什麼理由為當「中國人」而放棄呢?

     兩岸根本的歧異是「價值觀」;如果大陸不尋求統合的、兩岸共同接受的價值觀,拉近思想距離,時間愈久,台灣人恐怕會「飄移」得更遠。

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Chocola
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引用文章我的兩國論
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哈哈哈
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yuyue0518
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你叫「 農夫山泉」如何?我已經與你協商過了, 請你微笑面對.....

 哈哈,很佩服你舉一反三的能力,想來也是,對名字、符號之類倍感神聖的只能是我等庸人,你市長大人既以“俠”冠名自當是超凡脫俗,傲然世界了,不過俺還是不明白:你是宣洩國家不神聖這個理;還是想繼續為國旗而難過???????

你不會是楚國那個賣兵器的投胎轉世吧!那可是上千年的名人

 

俠隱不能說說這塊地的屬性與個人知覺 ? 輪得到你告訴我說藍綠惡鬥唾沫很多如何如何的 ? 我會比你不瞭嗎 ?

   所謂千里之行始於足下,那不正好是你凝聚華人世界的用武之地?你的宏圖大志總得有個開始吧,何妨從身邊做起?

不會是胸懷天下華人的你卻對近在眼前的惡鬥一籌莫展吧?

 

我只是說華人之林重於中國之樹 , 你說我太超過了?

 

我又眼花了?“分裂中國又怎樣”是鬼畫符?你還不如先撕了那還寫著中華民國大陸地區的憲法!

說大陸絕大數人是黨天下的奴隸 , 並不過火......

      又來了!一而再再而三的找罵呢是吧!

  你覺得這般你譏我諷的有意思嗎,這樣華人世界就凝聚了嗎???

    兩顆子彈換個總統,你們那些投他選票的是瞎呀,還是傻呀?四年折騰的還不夠?即便按照你们不屑的大陸法律,智障人士也是部份權利和義務诶!舒服了?   

漁夫、農夫、士大夫尋王都歡迎 ........

   這麼誠心誠意,我這過客不回贈你算是說不過去

               隨便胡謅個不規整的對聯,將就表表心意吧!     

 

               怨氣、晦氣、書生氣俠隱全在身!

望笑納!

走了,自由世界的公民。不打擾你的春秋大夢了!

 



本文於 修改第 4 次
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相關思考~~~
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Chocola
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引用文章康師父大戰農夫山泉
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准你叫「 農夫山泉」如何?
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文俠隱
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張爺
Chocola

俠隱寫文章恣義而逞 , 除了發文當時略改幾個字, 爾後是不會更動的 , 你眼花了

你勸我對台灣的奧會旗不用不滿 , 正好, 我以後規定你來尋王發文不准叫作「漁夫」, 叫什麼好呢? 准你叫「 農夫山泉」如何?我已經與你協商過了, 請你微笑面對.....

文化是可以分享、凝聚、滿足彼此的 , 看吧!這社群的人說得有趣 , 你的唾沫不也是留駐此地......

真理總是在無數辯駁中乍現 , 俠隱回你這帖 , 咱們也算有緣有義 , 猶太人以舊約凝聚其全球遊子, 華人當以精神自由分享彼此 , 精神如何自由 ? 我又沒用導彈恫嚇你?我又沒寫一篇反分裂家法以華人大當家自居的手淫自爽 ? 我只是說華人之林重於中國之樹 , 你說我太超過了?你說我要復國?ROC台灣只是華人之林中精神相對自由的一塊土地 , 俠隱不能說說這塊地的屬性與個人知覺 ? 輪得到你告訴我說藍綠惡鬥唾沫很多如何如何的 ? 我會比你不瞭嗎 ?

台灣與中國大陸確實分開著 , 各有21世紀的國家特徵 , 這是已知的事實 , 漠視事實的理論與行動思考即是國家暴力基礎導引下的御用機制 , 從這點看來.......說大陸絕大數人是黨天下的奴隸 , 並不過火......

下次有機會碰到你再多說說 , 漁夫、農夫、士大夫尋王都歡迎 ........


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又來了
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yuyue0518
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許久不來,原來您的文章已經改了三遍,可讀來讀去俺還是有些不懂,怎麼這市城市流行一杆子打翻一船人啊?只好向您請教了。

    1國家這個名詞太神聖了?

