聯合報/記者林佳儀/報導,記者潘俊宏/攝影】 舒國治說:「出國送禮最好的就是台灣茶,去冶堂,除了選茶還能交換知識長見聞。」
咱就一探冶堂,向主人何健找找茶、談談道理,即其溫也聞其香。
寒意料峭的3月,永康街巷弄裡花朵兀自綻放,拐個彎映入眼簾的是副對聯「好花未落如香待 佳客人來不需招」,花木靜靜守著清香等待佳客前來,客人所為何來?正是為那溫潤如玉、沁入心脾、滿室茶香的「冶堂」。
 | | 寒意料峭的3月,永康街巷弄裡花朵兀自綻放,拐個彎映入眼簾的是副對聯「好花未落如香待 佳客人來不需招」,花木靜靜守著清香等待佳客前來,客人所為何來?正是為那溫潤如玉、沁入心脾、滿室茶香的「冶堂」。 |
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何健好古 與茶結緣
何健,台北最負盛名人文茶館「冶堂」的主人,幼年時桌上一壺解渴茶水,是他與茶第一次結緣。盛夏時母親總備好茶水,讓在外頭與其他孩子打鬧的他,回家便能嚥下一大口茶,彼時茶水對他,僅是甘甜生津的止渴良方。
年紀稍長,何健因收藏郵票常跑中華、光華商場,逐漸接觸到骨董、古玩。天生對於古文物的好奇與喜愛,讓他三天兩頭往故宮跑,便參加故宮陶瓷課,跟著良師研習文物知識;因陶瓷學問精深,促使他專注於500年歷史的江蘇宜興窯紫砂壺,潛心研究下,生命愈發與茶緊密相連。
 | | 冶堂有茶具展示區、喫茶座位,還有名家設計作品。 記者潘俊宏攝影 |
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品茗、把玩茶壺原為調劑生活,1985年獲中華茶藝獎泡茶冠軍,那年成為何健人生轉捩點,因此放下銀行鐵飯碗,轉為全職茶人,於同年成立「冶堂茶文化工作室」。
實踐理想需要經濟支持,但20年來,他就靠著過去掙的錢,以及少許茶和壺的買賣收入撐過來。「家人不贊成,但一直支持我。」1991年女兒出生時,弟弟自動地每個月給他送些奶粉尿布,如同當年西奧支持哥哥梵谷一般。
一棟房子 換6只茶壺
2002年,他將工作室從家裡搬至永康街,打造風格獨具的冶堂。9年過去了,這裡成為騷人墨客與茶文化愛好者聚集處,舒國治、韓良露提到文化台北,總少不了冶堂。
今年「冶堂」更跨足海外,3月間「綠色鎏金:冶堂台灣茶文化展」來到香港光華中心,展出他歷年的收藏。
 | | 茶壺、茶盞伴著溫馨燈光,是冶堂的一方靜謐角落。 記者潘俊宏攝影 |
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一點一滴的累積,造就何健與茶的不解之緣,他提到當初單純以「陶冶」學習之心開設冶堂,友人曾意外發現「冶堂」二字各為7與11劃,筆畫恰巧「何健」二字相同,冥冥中注定他與茶的緣分,何健笑稱或許因此代表他得全年無休、如7-11般推廣茶文化了。
用賣掉東湖一棟房子的80萬台幣,換來6只茶壺,是何健廣為人知的茶癡故事,回想起來,他笑稱那是敗家、衝動行事;而6只壺換來他更上層樓的眼界、見識與品味,也贏得日後與王度等無數海內外收藏家交流的寶貴經驗。
人生重來一次還換不換?他想也沒想就說:「太值得了!給我帝寶,我也不要!」直截了當道盡他對茶與壺始終不逾的熱愛。
開店9年來 不收茶資
坐落於永康街40餘年老公寓,「冶堂」沒有招牌、廣告,外觀如尋常住家,踏入庭院方為另一天地。拉開木製紗門,沁入心脾的是滿室茶香,古人嚮往悠然靜謐的桃花源,形容此地再恰當不過;在門口隨處撿張桌子採訪,我隨口問:「這桌子幾年了?」他答:「3、400年,清初就有了。」讓我喝茶時萬分小心,深怕褻瀆損毀了古物。
冶堂可概分為三區,進門右手邊展示著各式茶壺、茶盞等器具;左手邊見屏幕隔著,是較隱密的喫茶座位;再往裡走些則擺放名家設計作品,另有一櫥櫃是何健蒐羅的茶具,依年代分類,他隨手一指就能娓娓道來台灣茶文化的起源與發展。
何健說店內是隨意布置、沒想特別多,但仔細觀察仍處處有驚喜,隨口一問桌椅,多來自民國4、50年代的老家具;店內四層展示架下方附上的抽屜,是紅眠床支架構造,不須刻意雕琢就自然與周遭融為一體。
每當客人一進店裡,何健一律溫聲招呼、張羅座位,不用客人開口,馨香好茶隨後奉上。
9年來,何健堅持不收一毛茶資,店內商品若非客人問起,他絕不言及或推銷;因為他不是「做」茶生意,而是在「分享」茶文化。分享,也正是他自茶中體會的奧妙。
人茶合一 如實生活
與茶相伴走過數十年,茶讓何健體會生命「篤定」之美,確信自己一路堅持帶來的際遇與景致,更於生活中實踐著精行儉德的「人茶合一」理念,學習茶的特質與個性,讓自我生命更完滿自在。
「茶性儉,宜精行儉德之人」是中國首部茶葉專著《茶經》、唐代陸羽對茶的描述。茶有澀味、收斂的特性,感官上收斂是為了體驗生津,精神層面也代表茶含蓄內斂的特質;「人茶合一」運用於生活就是盡力縮減、節約消費。
在物欲橫流的21世紀,茶的本質卻反其道而行,主張適當生產、合理消費,任何事物足夠即可,多一分不如少一分。何健說,人應秉持「比你要的少一點」來面對生活,如用餐時七分飽就好,不應吃撐,攝取足夠生命需求量即可;若人適當節制欲望,合理善意運用資源,更能讓環境生態維持平衡,取之不致匱乏。
茶即人生 甘苦自知
茶入口帶點苦澀味,是為了之後釋放唾液來生津,在喝茶過程中一收一放,恰巧能對應道家思想中虛實陰陽理論,入口之苦是「虛」,為的是繼之而來的「實」與甘甜。
正因體會虛實間力量循環轉換,何健提到所有力氣都會疲乏,「無力」才是上策;所以在冶堂,他從不主動推銷商品、不掛招牌找客人、不打電話邀名人來串門子,「無力」才能讓每個身處其中的人不受壓迫、悠然自在。
何健也強調「茶無分別心」。假設甲乙丙丁都喝了茶,甲喝下後解渴,乙除解渴還聞到茶香,丙聞茶香更體會茶回甘滋味,丁則深呼吸感覺彷若置身滿山綠林中。4人體會層次不同,但茶並不因人的感受不同而提供差別口感,而是「無分別心」,給予相同清雅幽香。
在眾聲喧嘩的當今年代,幽密靜僻的冶堂,使人得以暫時淨空腦袋、沉澱心思;而透過茶,何健也學會以不變應萬變,他提到對於人生得懂得「自主」方能「自在」。
曾有朋友送他一對印章,分別刻著「冶堂主人」「即之也溫」,很得精髓,何健確實早已人茶合一,用著內斂溫雅的態度實踐自在人生。
地址:台北市永康街31巷20之2號1樓
電話:02-3393-8988