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udn城市文學創作詩詞【流觴亭】城市/討論區/
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門當戶對
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Rondo
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素樸
‧新月‧
黃平
曳白

最天才的白痴
楊風

在中國古老的建築物中,有所謂的「門當」、「戶對」
「門當」通常是指大宅門前的一對石鼓,較講究者會在上方做各式的雕刻 
「戶對」是置於門楣或門楣雙側的木雕或磚雕,在節慶時可用來懸掛燈籠。
一般來說,家業越大者,「門當」「戶對」就會越鋪張奢華。有此一說以前的父母在為孩子選擇婚事時,都會去看對方大門上的 「門當」「戶對」看看是否與自家相匹配。這也是門當戶對的由來。

關於這種需要門當戶對才能結為親家的例子,古今中外皆有。中國民間故事梁山伯與祝英台,內容就是說女主角祝英台家勢較好,她的父母不許她嫁給窮書生梁山伯;西洋文學小說「茶花女」則是男主角愛上交際花,而他的父親是用柔性的勸說,讓茶花女知難而退。這兩則故事的結局都是悲劇。通常只要說到門不當、戶不對,大部分就是不美滿的收場。

然而這種門當戶對的觀念一定發生在有權有勢的家族身上嗎? 並不竟然,有時候連一般的老百姓都還是會存在這種觀念。
這是一種比較級,往往就是覺得自己高人一等,才會產生很多的誤會與衝突。要如何化解這種門戶之見,我想就是包容吧。但是當我說包容時,是不是我自己覺得高人一等了 ?

哈哈哈  天氣燥熱,胡言亂語中。。。。 
 


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隱居
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最天才的白痴
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素樸

曳白

當書本、學問,更重要詮釋權、選拔權全在士人階級手中,即使一般人可以去考科舉,但詮釋權、選拔權全在固有士人手上,士族是牢不可破的。

讀書人是要拜在名門之下才有機會。

之前說到唐代,其實唐代晉身仕途最佳的方法不是科舉,而是隱居。

唐初很多名士不願考試做官,所以有隱逸招賢的法令。李白就是循此方法晉身仕途的。

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只是在解釋什麼是叫門第
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最天才的白痴
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素樸

曳白

問題的重心不在國外、國內,問題的重心在文學院、理工學院。科學不會因國外、國內而有所差別,物理有定律,有真理、有答案。當然未知的才有爭論。
人文學科,文學藝術有定律,有真理、有答案嗎?國外、國內都沒有。人文學科有多科目也是天馬行空,偏偏國學必考的三大科是文字、聲韻,訓詁,即字形、字音、字義學,全無發揮空間可言。
還有我只是在解釋什麼是叫師承、門第。我只是在描述一個現況。你是跟那一個老師,學什麼派別,原來內容是完全不一樣的。就像你寫詩、填詞,只知道平仄該填那個聲,你不會知道為何會有這個格律形成出現,要去解釋這個格律,就會有幾派不同的說法,不同的說法就會產生不同的態度,不同的修正,不同的態度和修正就有不同的產物。普通人就只會說你格律錯了、你格律對了。
中國文學是所有學科中最具門第色彩的學科,同一間大學一個教授退休換一個新的教授上來就換一套學說。有料大教授通常只教自己一套,小教授通常就東說一套西說一套把名家學說都搬出來。
唉!說真的我自己也受不了,我大學也只上課到大三,除了考試那天回去寫一寫等畢業,其它日子就沒有再回文學院了。逃兵一個。
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台灣現象
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黃平
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素樸

曳白

我所認識文學院的朋友,當年,參加研究所的考試時,確實遇到這種現象;只是,在國外的知名大學的研究所,是如此嗎?似乎未必.

至於理工學院,我很清楚,在外國,沒這種問題.

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國學ABC
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最天才的白痴
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素樸

黃平
曳白

錯在哪?看不懂。
解釋國學中的派別門第易吐血,因為一般人總以為真理只有一個,答案只有一個。偏偏國學沒這回事。
簡單說,你知道武林門派罷,少林派、武當派、峨嵋派、華山派、崑崙派、崆峒派各有門人,武功自成一派,各有長短,還有幫派如丐幫、天地會、紅花會,沒有自成一派的武功,人物來自各門各派。
你能以少林派武功去爭武當派的掌門嗎?
要考各大學的研究所,考那一科就要看該科現在任教授的著作筆記,或是去旁聽他的課,這是國學ABC。你以你老師教的去考別的研究所自然焦頭爛額,當然,如果你老師剛好是他師兄弟或徒弟,同一派的,學問就很近似。要考心儀研究所不上自己老師的課去旁聽心儀學校的課很平常,不然怎考得上?
少林派、武當派、峨嵋派、華山派、崑崙派、崆峒派的武功,雖不得珍傳,明眼人一看就知他是那一派的。
在外人眼中、特別在外國人眼中,就只有功夫二字,覺得天下功夫是一樣的,好奇這個老師和那個老師所教為何不一,誰對誰錯?
舉幾個有趣例子好了,平常寫詩唐韻一般人認知是平上去入四聲。我老師教是平上去入陰陽八聲,沈約四聲八病等平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁鈕、正鈕八種全錯。許慎「六書」所謂「象形、指事、會意、形聲、轉注、假借」全錯,漢字先後形成非如此。
漢儒門第之見最深,各家解經均不同、只要意見不同就搖頭說漢儒。

