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低級外省人
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Luke-Skywalker

低級外省人

 

看了這篇文章,令我感動萬分!請傳閱下去吧!作者應把這文章投登到報紙!

 

郭冠英(范蘭欽)寫了一篇文,另外兩篇是否為他作且置,寫北市圓環那一篇,有那麼一句「高級的外省人」,鬧得滿城風雨。
 
想來民進黨人與泛綠親認為郭冠英罪該萬死,因為他寫的「高級的外省人」帶有對其他族群的貶意,反之我寫一篇「低級的外省人」是不是民進黨人與泛綠親就該給我錢、寄支票給我或是推我出來選臺北縣縣長?
 
寫高級的是亂臣賊子人人得而誅之,寫低級的就該是開國元勳人人追而捧之了吧?一笑。

萬事萬物皆有陰陽,或說相對意、反面意。如果有高級的外省人,必定有低級的外省人。總不可能只要是外省人都高級吧?這麼低能的分類,肯定會違反任何一般世界的常識。
 
誰高級?誰低級?是用財富來區分,還是官位?軍種分還是黨籍分?按省籍分或是南方、北方分?

世俗眼光來判,財富、地位應該是最普通的類別法吧。那麼我想,我的長輩們會被分類到低級的外省人內。
 
我外公最早是學兵,畢竟讀過書,後來晉升為軍官。他老人家還守過海南島,我舅舅即出生於海南。隨著海南島的防守不易,國府選擇撤守,我外公隨軍來。到中後任職於車動會,全名為車輛動員委員會,管中地區的軍用車輛調度,但戰端及於臺灣本島,民間車輛亦將歸其管制。
 
那時有很多軍人發財,靠的是盜賣軍油。利潤之豐厚呀,不用毛錢的成本按市價賣出,那還得了?我外公眼前橫財不發,不取分毫。之後住到善化,軍方給分了眷村裡的一戶。家母在北榮總找到工作,家父在印尼替世界銀行轉臺灣幫忙建設當地高速公路之委案當監工,姊姊與我還小,無人照顧,外公外婆北上幫忙。臨行前,鄰居韓伯伯說:「你們就去吧,房子我給你們看著,將來要是回來善化,好歹還有地方落腳。」外公認為此乃國家財產,自己住著不離開,那沒話說,不住了,還霸著幹啥?交回去給國家。
 
幾十年後眷村改建,人人分到一戶,我們家沒有。韓爺爺(伯伯是我媽喊的,我得喊爺爺了)說,「你們是老實人,要不,現在多間房可住呀!」

我爺爺也是軍官,跟隨國防醫學院來。他老人家是中尉,一個月兩百來塊薪水,底下四兒女,食指浩繁,軍餉實在不夠用。打報告退伍,想自己作些小買賣。第一個選的行當是賣橘子,沒作多久生意也告失敗,原因是什麼呢?原來我爺爺和我大伯、父親在賣橘子的時候,壞的爛的不敢拿出來,淨挑好的給客人,父子三人又擅言詞推銷喊價,賠了幾天,只好收攤。唯一能做的,剩下送報途。父子人大清早天未光去拖報紙,騎著腳踏車沿家挨戶送。 要是下雨,報紙攥在懷裡,生怕給打了,要是訂報紙的人埋怨,工作沒了怎辦?家父還出過車禍,因為他送完報還得趕去上課,隔天又是一大清早得去拖報紙,有一天實在太累了,清晨天色又不清楚,一個眨眼多閉了一下,給一輛車撞了,人彈到引擎蓋上。
 
我爺爺對他們兄弟沒有特別的期待,能讀書,一定想辦法供,不是唸書的料,就去當學徒。伯父考上軍校,入伍去。叔叔接下他的鐵馬,繼續送報供四弟、小妹讀書。家父只填兩學校,臺大與軍校,他想如果不上臺大,就當海軍,因為他覺得海軍軍官的制服很神氣。如果都考不上,他自己打算去學修皮鞋。
 
放榜之日,轟動全村!他是村裡第二位考上臺大的子弟,前一位是女孩子。真的是有古時狀元及第大魁天下的那般風景。人人稱羨熱鬧非常的當兒,我爺爺感道:「二十年前是看父敬子,二十年後看子敬父!」
 
