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標題:雲何為『菩薩檀波羅蜜七種清淨』
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果前
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標題:雲何為『菩薩檀波羅蜜七種清淨』

 

     眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道眾生。」至於雲何為『菩薩檀波羅蜜七種清淨』?依《深密解脫經》開示:菩薩檀波羅蜜七種清淨,如實修行。何等為七?所謂

(一) 依悲心施清淨。

(二) 施清淨即戒清淨。

(三) 施清淨即見清淨。

(四) 施清淨即心清淨。

(五) 施清淨即口清淨。

(六) 施清淨即智清淨。

(七) 施清淨即意清淨。

     由此觀之,如是『七種』,即所謂菩薩檀波羅蜜七種清淨,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『檀波羅蜜』者,Da%napa%ramita%,六波羅蜜之一。又十波羅蜜之一。檀為檀那之略,譯曰佈施或施主。以財或法施與人也。波羅蜜,譯曰度,或到彼岸。謂度生死海而到涅盤彼岸之行法也。佈施即其行法之一。又『清淨』者,謂(1)離惡行的過失,斷煩惱的垢染,叫做清淨,這是障盡解脫的離垢清淨。(2)指超諸善惡無對待的清淨,這是性淨解脫的自性清淨。

總而言之,『菩薩』者,佛教指上求佛法,下化眾生的聖者。在三乘中,菩薩高於羅漢而次於佛。菩薩標榜大慈大悲,普渡眾生,是大乘精神的象徵。北周庾信《五張寺經藏碑》雲︰「如來說法,萬萬恒沙;菩薩轉輪,生生世界。」菩薩,乃是梵語菩提薩(Bodhisattva)的省音,意譯為「覺有情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩普渡眾生,往往變現各種「化身」,如觀世音菩薩就有「三十三身」。如同《法華經五百弟子品》謂︰「內秘菩薩行,外現是聲聞。」聲聞,即羅漢。唐白居易《送守實上人遊江南》詩雲︰「無妨菩薩是船師。」船師,是「凡夫」身。此外,「薩(Sattva)除譯為「有情」、「眾生」外,亦譯作「勇猛」。因此,「菩薩」亦可釋謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之!2019128日星期一
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