所以我看不到這個怎叫做爛??如果,台大是一流大學,他會找該​​科系研究所,在台灣,最優秀的教授來出題,這時,全台灣,各大學的學生,都有機會考上台大研究所.
前面所說都對,實情也如此。但隱藏了一個前題,全台灣,各大學的學生寫出來的考卷,要乎合那最優秀的教授的學問才成,他總不可能選一個意見和他不合的學生,他總不可能看到一份考卷就推翻自己的學問罷。
教授不是看到你的出身在哪?而是教授是覺得你所寫的內容錯,這怎叫做爛??正確答案在他著作講義中,不然他怎叫最優秀的教授??



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錯了
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黃平
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素樸

曳白
楊風

說一個現代人的概念好了,假如你是台大畢業去考師大的研究所是考不上的,或你是師大畢業去考台大的研究所也是考不上的,因為台大教授和師大教授所教的完全不一樣,台大教授說師大教授錯,師大教授說台大教授錯,這就是門第、師承。

 

這個叫做爛.如果,台大是一流大學,他會找該​​科系研究所,在台灣,最優秀的教授來出題,這時,全台灣,各大學的學生,都有機會考上台大研究所.



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士族
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最天才的白痴
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素樸
黃平

曳白
Rondo

有人說中國式的民主始自漢朝,因為自漢朝起管治全國的士人全來自民間。
所謂「士人政府」,是指中央及地方各級官員,都是文人、學者出身。武帝以前,朝廷大臣為功臣或功臣子弟,一般官吏也多出身於豪門權勢之家。這些朝吏不斷發展自己的勢力,使皇權受到削弱。武帝為加強以皇權為中心的官僚制度,繼位不久,就改革選用官吏的制度,大量提拔士人充當中央及地方官吏。因此全國各地的知識分子,通過各種途徑,大量進入中央及地方的各級政府機構,中央政府上至宰相,下至員吏,幾乎全是士人,因而形成士人政府。
武帝重用讀書人,於是平民通過學習經學,或被察舉等途徑,可以在中央和地方做官。此後布衣也可以躍豋為卿相,打破了貴族、功臣及軍人壟斷政治的局面。秦以前全為貴族政治,漢初雖為平民政府,但非封侯不能拜相。至武帝,公孫弘以布衣儒術晉身,先拜相,再封侯,為漢朝政制上絕大的轉變,亦為政府趨向文治的重大轉捩點。
有學者稱此為家族官僚管治而非民主。
但無可否定是,士人即讀書人管治國家、士族形成了。士農工商,讀書人為首,商人不事生產,沒有社會地位的,中國政治一直是抑商。
「工業革命,中產階級,和貴族,教士階級,聯合起來,和國君爭權,成為"君主立憲"的國家」中產階級代表經濟、專業;貴族代表身份、地位,教士階級代表宗教、教育。中國沒有三派,只有一派,士人。
所以不是讓中產階級有進入統治集團的機會,只是多開機會讓士人進入政府。
牛李黨爭不是士族集團和平民集團的一場競爭,只是舊有士族集團和新興士族集團的一場競爭。
在中國,只要你有辦法讀書,就有機會改變你的社會地位,有錢並不代表你有機會改變你的社會地位,因為教育、知識掌握在士族手上。
有錢就有良好教育是現代人的概念,不是古代人的概念。
說一個現代人的概念好了,假如你是台大畢業去考師大的研究所是考不上的,或你是師大畢業去考台大的研究所也是考不上的,因為台大教授和師大教授所教的完全不一樣,台大教授說師大教授錯,師大教授說台大教授錯,這就是門第、師承。
書本、學問,更重要詮釋權、選拔權全在士人階級手中,拜師不容易。從前可不是書本去書局買,老師去學校找就可以。所以士人的出身門第、師承極為重要。即使考上了,你妻子要娶個那個名門,才可以獲得士族的認同,如李商隱師承和妻子的派別不一,可真痛苦。當然有逐漸的普及、開放,但不是如想像中開明。任你富甲一方,如何能叫兒子拜在名師門下?大不了請到些屢試不第的學究。士族不是有錢就可進入。
詮釋權、選拔權全都在舊有士人階級,外人不易打入的。
說了一堆沈悶的,說一件有趣的事好了。大家知唐代女人以豐滿為美,男人呢?原來男人不肥,即使考上了也不能做官。
男人要肥才有威嚴、穩重,天啊、甚麼世界。
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醜妻惡妾勝空房
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最天才的白痴
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素樸