家父帶著新台幣500元去註冊時,不慎錢被扒走了。眼看是走投無路了,只能滿心懊悔地回家。
 
我爺爺聽此消息,也不言語,只說:「中午了,先吃飯吧。」午飯後,爺爺推開紗門走出去,向同村之人借錢。那個背影,是家父一生的遺憾。以我爺爺的個性,自然不會說是兒子不小心給人偷了錢,他兒子已是村子裡的一號人物,傳出去了,不是有面子的事。他寧可自己背上了「兒子有本事考臺大,老子卻沒錢供」的言語。
 
我奶奶早逝,爺爺帶著五小,一家六口住在五坪大小的屋子裡,屋頂是洋鐵皮。到了長子去軍校、二子考上臺大、三子上了高中,漫漫長夜似乎將到盡頭,一家人即將走出最黑暗的時刻。家父一直送報送到大學畢業入伍當兵。
 
這是我們家的故事。
 
我外公一家,我爺爺一家,他們算幸運了,因為他們是軍官,過來臺灣時有家眷。那些被拉的或是下級士官、兵,不准結婚。到了青春盡被戎馬消磨掉之後,退伍,依舊孤家寡人,無依無靠。外公、爺爺子女成行且都有成,各有專業,晚年兩老不愁衣食,愛住哪一家就住哪一家,可算人間有福之人。
 
但那一群老兵呢?那一群現在被貶得一無是處的外省老兵呢?時代不曾給過他們機會,他們如此地被戰爭無情地碾過,青春盡成灰。你在他們某些人的手臂上會看到刺青。我曾看過最令我震撼的,「保衛大台灣」。誰會如此地將台灣之名刻在血肉上?
 
老兵不死,只會凋零。我看見「保衛大台灣」這動人心的刺青,已是十幾年前的事兒了,昨日當我還是高中生之時。我很窩囊,我只能用立可白在復興高中的書包上寫下「國中在生」。多同學搞不清楚那得從右到左,老有人問我,「JK,國中在生什麼意思?」跟「保衛大台灣」比起來,我算是很沒勁兒的了。
 
只如今,那些「保衛大台灣」的手臂,應該都化為火葬場裡的幾縷輕煙了吧。他們不會是將官軍官,沒有一塊公墓等在那裡,搞不好送終的人只剩袍澤,一起住在榮家的伙伴。無名無姓,歷史不會記住他們。

誰有資格,指著這一群人,要他們滾回去?我們是搞文革嗎?文革時期的血統論,「老子英雄兒好漢,老子反動兒渾蛋。」是這樣嗎?只因你是閩南族群的後生,就憑這一點,就有資格對別人說三道四嗎?
 
要比什麼?論雙腳踏在這塊土地上的時間,我的長輩比你還多一倍二倍啦!坐在電腦前寫部落格,很偉大嗎?你才幾歲?你對臺灣有何貢獻?就憑你說閩南語?閩南人還不是福建移過來的,不然你祖上是孫悟空呀?從石頭縫兒裡蹦出來的呀?臺灣又不是世界人種發源地,誰的祖先不是外來者?

哥兒們要是想玩真的,要較勁兒,坐下來比一比。你或是令祖、令尊、做過什麼偉大事業,讓你有資格自以為是這島嶼的主人,說別人是外來者、外來政權?
 
愛爬山的樂山者,買份地圖不用多少錢吧?誰測繪出來的?
 
我大伯在軍校學的是測量,服役時進入軍方的測量單位。到他校官的時候,已是測量單位的第一把交椅。除了現在還被軍方視為機密的部份,還沒有釋放到民間給民眾使用的,所有市面上看得到買得到的圖,都是我大伯服務的單位測繪的。什麼走透透,走透透算什麼,他老人家是爬透透啦!臺灣每一座山都有他的足跡,從民國五十幾年一直做到七十幾年,才把臺灣山岳所有的圖遺地作出來。年輕時騎著一輛摩托車,後頭載著工作伙伴(現在還常到我大伯家泡茶,我喊他李叔叔),就往山裡跑。整個青春,用張一張的圖寫就
 
白河水庫聽說過嗎?家父退伍後參與的第一個工程。總工程師要手底下的所有工程師擬出一套施工計劃。所有人都交了白卷,只有家父提出了一套具體可行的方案。從此,開啟了他在中華民國工程界大名鼎鼎人人敬畏的職業生涯。
 
都開車坐車經過高速公路吧?高架段的墩有多高?家父爬著梯子上去頂端數鋼筋,就怕包商偷工減料。穿山掘隧時,剛剛炸藥引爆過,說爬也就爬進去看了,不怕下來嗎?年輕時天不怕地不怕。
 
 
我相信很多與我有同樣身世的外省子弟,他們的父執輩,都有一樣的故事。臺灣的建設,臺灣的經濟,都有他們一草一木之功。
 
外省人怎麼地?有白吃臺灣水臺灣米嗎
 
本省人有田有地,本來是佃農,耕者有其田之後,是不是都有地了?三級貧戶、佃農之子的臺灣之子,是不是後來有其田,不再是佃農了?
 