那您幹嘛中華台北的運動旗幟在任何競賽升起時,看了就難過?灑脫一點、微笑面對就好了嗎!何苦學我等庸人自擾?

     2凝聚中華

平日聽有兄弟鬩牆,俺就氣不打一處來,您這一說,真佩服的五體投地了!那您不妨在台灣島先試一下?人不多——2300萬,不過是華人世界的六十分之一,地理又好——四面環海一準清淨   

首先把那個什麽國民黨啊,冥燼黨啊凝聚了,讓他們多留些唾沫用在台灣人民的福祉上吧,比如那個E什麽A ,不就是做買賣嗎,還要公投?花那冤錢幹嘛,台灣那麼多人才,不會連個綜合論證都沒有吧?關上門(別泄了底)請執政的、在野的好好論論唄,到底哪一條出賣台灣了。不會又是爲了傳說中的政黨政治? 何苦呢!

等您把臺灣島凝聚了,華人世界也凝聚了,再順便說服一下猶太人,別讓他們和人家搶地盤了,早已經散居世界各地,那是多壯觀的一片大森林呀!幹嘛要拼死拼活複國呢,簡直太超過了!

3 行動與思考都不敢超出「專業」領域 

有什麽不敢超出的?大概您城市的人們真把大陸人當奴隸了吧,連思想的權利都沒有了?好慘!

 

物競天擇,適者生存, 土共不也說了嗎——與時俱進!呵呵,猴精啊。

 

4分裂中國又怎樣

   您說怎樣?這裡有人不知道後果嗎?

        哦,此前有人假設美日參戰,哈哈,還須多聯繫一些才好,起碼要多過16國吧!

外國人講究叢林法則,咱中國人說勝者為王,其實一個意思!一百多年了,民主的列強們有哪一個對中國客氣了?老美今天打這個,明天滅那個,又幾曾和別人講過民主?還不是隨便抓個理由,炮彈、飛彈就扔過去了!一切還不都是爲了他自己的利益?而堂堂的馬總統又為啥短短的24秒還要向它一個國務卿彙報工作?

您不痛快,俺也不痛快!憑什麼中國人的事情要看別人臉色?

秋瑾從容就義、佟麟閣誓死殉國、張自忠寧爲玉碎、戴安瀾馬革裹屍還有黃花崗、四行倉庫…..(不需要我一一列舉了吧,這裡人應該比我熟悉)想想所有為國家民族不惜流血犧牲的仁人志士,爲什麽?我們還這樣低聲下氣!

您認為大陸人觀念落後的不可理喻,我倒以為您超前的思想不由得我這樣的老土恐懼戒慎!

5大陸人只見中國之樹,不見華人之林

文化紐帶固然可以凝聚天下華人的心,可沒有一個強大的國家作保證,怕我們還是人家砧板上的魚肉。

您一定不反對一個自由、民主、均富又強大的國家做我們華人的家園,您一定也會說,現實與這個理想相去太遠,沒錯我也這麼想,可能太多人都這麼想,不過大家心知肚明——急症治標緩症治本,當下的中國最需要什麽?是強國?富民?懲治腐敗?民主?還是乾脆拆了這個漏雨的房子?總得有個1   2  3  4、當爲不當爲吧!

所以我這樣的老土歡迎您對諸般醜態大力撻伐卻反對您的分裂說;我不懷疑多數人的美好願望,卻鄙視柴玲那樣流別人血的革命者;我相信中國早晚有一天會實現民主,卻深知一天建不成羅馬!

好了,逝者已矣,歷史猶不可追,頭頭們不也說了嗎——擱置爭議!咱們平頭小百姓就別相互嘲諷了,這世間本就沒有完美,兩岸更不過都是半杯水,空了一半還是滿了一半,只因立場不同,畢竟歷史也不是靠唾沫多就寫得了的。

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有志氣的綠巨人!
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Nobody
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張爺
筆記阿本

有志氣的綠巨人,應該創立專屬台灣的姓氏與文字,徹底切割與中國的一切連結.

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不懂得尊重祖先,不懂得飲水思源的人,談再多的理想志氣都顯得蒼白無力.

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