曳白
黃平
楊風

在古代,妻子是門當戶對,明媒正娶的,所以,正室在家裡的地位,妻子對丈夫恭敬;丈夫管妻子,妻子管妾婢。而其他的媵妾,則是經由贈送,購買方式,得到的,當然條件不同,在家庭、社會中沒有地位。
「以其原為娛情而設,所重在耳目。」李漁二句盡道風流。
妻子在妾婢心目中確立不可忤逆的權威性,一夫一妻多妾制才能穩定順暢運作。
古代不是沒有惡妻,李益、陳季常之妻是代表人物,畏妻症又叫李益病。
東坡賦詩《寄吳德仁兼簡陳季常詩》戲之曰:「誰似龍丘居士賢,談空談有夜不眠。忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然。」

宋·蘇軾《薄薄酒二首並引》
膠西先生趙明叔,家貧,好飲,不擇酒而醉。
常云:「薄薄酒,勝茶湯;醜醜婦,勝空房。」
其言雖俚,而近乎達,故推而廣之,以補東州
之樂府,既又以為未也,復自和一篇,
聊以發覽者之一噱云爾。

其一
薄薄酒,勝茶湯;粗粗布,勝無裳。
醜妻惡妾勝空房。五更待漏靴滿霜。
不如三伏日高睡足北窗涼。
珠襦玉柙萬人相送歸北邙。
不如懸鶉百結獨坐負朝陽。
生前富貴,死後文章,百年瞬息萬世忙。
夷齊盜跖俱亡羊,不如眼前一醉是非憂樂兩都忘。

其二
薄薄酒,飲兩鍾;粗粗布,著兩重。
美惡雖異醉暖同,醜妻惡妾壽乃公。
隱居求志義之從。
本不計較東華塵土北窗風。
百年雖長要有終,富死未必輸生窮。
但恐珠玉留君容,千載不朽遭樊崇。
文章自足欺盲聾,誰使一朝富貴面發紅。
達人自達酒何功,世間是非憂樂本來空。

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黃平
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素樸

曳白
Rondo
最天才的白痴
楊風

天才前輩的問題

美國的有錢人.功課好的,一路讀到哈佛等私立名校,功課差的,讀(花嫁大學)混個學歷;一般人,功課好的,讀州立大學.功課差的,讀完公立高中,連寫一封信,都別字滿篇.

楊風前輩的問題

老人家看電影談時事.

我老哥在美國,讀州立大學的研究所,他看到的美國豪門千金,可是,由父母開著車送到學校,送進宿舍,非常保守的家庭,要認識他們非常困難的.

總之"門當戶對"未必是錯,有能力的人,還是可以往上爬的.當你的才華,讓人賞識時,他會安排你,去學習成為家中的一員.但是,還是關鍵"當你的才華讓人賞識時".

 



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等到門當戶對時~不可取
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楊風
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素樸

曳白
Rondo
最天才的白痴
黃平

~霸氣~

娶個老婆要等到門當戶對時,這那成?不值得鼓勵。

就算花臺高樓,又怎地?男子漢、大丈夫說娶就娶,對方爸媽不同意,想辦法阿,你女兒愛我愛得死去活來,倆老又能怎樣?

覺得門不當,戶不對,大不了另尋佳人。如真的喜歡,還是想辦法娶過來。

最欣賞亂世佳人電影(飄)裡,男主角克拉克蓋博面臨任性的費雯麗時,走向前,一手托著費雯麗的下巴,俯身吻了下去,我封此為驚天之吻。

等到門當戶對時?就像是給女孩承諾,等我七老八十後會來娶你一般,太空了。

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教育資源
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最天才的白痴
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素樸

曳白
Rondo
黃平

上文有些瑕疵、有空再說。

近代理論是:教育是把國家資源財產重新分配。

好了,一個國家該如分配它的教育資源,有3種方法:

1,主要放在最優秀人才。(精英教育,培育最優秀人才帶領社會)

2,主要放在最弱勢社群。(扶助弱勢、縮減社會貧富差距)

3,平均分配。(最沒效能、但爭議最少)

一個國家的教育資源就那麼多,如何取捨?

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