外省人只有雙手。所以國家讓他們去做什麼他們就做什麼,十大建設、橫貫公路,榮民無役不,外國人說不可能的工程,不也都完成了。
 
外省人怎地?欠臺灣什麼嗎?
 
英雄不怕出身低。雖然他們名不見經傳,名不稱焉,無名英雄。
 
要編排外省人的不是,像我這種對臺灣是沒啥貢獻的,僅管數落,沒有關係。我是廢物,我是渣滓。白吃白喝臺灣水臺灣米的飯桶。
 
不過請你也掂掂自己的份量,不是所有的外省人你都可以辱罵的。你有何貢獻啊?你除了用選票選出阿扁貪污玩法毀憲外,你曾做何對臺灣有貢獻的事?

自己好好想一想! 


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本省外省,都是一家
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Luke-Skywalker
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silly-ying
Ian River

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本省外省,都是一家
2009-05-11 中國時報 【郭冠英】

 關於台灣內部的統獨國族主義爭執,有人認為,國內的中道力量已然成熟,足以免疫、容忍極左極右兩道狂熱的意識型態。甚至,更進一步,期待見到統獨雙方不停地對話,就誰最能夠契合自由主義的內涵與外延,從而不斷地彼此寬厚、包容。這也是本刊雖不盡同意「范蘭欽」的言論,卻也十分樂意在今天刊出郭冠英新作「本省外省,都是一家」的理由初衷。 針對類似相關的主題,明天刊出「在斯德哥爾摩的廢墟」,係前年度時報文學獎小說首獎得主丁允恭的隨筆作品。                    ──編者

 我從加拿大被緊急召回台北,飛抵台灣上空時,一片白雲,只有中央山脈突起在雲端。我看著聖陵線的最北端,那是大霸尖山。我想,退休後一定要做一次聖陵線縱走。

 每次走在這些高級的地方,看到那些和善的山友,我就覺得,這裡真是美麗。「婆娑美麗的美麗島……」,我是最早唱著李雙澤的這首歌的人,還在電視節目「六十分鐘」裡把它紀錄下來。當時,我們真是這麼想、這麼看。

 我一直盯著那個酒桶山看,直到飛機穿雲落地。一出機場,閃光燈此起彼落,我到了現實的台灣,被追問:「你愛不愛台灣」?

 我想說:「我不愛,一點不愛」。但我愛大霸尖山,我愛山東的太魯閣,我愛山壁下的的蘇花公路。我在去年七月間,還一個人在這裡走了一趟。我用走的,一路搭便車,我搭了貨車、卡車、摩托車、轎車,司機有平地人、原住民、小商人、工頭、學生、軍官,還有警察,他違規的載我這個沒有戴安全帽的路人一程。這些人,我都喜歡,我都感謝,談不上愛,但他們確實可愛。我把這段旅程寫成了兩篇文章。

 當那位原住民軍官一家,送我花蓮車站,他那可愛的小孩向我說:「一路保重」時,我接到台北辦公室的電話,問我願不願接多倫多新聞處主任,問者是本省人,我們並不親。

 斯土的回憶

 我生在新竹,出國前,我特地去那裡走了一遍。我的老家在文化中心旁邊,已夷平成了一塊小公園。我在保留下來的大榕樹下,坐了很久。

 從小學到高中,我讀的都是新竹最高級的學校。我的小學,竹師附小,更是有名。我的同學們感情很好,畢業了快五十年,我們還每三個月就聚會一次。這次我出了風波,同學們馬上問:「我們是不是再辦一次同學會,為他打氣?」

 如果「高級」,是指生活富裕,那我這外省中級軍官的孩子,實在比不上我的本省同學,他們多來自新竹的仕紳家庭,是醫生或殷商。他們彈鋼琴,我則不懂五線譜。他們住在兩層的水泥洋房裏,我家只是竹籬笆圍起來的日本榻榻米房子,四家分住。他們的便當打開是乾乾淨淨的雞蛋肉片,我的則是些雜亂的五花肉,我還記得打開自己便當的羞慚感覺。但我們的生活,還是比其他學校的人好,他們是光腳,我們有皮鞋。我們同學間經濟雖有高低,但我們感情仍然很好,維持五十年,會到我們終老。可是一直到去年,有位同學拿出她剛逝的父親的照片,她父親也是我小時的醫生。照片上寫著她父親與日本行政長官後藤新平的關係,我這才感到,我們之間的差異,不是外省、本省,其實是中、日之別。我們小學的感情,是克服了省籍差異,但國族的差異卻仍然潛伏著,一旦有人挑起來,我們的感情、認同,就會受到衝擊,這就是台灣過去廿年來的發展。

 小時我們認識一家,與我們很親,他們是外省人中最「高級」的,高到不能再高了,但在時代的變遷中,他們的生活卻很低級,或許這麼說,「困苦」吧。他們的生活還要靠我家送點小東西而有點歡樂。後來這個人又回到了那最「高級」的環境,他可能不再回新竹看了,也不再認我這個兒時朋友了,但他在我這件風波中,竟罵我變態,我真有相煎何急之痛。如果台獨把我調侃的「高級外省人」說法當真,那我理直氣壯的承認。正如詹宏志所說,我們確實是「知書達禮,安分守己」。但看到這個外省人的表現,我實在感到臉紅心虛。

 在我小時,台北是多「高級」的地方,我坐著父親的吉普車,順著省道晃兩小時來到台北,真是興奮。我到了圓環,吃了蚵仔煎,視為人間美味,所以我才會對圓環有分感情,才會對它的消失感到失落,才會寫「繞不出的圓環」,就像我寫「中華商場」一樣。這種懷舊喟嘆,怎麼會扯到我是「高級」,因此瞧不起那些自認「低級」的人呢?

 「九二一地震」第二天,我就到了現場,我也寫下了我的感受,那是地震後第一篇上報的長文。我又怎麼會不關心這塊土地?我難道會像大陸被誣賴的那樣,阻止俄羅斯救援飛機越境來救嗎?看著一位高大的外國記者在拍放在冷凍棺材中罹難者的臉,我真想叫他別拍這些痛苦的畫面了。我這時會想躺在那裡面的是本省人或外省人?是,我是有厭惡的時候,當我看到滿山的檳榔樹,被震得一片片的大滑坡。我會想,種這種對水土保持不好,又對身體有害的植物,做什麼呢?

 斯人的故事

 我的太太,是趙耀東的堂妹,他們是江蘇的鹽商,殷富,可是這家的女兒,嫁給我這「中級」的外省人,過的卻是很普通的生活。我們搬了近二十次的家,每次都是我先走了,她在善後,這次更短,不到兩個月又回來了,但她一直甘之如飴。她家對我很好,趙耀東更是喜歡我這個小妹夫。我在她們家,從沒因沒錢受到輕視,反是以聰慧受到重視。他們家在大陸豪奢的日子已過去,在台灣平淡的日子反更和樂。

 趙耀東死了,有位本省人立刻來家致悼,坐了好久,後知馬英九要來,他就走了,王不見王。他是施明德。趙家不知怎搞的,很支持施明德。我以前知道,還向大哥說我反對,施明德搞台獨,不應該支持這種本省人。但後來,在施明德選立委,他最失意的時候,我經過他那冷清的競選總部,還是去捐了一點錢。我不同意他的理念,我敬佩他至死不改的堅持。這點,他高級。

 我一直想送施一個東西,這本來是屬於他的。八○年代末,我在新聞局做最簡單的「回覆人權信函」的工作。這些來函大多是呼籲要釋放施明德的。我都以制式函回覆,上面寫:「施氏有害國家安全,此與言論自由無關」云云。沒想到,現在這種回覆,可能要適用到我身上了。我把來函的郵票收成了兩本集郵本,本要送給兩個兒女,後來,我想還是應該送給施,我甚至想義賣個百萬元,捐給他。

 當我第一次外放結束,離開紐約時,來接我的是個本省人。他一直支持台獨,從未隱藏他的想法,後來他做到副局長。當局裏很多人嫉評他升得太快,我為他辯,說他其實升得慢。他對台獨不改堅持,比你們這些見風轉舵,人鬼言殊的人好多了。2008年藍贏,他辭職,我追出去向他說再見,他已隱入夜色中走了。

 還有一個本省人,絕對的台獨,當我那些同事,包括些外省人,阻撓我外放時,我拿著我的成績去與他談。我隱藏了我大統派的立場,等於欺騙了他。他接受了我的說詞,直接點我外放。他是葉國興。這些年來,我一直想去看他,說謝謝。

 姚文智,現在恨得我牙癢癢的,若他知道他要關TVBS時,是我代表新聞局同仁在報上投書反對,他不知會怎樣想。我還配合退休的處長們,在新聞局內籌錢給TVBS代繳罰款。這些匿名的捐款者,多是本省人。後來,法院判決新聞局這項壓制言論自由的行為是錯誤的,TVBS拿回了繳交的罰款。則我們的那些作為,又有何不對?

 還有黃智賢,本省人。蔣夫人死了,我寫評論批評這位「最最高級」的外省人、中國人,甚至美國人。黃智賢大不以為然,寫文章為蔣夫人辯,我們反而成了好朋友。

 還有張超英,也算是個本省王子。他與我很好,因為我倆都懂電視,都愛攝影機。我們從紐約就熟識。他每次從日本回來,都要約我見面,談談一些計畫。他死了,回憶錄寫了他在中華民國下,偷偷搞台獨,推翻中華民國的「豐功偉績」,那我不也是一樣嗎?我是在他們快達成的目標下,偷偷的在保衛中華民國啊!

 張超英的爸爸反日,一元租其屋給中華民國領事館,以見青天白日旗在他家升起為悅,但「二二八」後,他又對國府失望,終身不再參加政治,兒子成為聯日求獨。但張超英死了,在葬禮上把政府褒揚令交給其家屬的,竟又是陳儀的後人,歷史是如何的弔詭?

 多擺了雙碗筷而已

 最後,說這段事做結束。九○年代,我調派在溫哥華時,那裡有很多「台灣之子」,他們父母來報到做加拿大人後,又回去愛台灣,把他們丟在高級的異邦。他們是我兒女的同學,把我家當活動中心,整天到我家來吃喝,我太太把他們當自己小孩。我雖然向兒子笑說他們是「歹仔」,但我出去玩,去露營、去爬山、坐飛機、划木舟,都還帶著他們去,我的VAN能裝多少就多少。他們的青春,有我家的深刻印記。他們讀完了書,有的回到台灣,有的去了大陸,少數留在加拿大,一直與我家保持聯繫。這次我風波出來,他們非常關切,寫電郵給我太太說:「郭媽媽,不要怕,我們共同養妳。」

 有一個歹仔,從南極回來,給了我們一封信,他說想為延續2041年到期的「南極公約」而奮鬥。信中說:「在旅程中,有人說,調查顯示,會關心並致力於保護環境的人,最大的原因就是因為小時候曾經接觸過大自然。接觸的頻率越高越深,對往後的影響越大。所以感謝您和郭爸爸之前去哪都帶我去,沒有小時候的啟蒙,我也不會有今天。」

 在南極,他會想到本省外省,誰高誰低嗎?他想到的恐怕只是我在野餐桌上的叫喊:「吃飯了!」。

 我們,不過就是多擺了雙碗筷而已。

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心胸要更開闊些
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燉奶(冷眼看人生)
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都是人!都是生活在台灣島上的人,幹麻還要分外省人本省人?

不就是因為把人分出族群、階級。就有人可以從中獲利嗎?

有人說民進黨過去八年的言論比泛藍欽有過之而無不及!怎麼就沒對民進黨的做懲處?

可是這些人可有想過,既然你不同意民進黨的作為,那為什麼要去接受泛藍欽的言行?是非善惡的標準在哪?還是真的如毛澤東說的,敵人擁護的我們要反對,敵人反對的我們要擁護?

如果大家都用以前民進黨可以為什麼犯藍欽不可以的思維。那我要再問問各位

以前國民黨黨國不分,是不是陳水扁也可以家國不分呢?

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為何要分高級跟低級
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我沒看見范蘭欽的完整文章

媒體大多是截取部份內容

所以無法評論

只是我不懂

外省人跟本省人不都是人

幹麻要分人麼高級跟低級

今又看到媒體報導要拿一千美金支援郭冠英的李敖講了一句話:台灣不是個國家

聽了真得讓我很難以釋懷~~


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